इब्न अब्बास (र.अ.) से रिवायत है: पैगंबर (ﷺ) ने मुआज़ को यमन भेजा।

जब पैगंबर (ﷺ) ने मुआज़ को यमन भेजा, तो उन्होंने उनसे कहा, "तुम अहले किताब (अल्लाह के नाम पर) की कौम में जा रहे हो, इसलिए सबसे पहले उन्हें अल्लाह के तौहीद की ओर बुलाओ। अगर वे यह जान लें, तो उन्हें बताओ कि अल्लाह ने उन पर एक दिन और एक रात में पाँच नमाज़ें पढ़ना अनिवार्य किया है। और अगर वे नमाज़ पढ़ें, तो उन्हें बताओ कि अल्लाह ने उन पर अपनी संपत्ति पर ज़कात देना अनिवार्य किया है और यह ज़कात उनमें से अमीरों से लेकर गरीबों को दी जानी चाहिए। और अगर वे इस बात से सहमत हों, तो उनसे ज़कात लो, लेकिन लोगों की सबसे अच्छी संपत्ति से बचो।"

पैगंबर (ﷺ) ने कहा, "ऐ मुआज़! क्या तुम जानते हो कि अल्लाह का अपने बंदों पर क्या हक़ है?" मैंने कहा, "अल्लाह और उसके रसूल सबसे बेहतर जानते हैं।" पैगंबर (ﷺ) ने कहा, "केवल अल्लाह की इबादत करना और उसके साथ किसी को शरीक न करना। क्या तुम जानते हो कि अल्लाह पर उनका क्या हक़ है?" मैंने जवाब दिया, "अल्लाह और उसके रसूल सबसे बेहतर जानते हैं।" पैगंबर (ﷺ) ने कहा, "अगर वे ऐसा करें तो उन्हें सज़ा न देना।"

एक व्यक्ति ने दूसरे व्यक्ति को नमाज़ में यह आयत पढ़ते हुए सुना: 'कहो (हे मुहम्मद): "वह अल्लाह है, एक है।" (112.1) और उसने इसे बार-बार पढ़ा। जब सुबह हुई, तो वह पैगंबर (ﷺ) के पास गया और उन्हें इस बारे में बताया, जैसे कि वह समझता हो कि केवल उस सूरह का पाठ करना ही काफी नहीं है। अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने कहा, “उसकी कसम जिसके हाथ में मेरी जान है, यह कुरान के एक तिहाई के बराबर है।”

पैगंबर (ﷺ) ने एक ऐसे व्यक्ति की कमान में एक सैन्य टुकड़ी भेजी जो अपने साथियों को नमाज़ पढ़ाता था और अपनी नमाज़ का अंत सूरह 112 से करता था: 'कहो (हे मुहम्मद): "वह अल्लाह है, एक है।"' (112.1) जब वे (युद्ध से) लौटे, तो उन्होंने पैगंबर को इसके बारे में बताया। उन्होंने उनसे कहा, "उससे पूछो कि वह ऐसा क्यों करता है।" उन्होंने उससे पूछा और उसने कहा, "मैं ऐसा इसलिए करता हूँ क्योंकि इसमें दयालु अल्लाह के गुणों का ज़िक्र है और मुझे इसे (नमाज़ में) पढ़ना अच्छा लगता है।" पैगंबर ने उनसे कहा, "उसे बताओ कि अल्लाह उससे प्यार करता है।"

अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने फरमाया, "अल्लाह उन लोगों पर दया नहीं करेगा जो इंसानों पर दया नहीं करते।"

हम पैगंबर (ﷺ) के साथ थे, तभी अचानक उनकी एक बेटी का दूत उनके पास आया, जो उनसे अपने मरते हुए बेटे को देखने के लिए बुला रही थी। पैगंबर (ﷺ) ने दूत से कहा, "वापस जाओ और उससे कहो कि अल्लाह जो कुछ लेता है, वह उसका है, और जो कुछ देता है, वह उसका है, और उसके पास हर चीज़ (इस दुनिया में) सीमित समय के लिए ही है। इसलिए उसे धैर्य रखने और अल्लाह के इनाम की उम्मीद रखने का आदेश दो।" लेकिन उसने दूत को पैगंबर (ﷺ) के पास फिर से भेजा और कसम खाई कि वह उसके पास आएगा। तब पैगंबर (ﷺ) उठे, और साद बिन उबादा और मुआज़ बिन जबल भी उठे (और उसके पास गए)। जब बच्चे को पैगंबर (ﷺ) के पास लाया गया, तो उसकी सांसें सीने में इस तरह फड़फड़ा रही थीं जैसे कोई मशक पानी में हो। इस पर पैगंबर (ﷺ) की आंखें आंसुओं से भर गईं, जिस पर साद ने उनसे कहा, "हे अल्लाह के रसूल (ﷺ)! यह क्या है?" पैगंबर (ﷺ) ने फरमाया, "यह वह दया है जो अल्लाह ने अपने बंदों के दिलों में डाली है, और अल्लाह अपनी दया केवल उन्हीं बंदों पर बरसाता है जो दूसरों पर दया करते हैं।"

