Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam nach Medina, und die Leute pflegten den Preis für Früchte im Voraus zu bezahlen, die innerhalb von ein bis zwei Jahren geliefert werden sollten. (Der Unterberichterstatter ist sich nicht sicher, ob es ein bis zwei oder zwei bis drei Jahre waren.) Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wer Geld im Voraus für Datteln bezahlt (die später geliefert werden sollen), soll es für ein bekanntes, festgelegtes Gewicht und Maß (der Datteln) bezahlen.“

Der Prophet (ﷺ) kam nach Medina, und die Leute pflegten den Preis für Datteln im Voraus zu bezahlen, die innerhalb von zwei oder drei Jahren geliefert werden sollten. Er sagte (zu ihnen): „Wer den Preis für eine Sache im Voraus bezahlt, die später geliefert werden soll, soll ihn für ein bestimmtes Maß, ein bestimmtes Gewicht und einen bestimmten Zeitraum bezahlen.“

Der Prophet (ﷺ) kam (nach Medina) und sagte den Leuten (bezüglich der Vorauszahlung von Geld, dass sie es) für ein bekanntes festgelegtes Maß, ein bekanntes festgelegtes Gewicht und einen bekannten festgelegten Zeitraum zahlen sollten.

Muhammad oder ʿAbdullah ibn Abu al-Mujalid sagte: „Abdullah ibn Schaddad und Abu Burda waren sich bezüglich des As-Salam uneinig, daher schickten sie mich zu Ibn Abi ʿAufa, und ich fragte ihn danach. Er antwortete: ‚Zu Lebzeiten des Gesandten Allahs (ﷺ), Abu Bakrs und ʿUmars pflegten wir die Preise für Weizen, Gerste, getrocknete Trauben und Datteln im Voraus zu bezahlen, die später geliefert werden sollten. Ich fragte auch Ibn Abza, und auch er antwortete wie oben.‘“

Abdullah ibn Schaddad und Abu Burda schickten mich zu Abdullah ibn Abi Aufa und trugen mir auf, Abdullah zu fragen, ob die Menschen zu Lebzeiten des Propheten (Friede sei mit ihm) Weizen im Voraus bezahlten (der später geliefert werden sollte). Abdullah antwortete: „Wir zahlten den Bauern von Scham Weizen, Gerste und Olivenöl in einer festgelegten Menge im Voraus, die innerhalb eines bestimmten Zeitraums geliefert werden sollten.“ Ich fragte ihn: „Wurde der Preis auch an diejenigen gezahlt, deren Waren erst später geliefert werden sollten?“ Abdullah ibn Aufa antwortete: „Wir fragten sie nicht danach.“ Dann schickten sie mich zu Abdur Rahman ibn Abza, und ich fragte ihn. Er antwortete: „Die Gefährten des Propheten (Friede sei mit ihm) pflegten zu Lebzeiten des Propheten den Friedensgruß zu praktizieren; und wir fragten sie nicht, ob sie Ernte eingebracht hatten oder nicht.“

Wie oben (446) erwähnt, sagte er: „Wir pflegten im Voraus für Weizen und Gerste (die später geliefert werden sollten) zu bezahlen.“ Ash-Shaibani berichtete: „Und auch für Öl.“ Ash-Shaibani berichtete: „Wir pflegten im Voraus für Weizen, Gerste und getrocknete Trauben zu bezahlen.“

Ich fragte Ibn Abbas nach dem Verkauf von Datteln. Er antwortete: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) verbot den Verkauf von Datteln am Baum, bis sie reif zum Verzehr waren und gewogen werden konnten.“ Ein Mann fragte, was denn gewogen werden solle (da die Datteln ja noch am Baum hingen). Ein anderer Mann, der neben Ibn Abbas saß, antwortete: „Bis sie geschnitten und eingelagert sind.“ Abu Al-Bakhtari berichtete: Ich hörte Ibn Abbas sagen, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) verboten habe, … usw. wie oben beschrieben.

Ich fragte Ibn Umar nach dem Preis von Datteln. Er antwortete: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) verbot den Verkauf von Datteln, bis ihr Nutzen offensichtlich und sie zum Verzehr geeignet waren, sowie den Verkauf von Silber (gegen Gold) auf Kredit.“ Ich fragte Ibn Abbas nach dem Preis von Datteln, und er antwortete: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) verbot den Verkauf von Datteln, bis sie zum Verzehr geeignet und ihr Wert bezifferbar war.“

Ich fragte Ibn Umar nach dem Salam für Datteln. Ibn Umar antwortete: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) verbot den Verkauf der Früchte von Dattelpalmen, bis sie zum Verzehr geeignet waren, und verbot auch den Tausch von Silber gegen Gold auf Kredit.“ Ich fragte auch Ibn Abbas danach. Ibn Abbas antwortete: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) verbot den Verkauf von Datteln, bis sie zum Verzehr geeignet waren und gewogen werden konnten.“ Ich fragte ihn: „Was genau soll gewogen werden, solange die Datteln noch an den Bäumen hängen?“ Ein Mann, der neben Ibn Abbas saß, sagte: „Es bedeutet, bis sie geschnitten und eingelagert sind.“

Der Gesandte Allahs (ﷺ) kaufte einem Juden auf Kredit Lebensmittel (Gerste) ab und verpfändete ihm seine eiserne Rüstung (die Rüstung steht für einen Bürgen).

Wir stritten in Ibrahims Wohnung über das Verpfänden in Salam. Er sagte: „Aischa sagte: ‚Der Prophet (ﷺ) kaufte Lebensmittel von einem Juden auf Kredit, wobei die Zahlung innerhalb einer bestimmten Frist erfolgen sollte, und verpfändete ihm seine eiserne Rüstung.‘“

Der Prophet (Friede sei mit ihm) kam nach Medina, und die Menschen pflegten den Preis für Früchte im Voraus zu bezahlen, die innerhalb von zwei bis drei Jahren geliefert werden sollten. Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte zu ihnen: „Kauft Früchte, indem ihr ihren Preis im Voraus bezahlt, unter der Bedingung, dass die Früchte euch nach einem festgelegten Maß innerhalb eines festgelegten Zeitraums geliefert werden.“ Ibn Najih sagte: „… nach festgelegtem Maß und festgelegtem Gewicht.“

Abu Burda und Abdullah ibn Schaddad schickten mich zu Abdur Rahman ibn Abza und Abdullah ibn Abi Aufa, um sie nach den Salaf (Friede sei mit ihnen) zu befragen. Sie sagten: „Wir pflegten Kriegsbeute zu erbeuten, als wir mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) zusammen waren, und wenn die Bauern von Scham zu uns kamen, bezahlten wir sie im Voraus für Weizen, Gerste und Öl, die innerhalb einer festgelegten Frist geliefert werden sollten.“ Ich fragte sie: „Besaßen die Bauern stehende Feldfrüchte oder nicht?“ Sie antworteten: „Wir haben sie nie danach gefragt.“

Früher wurden Kamele nach dem Habal-al-Habala-Prinzip verkauft. Der Prophet (ﷺ) verbot diesen Verkauf. Nafi' erklärte Habal-al-Habala folgendermaßen: „Das Kamel wird dem Käufer erst nach der Geburt des Fohlens übergeben.“