Er sagte: Ich fand einen Geldbeutel mit einhundert Dinaren und ging deshalb zum Propheten (Friede sei mit ihm). Er sagte zu mir: „Melde die Sache ein Jahr lang bekannt.“ Ich machte sie ein Jahr lang bekannt und ging dann wieder zu ihm. Er sagte erneut zu mir: „Melde die Sache ein Jahr lang bekannt.“ So machte ich sie ein Jahr lang bekannt. Dann ging ich wieder zu ihm. Er sagte zu mir: „Melde die Sache ein Jahr lang bekannt.“ Dann ging ich wieder zu ihm und sagte: „Ich habe niemanden gefunden, der es bemerkt.“ Er sagte: „Merke dir die Anzahl, den Behälter und den Verschluss. Wenn der Besitzer kommt, gib es ihm, ansonsten benutze es selbst.“ Der Überlieferer Schu'ba sagte: Ich weiß nicht, ob er die Worte „Melde die Sache bekannt“ dreimal oder nur einmal sagte.

Die genannte Überlieferung wurde auch von Schu’ba über eine andere Überlieferungskette mit demselben Inhalt weitergegeben. Die Version lautet: Er sagte: „Macht es ein Jahr lang bekannt.“ Er sagte dies dreimal. Er sagte: „Ich weiß nicht, ob er ‚ein Jahr lang‘ oder ‚drei Jahre lang‘ sagte.“

Abu Dawud sagte: Keiner der Überlieferer hat dieses Wort in dieser Tradition außer Hammad verwendet; das heißt: „Wenn er seine Zahl nennt.“

Zaid bin Khalid al-Juhani berichtete: Ein Mann fragte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) nach einem Fund. Er sagte: „Melde die Sache ein Jahr lang bekannt, notiere dir dann die Schnur und das Gefäß und verwende es dann für deinen Zweck. Wenn der Besitzer kommt, gib es ihm.“ Der Mann fragte: „Gesandter Allahs, was ist mit einem herrenlosen Schaf?“ Er antwortete: „Nimm es; es ist für dich, für deinen Bruder oder für den Wolf.“ Der Mann fragte weiter: „Gesandter Allahs, was ist mit herrenlosen Kamelen?“ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) wurde so zornig, dass seine Wangen rot wurden (oder, wie der Überlieferer zweifelt, sein Gesicht rot anlief). Er antwortete: „Was hast du mit ihnen zu tun? Sie haben ihre Füße und ihre Mägen (zum Trinken) bei sich, bis ihr Herr zu ihm kommt.“

Abu Dawud sagte: Diese Überlieferung wurde von al-Thawri, Sulaiman bin Bilal und Hammad bin Salamah in ähnlicher Weise von Rabi‘ah überliefert. Sie erwähnten das Wort „nimm es“ nicht.

Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) wurde nach einem Fund gefragt. Er sagte: „Macht es ein Jahr lang bekannt. Wenn der Suchende kommt, gebt es ihm; andernfalls merkt euch das Gefäß und die Schnur. Dann benutzt es; wenn der Suchende kommt, gebt es ihm.“

Die genannte Überlieferung wurde auch von Zaid bin Khalid al-Juhani über eine andere Überlieferungskette weitergegeben. Diese Version lautet: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) wurde nach einem Fund gefragt. Er antwortete: „Macht die Sache ein Jahr lang bekannt; wenn der Besitzer kommt, gebt es ihm; andernfalls merkt euch die Schnur und das Gefäß und bewahrt sie zusammen mit eurem Besitz auf. Wenn der Besitzer kommt, gebt es ihm.“

Die oben erwähnte Überlieferung wurde auch von Yahya bin Sa’id und Rabi’ah über die von Qutaibah erwähnte Überlieferungskette mit demselben Inhalt weitergegeben. Diese Version fügt hinzu: Wenn der Suchende kommt und das Gefäß und die Nummer erkennt, dann gib es ihm. Hammad überlieferte etwas Ähnliches von ʿUbaid Allah bin ʿUmar, von ʿAmr bin Schuʿaib, von dessen Vater, von dessen Großvater, vom Propheten (Friede sei mit ihm). Abu Dawud sagte: Dieser Zusatz von Hammad bin Salamah bin Kuhail, Yahya bin Sa’id, ʿUbaid Allah bin ʿUmar und Rabi’ah – „wenn der Besitzer kommt und das Gefäß und die Schnur erkennt“ – wird nicht bewacht. Die von Uqbah bin Suwaid nach der Autorität seines Vaters vom Propheten (Friede sei mit ihm) überlieferte Version enthält auch die Worte: „Macht es ein Jahr lang bekannt“. Die Version von ʿUmar bin al-Khattab wurde ebenfalls vom Propheten (Friede sei mit ihm) überliefert. Diese Version enthält: „Machen Sie es ein Jahr lang bekannt“

Der Prophet (ﷺ) sagte: Wer etwas findet, soll ein oder zwei vertrauenswürdige Personen als Zeugen rufen und es nicht verheimlichen oder vertuschen; wenn er dann den Besitzer findet, soll er es ihm zurückgeben, ansonsten ist es Allahs Eigentum, das Er gibt, wem Er will.