पैगंबर (ﷺ) ने फरमाया, "लोगों से आने वाली हानिकारक और कष्टदायक बातों को सहने में अल्लाह से बढ़कर कोई धैर्यवान नहीं है। (लोग अल्लाह को संतान मानते हैं, फिर भी वह उन्हें स्वास्थ्य और जीविका प्रदान करता है।"

पैगंबर (ﷺ) ने फरमाया, "अदृश्य के पाँच रहस्य हैं और उन्हें अल्लाह के सिवा कोई नहीं जानता: (1) गर्भ में पल रहे बच्चे का लिंग अल्लाह के सिवा कोई नहीं जानता; (2) कल क्या होगा यह अल्लाह के सिवा कोई नहीं जानता; (3) बारिश कब होगी यह अल्लाह के सिवा कोई नहीं जानता; (4) उसकी मृत्यु कहाँ होगी यह अल्लाह के सिवा कोई नहीं जानता; (5) और क़यामत कब आएगी यह अल्लाह के सिवा कोई नहीं जानता।"

आयशा ने कहा, "अगर कोई तुमसे कहे कि मुहम्मद ने अपने रब को देखा है, तो वह झूठा है, क्योंकि अल्लाह कहता है: 'कोई भी दृष्टि उसे समझ नहीं सकती।' (6.103) और अगर कोई तुमसे कहे कि मुहम्मद ने अनदेखी चीज़ों को देखा है, तो वह झूठा है, क्योंकि अल्लाह कहता है: 'अदृश्य का ज्ञान अल्लाह के सिवा किसी को नहीं है।'"

हम पैगंबर (ﷺ) के पीछे प्रार्थना करते थे और कहते थे: "अस-सलामु 'अल-अल्लाह। पैगंबर (ﷺ) ने कहा, "अल्लाह खुद अस-सलाम (अल्लाह का नाम) है, इसलिए आपको कहना चाहिए: 'अत-तहियातु लिल-लही वस-सला-वतु वत्तयिबातु, अस-सलामु `अलैका अइयुहा-एन-नबियु वा रहमतु-एल-लाही वा बरकातुहु, अस-सलामु `अलैना वा `अला `इबादी-एल-लाही अस-सालिहिन। अशहदु अन ला इलाहा इल-लल्लाह, वा अशहदु अन्ना मुहम्मदन `अब्दुहु वा रसूलुहु।''

पैगंबर (ﷺ) ने फरमाया, "क़यामत के दिन अल्लाह अपने दाहिने हाथ से पूरी धरती को थामे रखेगा और आकाश को समेट लेगा और कहेगा, 'मैं बादशाह हूँ: धरती के बादशाह कहाँ हैं?'"

पैगंबर (ﷺ) कहा करते थे, "मैं आपकी इज्जत की पनाह मांगता हूँ, आपके सिवा कोई इबादत के लायक नहीं, जो जिन्नों और इंसानों के मरने पर भी नहीं मरते।"

पैगंबर (ﷺ) ने फरमाया, "(लोगों को जहन्नम (आग) में फेंका जाएगा और वह लगातार कहता रहेगा, 'क्या और भी जगह है?' जब तक कि दुनिया का मालिक उस पर अपना पैर न रख दे, जिसके बाद उसके अलग-अलग हिस्से एक-दूसरे के करीब आ जाएंगे, और वह कहेगा, 'बस! बस! बस! आपकी इज्जत और ताकत और आपके करम (उदारता) की कसम!' जन्नत इतनी विशाल रहेगी कि उसमें और भी लोग समा सकें, जब तक कि अल्लाह कुछ और लोगों को पैदा न कर दे और उन्हें जन्नत की अतिरिक्त जगह में बसा दे।"

पैगंबर (ﷺ) रात में अल्लाह से दुआ करते हुए कहते थे, "हे अल्लाह! तमाम तारीफें तेरे लिए हैं। तू ही आसमानों और ज़मीन का मालिक है। तमाम तारीफें तेरे लिए हैं। तू ही आसमान और ज़मीन का रखवाला है। और ज़मीन में जो कुछ भी है, तू ही उसका रखवाला है। तमाम तारीफें तेरे लिए हैं। तू ही आसमानों और ज़मीन का नूर है। तेरा वचन सत्य है, और तेरा वादा सत्य है, और तुझसे मिलना सत्य है, और जन्नत सत्य है, और (जहन्नम की) आग सत्य है, और क़यामत का क़यामत सत्य है। हे अल्लाह! मैं अपने आप को तेरे हवाले करता हूँ, और मैं तुझ पर ईमान रखता हूँ, और तुझ पर भरोसा करता हूँ, और तुझसे तौबा करता हूँ। और तेरे साथ (तेरे प्रमाणों के साथ) मैं अपने विरोधियों के खिलाफ खड़ा होता हूँ, और मैं न्याय तुझ पर छोड़ता हूँ। (उन लोगों का जो मेरे संदेश को मानने से इनकार करते हैं)। हे अल्लाह! मेरे उन गुनाहों को माफ़ कर दे जो मैंने बीते समय में किए हैं या भविष्य में करूँगा, और उन गुनाहों को भी जो मैंने... गुप्त हो या सार्वजनिक, आप ही मेरे एकमात्र ईश्वर हैं (जिनकी मैं पूजा करता हूँ) और मेरे लिए कोई दूसरा ईश्वर नहीं है (अर्थात् मैं आपके सिवा किसी की पूजा नहीं करता)।" सुफ़यान ने रिवायत किया: (उपरोक्त रिवायत के संदर्भ में) कि पैगंबर (ﷺ) ने आगे कहा, "आप ही सत्य हैं, और आपका वचन सत्य है।"

हम पैगंबर (ﷺ) के साथ एक यात्रा पर थे, और जब भी हम किसी ऊँची जगह पर चढ़ते, तो हम कहते थे, "अल्लाहु अकबर।" पैगंबर (ﷺ) ने कहा, "अपने आप को ज़्यादा परेशान मत करो! तुम किसी बहरे या अनुपस्थित व्यक्ति को नहीं पुकार रहे हो, बल्कि तुम उसे पुकार रहे हो जो सुनता है, देखता है और बहुत करीब है।" फिर वे मेरे पास आए, जब मैं मन ही मन कह रहा था, "ला हवला वला कुव्वता इल्ला बिल्लाह (अल्लाह के सिवा न कोई शक्ति है और न कोई सामर्थ्य)।" उन्होंने मुझसे कहा, "ऐ अब्दुल्ला बिन कैस! कहो, 'ला हवला वला कुव्वता इल्ला बिल्लाह' (अल्लाह के सिवा न कोई शक्ति है और न कोई सामर्थ्य), क्योंकि यह जन्नत के खजानों में से एक है।" या मैंने कहा, "क्या मैं तुम्हें इसके बारे में बताऊँ?"

अबू बक्र अस-सिद्दीक ने पैगंबर (ﷺ) से कहा, "हे अल्लाह के रसूल (ﷺ)! मुझे वह दुआ सिखाइए जिससे मैं अपनी दुआओं में अल्लाह से दुआ कर सकूँ।" पैगंबर (ﷺ) ने कहा, "कहो: हे अल्लाह! मैंने अपने मन पर बहुत अत्याचार किया है (अपने आप पर ज़ुल्म किया है), और तेरे सिवा कोई गुनाहों को माफ़ नहीं करता; इसलिए कृपया मुझे माफ़ कर दे। निःसंदेह, तू अत्यंत क्षमाशील और दयालु है।"

पैगंबर (ﷺ) ने कहा, "जिब्रियल ने मुझे बुलाया और कहा, 'अल्लाह ने तुम्हारे लोगों का कथन और उनके द्वारा तुम्हें दिए गए उत्तर को सुन लिया है।'"

अस-सलामी: अल्लाह के रसूल (ﷺ) अपने साथियों को हर मामले में इस्तखारा की नमाज़ अदा करना सिखाते थे, जैसे वे उन्हें कुरान की सूरतें सिखाते थे। वे कहते थे, "अगर तुममें से कोई कुछ करने का इरादा करे, तो उसे फर्ज़ नमाज़ों के अलावा दो रकअत नमाज़ अदा करनी चाहिए, और उसे अदा करने के बाद कहना चाहिए: ऐ अल्लाह! मैं तुझसे सलाह लेता हूँ, क्योंकि तू सर्वज्ञ है, और तुझसे विनती करता हूँ कि तू मुझे अपनी शक्ति से सहारा दे और तेरी कृपा माँगता हूँ, क्योंकि तू वो सब कर सकता है जो मैं नहीं कर सकता, और तू वो जानता है जो मैं नहीं जानता; और तू अनदेखे का ज्ञाता है। ऐ अल्लाह! अगर तू जानता है कि यह मामला (अपने मामले का नाम बताइए) मेरे लिए वर्तमान और भविष्य में (या मेरे धर्म में), मेरे इस जीवन में और आख़िरत में अच्छा है, तो इसे मेरे लिए पूरा कर और इसे मेरे लिए आसान बना दे, और फिर उस मामले में मुझे अपनी कृपा प्रदान कर। ऐ अल्लाह! अगर तू जानता है कि यह विषय मेरे धर्म, इस जीवन और परलोक में मेरे लिए अच्छा नहीं है (वर्तमान में या भविष्य में), इसलिए मुझे इससे दूर कर दीजिए और मेरे लिए जो अच्छा है, चाहे वह कहीं भी हो, मुझे उससे प्रसन्न कर दीजिए। (देखें हदीस संख्या 391, खंड 8)

पैगंबर (ﷺ) अक्सर कसम खाकर कहते थे, "नहीं, उस अल्लाह की कसम जो दिलों को बदल देता है।"

अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने फरमाया, "अल्लाह के निन्यानवे नाम हैं, सौ से एक कम; और जो इन सबको कंठस्थ कर लेगा, वह जन्नत में दाखिल होगा।" किसी बात को गिनने का अर्थ है उसे कंठस्थ कर लेना।

पैगंबर (ﷺ) ने फरमाया, "जब तुममें से कोई सोने जाए, तो उसे अपने वस्त्र के किनारे से तीन बार झाड़ना चाहिए और कहना चाहिए: Bismika Rabbi Wada`tu janbi, wa bika arfa'hu. In amsakta nafsi faghfir laha, wa in arsaltaha fahfazha bima tahfaz bihi 'ibadaka-s-salihin."