Der Gesandte Allahs (ﷺ) wurde nach den hängenden Früchten gefragt. Er antwortete: Wenn ein Bedürftiger welche nimmt und keinen Vorrat in seinem Gewand mitnimmt, ist er nicht zu tadeln. Wer aber welche davon wegnimmt, muss den doppelten Wert zahlen und wird bestraft. Und wer welche stiehlt, nachdem sie an einem Ort zum Trocknen von Datteln ausgelegt wurden, dem soll die Hand abgehackt werden, wenn ihr Wert dem Preis eines Schildes entspricht. Bezüglich herrenloser Kamele und Schafe sagte er dasselbe wie andere. Er wurde nach Funden gefragt und antwortete: Befindet sich ein Fund an einer vielbefahrenen Straße in einer größeren Stadt, so macht dies ein Jahr lang bekannt. Meldet sich der Besitzer, so gebt ihm das Fundstück. Meldet er sich nicht, so gehört es euch. Befindet es sich an einem Ort, der seit alters her brachliegt, oder handelt es sich um einen verborgenen Schatz (aus islamischer Zeit), so ist ein Fünftel des islamischen Zolls zu entrichten.

Die oben erwähnte Überlieferung wurde auch von ‘Amr bin Shu’aib über eine andere Überlieferungskette weitergegeben. Diese Version fügt hinzu: Bezüglich des verirrten Schafes sagte er: „Nimm es.“

Die genannte Überlieferung wurde auch von ʿAmr ibn Schuʿaib über eine andere Überlieferungskette weitergegeben. Diese Version lautet: Er sagte über das verirrte Schaf: Du, dein Bruder oder der Wolf können es haben. Nimm es. Eine ähnliche Version wurde von Ayyub und Yaʿqub ibn ʿAta von ʿAmr ibn Schuʿaib vom Propheten (SWS) überliefert. Er sagte: Dann nimm es.

Die oben erwähnte Überlieferung wurde auch von ʿAmr ibn Schuʿaib von seinem Vater, von seinem Großvater und vom Propheten (Friede sei mit ihm) mit demselben Inhalt überliefert. In dieser Version heißt es über das verirrte Schaf: „Nimm es (und behalte es bei dir), bis derjenige kommt, der es sucht.“

Ali ibn Abu Talib fand einen Dinar und brachte ihn Fatima. Sie fragte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) danach. Er sagte: „Dies ist Allahs Gabe.“ Dann aß der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) von dem Essen, das er damit gekauft hatte, und auch Ali und Fatima aßen davon. Später kam eine Frau und beklagte sich über den Dinar. Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Bezahle den Dinar, Ali.“

Bilal ibn Yahya al-Absi berichtete: Ali fand einen Dinar und kaufte damit Mehl. Der Verkäufer erkannte ihn und gab ihm den Dinar zurück. Ali nahm ihn, zog zwei Qirat (Karat) ab und kaufte damit Fleisch.

Sahl bin Sa’d berichtete: Ali bin Abi Talib kam zu Fatima, als Hasan und Husain weinten. Er fragte: „Warum weinen sie?“ Sie antwortete: „Weil sie Hunger haben.“ Ali ging hinaus und fand einen Dinar auf dem Markt. Dann ging er zu Fatima und erzählte ihr davon. Sie sagte: „Geh zu dem und dem Juden und besorg uns Mehl.“ Er ging zu dem Juden und kaufte Mehl davon. Er fragte: „Bist du der Schwiegersohn dessen, der glaubt, dass er der Gesandte Allahs ist?“ Er antwortete: „Ja.“ Der Jude sagte: „Nimm deinen Dinar mit, dann bekommst du das Mehl.“ Ali ging daraufhin hinaus und kam zu Fatima. Er erzählte ihr von der Sache. Sie sagte: „Geh zu dem und dem Metzger und besorg uns Fleisch für einen Dirham.“ Ali ging hinaus, verpfändete den Dinar bei ihm für einen Dirham, kaufte das Fleisch und brachte es ihr. Sie knetete den Teig, stellte den Topf aufs Feuer und backte das Brot. Sie schickte nach ihrem Vater (d. h. dem Propheten (Friede sei mit ihm)). Er kam zu ihnen. Sie sagte zu ihm: „Gesandter Allahs, ich erkläre dir alles. Wenn du meinst, es sei uns erlaubt, werden wir davon essen, und du wirst mit uns essen.“ Sie sagte: „Es geht um dies und das.“ Er sagte: „Esst im Namen Allahs.“ So aßen sie. Während sie bei sich waren, rief ein Junge im Namen Allahs und des Islam: Er suche den Dinar. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) befahl, und der Junge wurde hereingerufen. Er fragte ihn. Der Junge antwortete: „Ich habe ihn irgendwo auf dem Markt verloren.“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Ali, geh zum Metzger und sag ihm, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) dich gebeten hat: Schick mir den Dinar, und ein Dirham von dir wird mir zustehen.“ Der Metzger gab ihn zurück, und der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) gab ihn dem Jungen.

Der Gesandte Allahs (ﷺ) gab uns die Erlaubnis, einen Stock, ein Seil, eine Peitsche und ähnliche Dinge, die ein Mensch aufhebt, für unsere Zwecke zu verwenden; er kann davon Nutzen haben.

Der Prophet (ﷺ) sagte: Wer ein herrenloses Kamel versteckt, soll eine Geldstrafe zahlen und eine gleichwertige Entschädigung dafür abgeben.

Abd ar-Rahman bin Uthman al-Taime sagte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) verbot es, die Fundstücke von Pilgern an sich zu nehmen. Ibn Wahb sagte: Man sollte die Fundstücke eines Pilgers liegen lassen, bis der Besitzer sie findet.

Ich begleitete Jarir nach Bawazij. Der Hirte brachte die Kühe. Unter ihnen war eine Kuh, die nicht dazugehörte. Jarir fragte ihn: „Was ist das?“ Er antwortete: „Sie wurde unter die Kühe gemischt, und wir wissen nicht, wem sie gehört.“ Jarir sagte: „Bringt sie weg!“ Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen: „Niemand mischt ein fremdes Tier unter seine Tiere, sondern nur ein Mensch, der vom rechten Weg abgeirrt ist.“