जब पैगंबर (ﷺ) सोने जाते थे, तो वे कहते थे, "अल्लाहुम्मा बिस्मिका अह्या व अमुत।" और जब वे सुबह उठते थे, तो वे कहते थे, "अल-हमदु लि ल-लाही अल-लधी अह्याना बा'दा मा अमातना व इलैहि-न्नुशुर।"

जब पैगंबर (ﷺ) रात को सोने जाते थे, तो वे कहते थे: "बिस्मिका नमुतु व नाह्या।" और जब वे सुबह उठते थे, तो वे कहते थे, "अल हम्दु लि ल-लाही अल-लधी अह्याना बा'दा मा अमातना, व इलैही-न्नुशुर।"

अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने फरमाया, "अगर तुम में से कोई अपनी पत्नी के साथ यौन संबंध बनाने (सोने) का इरादा करते समय कहे: बिस्मिल्लाह, अल्लाहुम्मा जन्निबना अशशैतान, व जन्निब अश-शैताना मा रज़क़तना, तो शैतान उस बच्चे को कभी नुकसान नहीं पहुंचाएगा, अगर यह तय हो कि उनका बच्चा होगा। (उस नींद के कारण)।"

मैंने पैगंबर से पूछा, "मैं अपने प्रशिक्षित शिकारी कुत्तों को शिकार के लिए भेजता हूँ; (उनके द्वारा शिकार किए गए जानवर के बारे में आपका क्या मत है?)" उन्होंने कहा, "यदि तुम अपने प्रशिक्षित शिकारी कुत्तों को भेजते हो और अल्लाह का नाम लेते हो, तो यदि वे कोई जानवर पकड़ते हैं, तो उसे खाओ। और यदि तुम जानवर को मि'राद (शिकार का औजार) से मारते हो और वह घायल हो जाता है, तो तुम उसे खा सकते हो।"

लोगों ने पैगंबर (ﷺ) से कहा, "हे अल्लाह के रसूल (ﷺ)! ये लोग हाल ही में इस्लाम कबूल करके मांस लाए हैं, और हमें नहीं पता कि उन्होंने जानवरों को ज़बह करते समय अल्लाह का नाम लिया था या नहीं।" पैगंबर (ﷺ) ने कहा, "तुम्हें अल्लाह का नाम लेकर खाना चाहिए।"

पैगंबर (ﷺ) ने कुर्बानी के तौर पर दो मेढ़े ज़बह किए और अल्लाह का नाम लेकर "अल्लाहु अकबर" कहा (ज़बह करते समय)।

उन्होंने नहर के दिन पैगंबर (ﷺ) को देखा। पैगंबर (ﷺ) ने नमाज़ पढ़ी और फिर एक उपदेश दिया, जिसमें उन्होंने कहा, "जिसने नमाज़ पढ़ने से पहले अपना कुर्बानी ज़बह किया हो, उसे पहले जानवर की जगह एक और ज़बह करना चाहिए; और जिसने अभी तक कोई ज़बह नहीं किया है, उसे एक ज़बह करना चाहिए और ऐसा करते समय अल्लाह का नाम लेना चाहिए।"

पैगंबर (ﷺ) ने कहा, "अपने पिताओं की कसम मत खाओ; और जो कोई कसम खाना चाहे, वह अल्लाह की कसम खाए।"

अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने दस लोगों को दुश्मन के राज़ लाने के लिए भेजा और खुबैब अंसारी उनमें से एक थे। उबैदुल्लाह बिन इयाद ने मुझे बताया कि हारिथ की बेटी ने उन्हें बताया कि जब वे (खुबैब अंसारी को मारने के लिए) इकट्ठा हुए, तो उन्होंने अपने गुप्तांग को साफ करने के लिए एक उस्तरा मांगा, और जब वे उन्हें मारने के लिए मक्का के पवित्र स्थान से बाहर ले गए, तो उन्होंने आयत में कहा, "मुझे परवाह नहीं कि मैं मुसलमान के रूप में मारा जाऊं, मेरे शरीर के किसी भी हिस्से से मुझे अल्लाह के मार्ग में मारा जाए; क्योंकि यह स्वयं अल्लाह के लिए है; और यदि वह चाहेगा, तो वह मेरे शरीर के टुकड़े-टुकड़े पर अपनी कृपा बरसाएगा।" फिर इब्न हारिथ ने उन्हें मार डाला, और पैगंबर (ﷺ) ने अपने साथियों को उन (दस लोगों) की मृत्यु की सूचना उसी दिन दी जिस दिन उन्हें मारा गया था।

पैगंबर (ﷺ) ने फरमाया, "अल्लाह से बढ़कर ग़िरा का भाव रखने वाला कोई नहीं है, और इसी कारण उसने शर्मनाक कामों और गुनाहों (अवैध यौन संबंध आदि) को मना किया है। और अल्लाह से बढ़कर प्रशंसा पाने वाला कोई नहीं है।" (हदीस संख्या 147, खंड 7 देखें)

पैगंबर (ﷺ) ने फरमाया, "जब अल्लाह ने सृष्टि की रचना की, तो उसने अपनी किताब में लिखा—और उसने अपने बारे में लिखा—और वह किताब उसके साथ सिंहासन पर रखी है—'निःसंदेह मेरी दया मेरे क्रोध पर विजय प्राप्त करती है।'"

पैगंबर (ﷺ) ने फरमाया, "अल्लाह कहता है: 'मैं वैसा ही हूँ जैसा मेरा बंदा मेरे बारे में सोचता है (अर्थात् मैं उसके लिए वह सब कर सकता हूँ जो वह सोचता है कि मैं कर सकता हूँ) और अगर वह मुझे याद करता है तो मैं उसके साथ होता हूँ। अगर वह अपने मन में मुझे याद करता है, तो मैं भी अपने मन में उसे याद करता हूँ; और अगर वह लोगों के समूह में मुझे याद करता है, तो मैं उन्हें उनसे बेहतर समूह में याद करता हूँ; और अगर वह एक हाथ मेरे करीब आता है, तो मैं एक हाथ उसके करीब जाता हूँ; और अगर वह एक हाथ मेरे करीब आता है, तो मैं दो फैली हुई भुजाओं की दूरी तक उसके करीब जाता हूँ; और अगर वह चलकर मेरे पास आता है, तो मैं दौड़कर उसके पास जाता हूँ।' "

जब यह आयत:--'कहो (हे मुहम्मद!): वह ऊपर से तुम पर अज़ाब भेजने की शक्ति रखता है,' (6.65) अवतरण हुई; पैगंबर (ﷺ) ने कहा, "मैं आपके मुख की शरण लेता हूँ।" अल्लाह ने नाज़िल किया:-- '...या तुम्हारे पैरों के नीचे से।' (6.65) पैगंबर (ﷺ) ने फिर कहा, "मैं आपके मुख की शरण लेता हूँ!" फिर अल्लाह ने नाज़िल किया:--'...या तुम्हें गुटबाजी में उलझा दे।' (6.65) पैगंबर (ﷺ) ने कहा, "यह आसान है।"

पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) की उपस्थिति में अद-दज्जाल का ज़िक्र हुआ। पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) ने कहा, "अल्लाह तुमसे छिपा नहीं है; वह एक आँख वाला नहीं है," और अपनी आँख की ओर हाथ से इशारा करते हुए कहा, "जबकि अल-मसीह अद-दज्जाल दाहिनी आँख से अंधा है और उसकी आँख उभरे हुए अंगूर जैसी दिखती है।"

पैगंबर (ﷺ) ने फरमाया, "अल्लाह ने किसी भी पैगंबर को नहीं भेजा, सिवाय इसके कि उसने अपनी उम्मत को एक आंख वाले झूठे (दज्जाल) से आगाह किया। वह एक आंख वाला है, जबकि तुम्हारा रब एक आंख वाला नहीं है। उसकी दोनों आंखों के बीच 'काफ़िर' (अविश्वासी) शब्द लिखा है।"

बनी अल-मुस्तलिक के साथ युद्ध के दौरान उन्होंने (मुसलमानों ने) कुछ महिलाओं को बंदी बना लिया और उनके साथ यौन संबंध बनाने का इरादा किया, लेकिन उन्हें गर्भवती नहीं करना चाहते थे। इसलिए उन्होंने पैगंबर (ﷺ) से सहवास के बारे में पूछा। पैगंबर (ﷺ) ने कहा, "बेहतर है कि तुम ऐसा न करो, क्योंकि अल्लाह ने लिख रखा है कि वह क़यामत के दिन तक किसे पैदा करेगा।" क़ज़ा ने कहा, "मैंने अबू सईद को यह कहते हुए सुना है कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा, 'कोई भी आत्मा पैदा होने के लिए निर्धारित नहीं है, लेकिन अल्लाह ही उसे पैदा करेगा।'"

पैगंबर (ﷺ) ने फरमाया, "अल्लाह क़यामत के दिन मोमिनों को उसी तरह इकट्ठा करेगा (जैसे वे इस दुनिया में इकट्ठा होते हैं), और वे कहेंगे, 'चलो किसी से अपने रब से सिफ़ारिश करने को कहें कि वह हमें इस मुसीबत से राहत दे।' फिर वे आदम के पास जाकर कहेंगे, 'ऐ आदम! क्या तुम लोगों की हालत नहीं देखते? अल्लाह ने तुम्हें अपने हाथों से पैदा किया और अपने फ़रिश्तों को तुम्हारे सामने सजदा करने का हुक्म दिया, और तुम्हें तमाम चीज़ों के नाम सिखाए। प्लीज़ हमारे लिए अपने रब से सिफ़ारिश करो ताकि वह हमें इस मुसीबत से राहत दे।' आदम कहेंगे, 'मैं इस काम के लायक नहीं हूँ' और उन्हें अपनी गलतियों के बारे में बताएंगे, और कहेंगे, 'लेकिन बेहतर होगा कि तुम नूह के पास जाओ क्योंकि वह अल्लाह के भेजे पहले रसूल थे।' वे नूह के पास जाएँगे, जो उत्तर देंगे, 'मैं इस कार्य के योग्य नहीं हूँ,' और अपनी गलती का ज़िक्र करते हुए कहेंगे, 'लेकिन बेहतर होगा कि आप इब्राहीम, खलील अर-रहमान के पास जाएँ।' वे इब्राहीम के पास जाएँगे, जो उत्तर देंगे, 'मैं इस कार्य के योग्य नहीं हूँ,' और उन्हें अपनी गलतियों का ज़िक्र करेंगे, और कहेंगे, 'लेकिन बेहतर होगा कि आप मूसा के पास जाएँ, जो अल्लाह का बंदा था जिसे अल्लाह ने तोराह दी और जिससे उसने सीधे बात की।' वे मूसा के पास जाएँगे, जो उत्तर देंगे, 'मैं इस कार्य के योग्य नहीं हूँ,' और उन्हें अपनी गलतियों का ज़िक्र करेंगे, और कहेंगे, 'बेहतर होगा कि आप ईसा के पास जाएँ, जो अल्लाह का बंदा और उसका रसूल और उसका वचन (हो जा: और हो गया) और उसकी बनाई हुई आत्मा है।' वे ईसा के पास जाएँगे, जो कहेंगे, 'मैं इस कार्य के योग्य नहीं हूँ, लेकिन बेहतर होगा कि आप मुहम्मद के पास जाएँ जिनके अतीत और भविष्य के पाप (अल्लाह द्वारा) क्षमा कर दिए गए हैं।' तो वे मेरे पास आएंगे और मैं अपने प्रभु से अनुमति मांगूंगा। और मुझे उनके सामने उपस्थित होने की अनुमति दी जाएगी। जब मैं अपने प्रभु को देखूंगा, तो मैं उनके सामने सजदा करूंगा। और वह मुझे जितनी देर चाहें (सजदे में) रहने देंगे, और फिर मुझसे कहा जाएगा, 'हे मुहम्मद! अपना सिर उठाओ और बोलो, क्योंकि तुम्हारी बात सुनी जाएगी; और मांगो, क्योंकि तुम्हारी मांग पूरी की जाएगी; और सिफारिश करो, क्योंकि तुम्हारी सिफारिश स्वीकार की जाएगी।' तब मैं अपना सिर उठाऊंगा और अपने प्रभु की उन प्रशंसाओं से प्रशंसा करूंगा जो उन्होंने मुझे सिखाई हैं, और फिर मैं सिफारिश करूंगा। अल्लाह मुझे (एक विशेष प्रकार के लोगों के लिए) सिफारिश करने की अनुमति देगा और एक सीमा निर्धारित करेगा कि मैं किन लोगों को जन्नत में प्रवेश दूंगा। मैं फिर लौटूँगा, और जब मैं अपने रब को (फिर से) देखूँगा, तो मैं उसके सामने सजदा करूँगा, और वह मुझे जितनी देर चाहे (सजदे में) रहने देगा, और फिर वह कहेगा, 'हे मुहम्मद! अपना सिर उठाओ और बोलो, क्योंकि तुम्हारी प्रार्थना सुनी जाएगी; और माँगो, क्योंकि तुम्हारी प्रार्थना स्वीकार की जाएगी; और सिफारिश करो, क्योंकि तुम्हारी सिफारिश कुबूल की जाएगी।' फिर मैं अपने रब की कुछ खास तारीफों से प्रशंसा करूँगा, जो उसने मुझे सिखाई हैं, और फिर मैं सिफारिश करूँगा। अल्लाह मुझे (कुछ खास तरह के लोगों के लिए) सिफारिश करने की इजाज़त देगा, और जन्नत में दाखिल करने वालों की एक सीमा तय करेगा। मैं फिर लौटूँगा, और जब मैं अपने रब को देखूँगा, तो मैं सजदा करूँगा और वह मुझे जितनी देर चाहे (सजदे में) रहने देगा, और फिर वह कहेगा, 'हे मुहम्मद! अपना सिर उठाओ और बोलो, क्योंकि तुम्हारी प्रार्थना सुनी जाएगी, और माँगो, क्योंकि तुम्हारी प्रार्थना स्वीकार की जाएगी; और सिफारिश करो, क्योंकि तुम्हारी सिफारिश कुबूल की जाएगी।' फिर मैं अपने रब की कुछ खास तारीफों से प्रशंसा करूंगा, जो उसने मुझे सिखाई हैं, और फिर मैं सिफारिश करूंगा। अल्लाह मुझे (कुछ खास तरह के लोगों के लिए) सिफारिश करने की इजाजत देगा और जन्नत में दाखिल होने वालों की संख्या सीमित करेगा। मैं लौटकर कहूंगा, 'ऐ मेरे रब! जहन्नम में सिर्फ वही लोग रह गए हैं जिन्हें कुरान ने उसमें कैद कर रखा है और जिनके लिए जहन्नम में हमेशा रहना अनिवार्य हो गया है।' पैगंबर (ﷺ) ने आगे कहा, "जहन्नम से हर वो व्यक्ति निकलेगा जो 'ला इलाहा इल्लल्लाह' कहता है और जिसके दिल में जौ के दाने के बराबर नेकी है। फिर जहन्नम से हर वो व्यक्ति निकलेगा जो 'ला इलाहा इल्लल्लाह' कहता है और जिसके दिल में गेहूं के दाने के बराबर नेकी है। फिर नरक (आग) से वे सभी लोग निकलेंगे जो 'ला इलाहा इल्लल्लाह' कहेंगे और जिनके हृदय में एक परमाणु (या एक छोटी चींटी) के बराबर भी अच्छाई होगी।

अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने फरमाया, "अल्लाह का हाथ भरा हुआ है, और दिन-रात लगातार खर्च करने से भी उसकी प्रचुरता पर कोई असर नहीं पड़ता।" उन्होंने यह भी फरमाया, "क्या तुम देखते हो कि उसने आकाश और पृथ्वी की रचना के बाद से कितना खर्च किया है? फिर भी उसके हाथ में जो कुछ है, उसमें कोई कमी नहीं आई है।" उन्होंने यह भी फरमाया, "उसका सिंहासन जल के ऊपर है और उसके दूसरे हाथ में न्याय का तराजू है, और वह जिसे चाहे उठाता और घटाता है।" (हदीस संख्या 206, खंड 6 देखें)

अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने फरमाया, "क़यामत के दिन अल्लाह अपने हाथ से पूरी ज़मीन को थाम लेगा, और अपने अधिकार में सारे आकाशों को, और फिर वह कहेगा, 'मैं बादशाह हूँ।' अबू हुरैरा ने कहा, "अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने फरमाया, 'अल्लाह ज़मीन को थाम लेगा...'"

एक यहूदी पैगंबर (ﷺ) के पास आया और बोला, "हे मुहम्मद! अल्लाह आसमानों को एक उंगली पर, पहाड़ों को एक उंगली पर, पेड़ों को एक उंगली पर और सारी सृष्टि को एक उंगली पर थाम लेगा, और फिर वह कहेगा, 'मैं बादशाह हूँ।' " इस पर अल्लाह के रसूल (ﷺ) मुस्कुराए, यहाँ तक कि उनके दाँत दिखाई देने लगे, और फिर उन्होंने यह आयत पढ़ी:-- 'उन्होंने अल्लाह का ऐसा उचित मूल्यांकन नहीं किया जैसा उसके लिए उचित है....(39.67) अब्दुल्ला ने आगे कहा: अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने (यहूदी के कथन पर) मुस्कुराकर अपनी हैरानी और विश्वास व्यक्त किया।

अहले किताब में से एक आदमी पैगंबर (ﷺ) के पास आया और बोला, "ऐ अबल-कासिम! अल्लाह... आकाश को एक उंगली पर, ज़मीन को एक उंगली पर, और सारी सृष्टि को... एक उंगली पर थाम लेगा और कहेगा, 'मैं बादशाह हूँ! मैं बादशाह हूँ!' " मैंने पैगंबर को (यह सुनकर) मुस्कुराते हुए देखा... यहाँ तक कि उनके दाँत दिखाई देने लगे, और फिर उन्होंने यह आयत पढ़ी: -- 'उन्होंने अल्लाह का ऐसा उचित मूल्यांकन नहीं किया... जैसा कि उसके लिए उचित है... (39.67)

साद बिन उबादा ने कहा, "अगर मैंने किसी पुरुष को अपनी पत्नी के साथ देखा, तो मैं उसे अपनी तलवार की धार से काट डालूँगा।" यह खबर अल्लाह के रसूल (ﷺ) तक पहुँची, जिन्होंने कहा, "तुम लोग साद के ग़िरा पर चकित हो। अल्लाह की कसम, मैं उससे कहीं अधिक ग़िरा हूँ, और अल्लाह मुझसे कहीं अधिक ग़िरा है, और अल्लाह के ग़िरा के कारण ही उसने खुलेआम और गुप्त रूप से किए गए शर्मनाक कामों और पापों (अवैध यौन संबंध आदि) को हराम कर दिया है। और अल्लाह के सिवा कोई नहीं जो लोगों को अपने सामने पश्चाताप करते और क्षमा मांगते देखना चाहता हो, और इसी कारण उसने चेतावनी देने वालों और खुशखबरी देने वालों को भेजा। और अल्लाह के सिवा कोई नहीं जो प्रशंसा पाना चाहता हो, और इसी कारण अल्लाह ने नेक काम करने वालों को जन्नत देने का वादा किया है।" अब्दुल मलिक ने कहा, "अल्लाह से अधिक ग़िरा किसी के पास नहीं है।"

पैगंबर (ﷺ) ने एक आदमी से पूछा, "क्या तुम्हारे पास कुरान है?" उस आदमी ने कहा, "हाँ, फलाँ सूरह और फलाँ सूरह," और उसने सूरहों के नाम गिनाए।

जब मैं पैगंबर (ﷺ) के साथ था, तो बनी तमीम के कुछ लोग उनके पास आए। पैगंबर (ﷺ) ने कहा, "ऐ बनी तमीम! खुशखबरी स्वीकार करो!" उन्होंने कहा, "आपने हमें खुशखबरी दी है; अब हमें कुछ दीजिए।" (कुछ देर बाद) कुछ यमनी आए, और उन्होंने उनसे कहा, "ऐ यमन के लोगों! खुशखबरी स्वीकार करो, क्योंकि बनी तमीम ने इसे ठुकरा दिया है।" उन्होंने कहा, "हम इसे स्वीकार करते हैं, क्योंकि हम आपके पास धर्म सीखने आए हैं। इसलिए हम आपसे पूछते हैं कि इस ब्रह्मांड की शुरुआत क्या थी।" पैगंबर (ﷺ) ने कहा, "अल्लाह था और उससे पहले कुछ नहीं था, और उसका सिंहासन पानी के ऊपर था, और फिर उसने आकाश और पृथ्वी की रचना की और सब कुछ किताब में लिख दिया।" फिर एक आदमी मेरे पास आया और कहा, "ऐ इमरान! अपनी ऊँटनी का पीछा करो, क्योंकि वह भाग गई है! इसलिए मैं उसे खोजने निकल पड़ा, और देखो, वह मृगतृष्णा के पार थी! अल्लाह की कसम, काश वह (मेरी ऊँटनी) चली गई होती, लेकिन मैं (सभा) को छोड़कर न गया होता।

पैगंबर (ﷺ) ने फरमाया, "अल्लाह का दाहिना हाथ भरा हुआ है, और दिन-रात लगातार रहने से भी उसकी परिपूर्णता पर कोई असर नहीं पड़ता। क्या तुम देखते हो कि उसने आकाश और पृथ्वी की रचना के बाद से कितना कुछ खर्च किया है? फिर भी उसके दाहिने हाथ में जो कुछ है, वह कम नहीं हुआ है। उसका सिंहासन जल के ऊपर है और उसके दूसरे हाथ में कृपा या मृत्यु देने की शक्ति है, और वह कुछ लोगों को उठाता है और कुछ को गिराता है।" (हदीस संख्या 508 देखें)

ज़ैद बिन हारिथा अपनी पत्नी के बारे में शिकायत लेकर पैगंबर (ﷺ) के पास आए। पैगंबर (ﷺ) उनसे बार-बार कहते रहे, "अल्लाह से डरो और अपनी पत्नी को संभालो।" आयशा ने कहा, "अगर अल्लाह के रसूल (ﷺ) कुरान की कोई बात छुपाना चाहते, तो वे इस आयत को छुपा देते।" ज़ैनब पैगंबर (ﷺ) की पत्नियों के सामने बड़ाई करती थीं और कहती थीं, "तुम्हारी शादी तुम्हारे परिवारों ने करवाई, जबकि मेरी शादी अल्लाह ने सात आसमानों से भी ऊपर से करवाई।" और थाबित ने आयत पढ़ी: "यह आयत:-- 'लेकिन (हे मुहम्मद) तुमने अपने दिल में वह बात छुपाई जिसे अल्लाह ज़ाहिर करने वाला था, तुम लोगों से डरते थे,' (33.37) ज़ैनब और ज़ैद बिन हारिथा के संबंध में अवतरित हुई थी।"

हिजाब (महिलाओं के पर्दा) से संबंधित आयत ज़ैनब बिन्त जहश के संदर्भ में अवतरित हुई थी। (उनके विवाह के दिन) पैगंबर (ﷺ) ने रोटी और मांस के साथ विवाह भोज दिया; और वह पैगंबर (ﷺ) की अन्य पत्नियों के सामने गर्व करती थीं और कहती थीं, "अल्लाह ने मेरा विवाह पैगंबर (ﷺ) से स्वर्ग में करवाया।"

पैगंबर (ﷺ) ने कहा, "जब अल्लाह ने अपनी सृष्टि पूरी कर ली, तो उसने अपने सिंहासन पर लिखा: 'मेरी दया मेरे क्रोध से पहले आई।'