तीन पुरुषों का एक समूह पैगंबर (ﷺ) की पत्नियों के घरों में आया और उनसे पूछने लगा कि पैगंबर (ﷺ) किस प्रकार अल्लाह की उपासना करते हैं। जब उन्हें इस बारे में बताया गया, तो उन्होंने अपनी उपासना को अपर्याप्त समझा और कहा, "हम पैगंबर (ﷺ) से कहाँ हैं, क्योंकि उनके पिछले और भविष्य के पाप क्षमा कर दिए गए हैं?" तब उनमें से एक ने कहा, "मैं सदा रात भर नमाज़ पढ़ूंगा।" दूसरे ने कहा, "मैं पूरे साल रोज़ा रखूंगा और अपना रोज़ा नहीं तोडूंगा।" तीसरे ने कहा, "मैं स्त्रियों से दूर रहूंगा और सदा विवाह नहीं करूंगा।" अल्लाह के रसूल (ﷺ) उनके पास आए और कहा, "क्या तुम वही लोग हो जिन्होंने ऐसा कहा था? अल्लाह की कसम, मैं तुमसे कहीं अधिक अल्लाह के प्रति समर्पित और उससे भयभीत हूं; फिर भी मैं रोज़ा रखता हूं और रोज़ा तोड़ता हूं, मैं सोता हूं और स्त्रियों से विवाह भी करता हूं। इसलिए जो कोई धर्म में मेरी परंपरा का पालन नहीं करता, वह मुझसे नहीं है (मेरे अनुयायियों में से नहीं है)।"

उन्होंने आयशा से अल्लाह के इस कथन के बारे में पूछा: 'यदि तुम्हें डर हो कि तुम अनाथ लड़कियों के साथ न्याय नहीं कर पाओगे, तो अपनी पसंद की दो, तीन या चार स्त्रियों से विवाह करो; परन्तु यदि तुम्हें डर हो कि तुम उनके साथ न्याय नहीं कर पाओगे, तो केवल एक से, या उन दासियों से जिनका अधिकार तुम्हारे अधिकार में है। यह तुम्हें अन्याय करने से रोकने में सहायक होगा।' (4.3) आयशा ने कहा, "हे मेरे भतीजे! (यह आयत) एक अनाथ लड़की के संबंध में अवतरित हुई है जो अपने संरक्षक की देखरेख में है, जो उसके धन और सुंदरता से मोहित है और उससे कम महर पर विवाह करना चाहता है, जबकि उसके स्तर की अन्य स्त्रियों को उससे अधिक महर मिलना चाहिए। इसलिए ऐसे संरक्षकों को उनसे विवाह करने से मना किया गया है, जब तक कि वे उनके साथ न्याय न करें और उन्हें उनका पूरा महर न दें, और उन्हें आदेश दिया गया है कि वे उनके स्थान पर अन्य स्त्रियों से विवाह करें।"

जब मैं अब्दुल्ला के साथ था, उस्मान मीना में उनसे मिले और बोले, "हे अबू अब्दुर-रहमान! मुझे आपसे कुछ कहना है।" तो वे दोनों एक तरफ चले गए और उस्मान ने कहा, "हे अबू अब्दुर-रहमान! क्या हम आपकी शादी किसी कुंवारी लड़की से करवा दें जो आपको आपके बीते दिनों की याद दिलाए?" जब अब्दुल्ला को लगा कि उन्हें इसकी ज़रूरत नहीं है, तो उन्होंने मुझे (अपने साथ आने के लिए) इशारा किया और कहा, "हे अलक़ामा!" फिर मैंने उन्हें (उस्मान के जवाब में) कहते सुना, "जैसा कि आपने कहा है, (मैं आपको बताता हूँ कि) पैगंबर (ﷺ) ने एक बार हमसे कहा था, 'हे नौजवानों! तुममें से जो भी शादी करने में सक्षम हो, उसे शादी कर लेनी चाहिए, और जो शादी करने में सक्षम नहीं है, उसे रोज़ा रखने की सलाह दी जाती है, क्योंकि रोज़ा रखने से उसकी यौन शक्ति कम हो जाती है।

हम पैगंबर (ﷺ) के साथ थे जब हम जवान थे और हमारे पास कोई धन-दौलत नहीं थी। तब अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने फरमाया, "ऐ नौजवानों! तुममें से जो भी शादी कर सकता है, उसे शादी कर लेनी चाहिए, क्योंकि इससे उसे अपनी निगाहें नीची रखने में मदद मिलती है और अपनी लज्जा की रक्षा करने में (अर्थात अपने गुप्तांगों को अवैध यौन संबंध आदि से बचाने में), और जो शादी करने में असमर्थ है, उसे रोज़ा रखना चाहिए, क्योंकि रोज़ा रखने से उसकी यौन शक्ति कम हो जाती है।"

हम इब्न अब्बास के साथ मैमूना के जनाज़े में शरीफ़ नामक स्थान पर उपस्थित हुए। इब्न अब्बास ने कहा, "ये पैगंबर (ﷺ) की पत्नी हैं, इसलिए जब आप उनकी अर्थी उठाएँ, तो उसे ज़ोर से न हिलाएँ या बहुत ज़्यादा न झटकें, बल्कि आराम से चलें क्योंकि पैगंबर (ﷺ) की नौ पत्नियाँ थीं और वे उनमें से आठ के साथ रात के समय का पालन करते थे, और उनमें से एक के साथ रात का समय नहीं होता था।"

पैगंबर (ﷺ) एक ही रात में अपनी सभी पत्नियों के साथ यौन संबंध बनाते थे, और उनकी नौ पत्नियां थीं।

इब्न अब्बास ने मुझसे पूछा, "क्या तुम विवाहित हो?" मैंने उत्तर दिया, "नहीं।" उन्होंने कहा, "विवाह करो, क्योंकि इस (मुस्लिम) राष्ट्र के सर्वश्रेष्ठ व्यक्ति (अर्थात मुहम्मद) के पास सभी मुसलमानों की तुलना में सबसे अधिक पत्नियाँ थीं।"

पैगंबर (ﷺ) ने फरमाया, "कर्मों का प्रतिफल नीयत के अनुसार होता है, और हर किसी को उसकी नीयत के अनुसार प्रतिफल मिलेगा। इसलिए जिसने अल्लाह और उसके रसूल की राह में हिजरत की, उसकी हिजरत अल्लाह और उसके रसूल के लिए थी; और जिसने सांसारिक लाभ के लिए या किसी स्त्री से विवाह करने के लिए हिजरत की, तो उसकी हिजरत उसी चीज़ के लिए थी जिसके लिए उसने हिजरत की थी।" (1)

हम पैगंबर (ﷺ) के साथ पवित्र युद्धों में भाग लेते थे और हमारे साथ कोई पत्नियाँ नहीं थीं। इसलिए हमने कहा, "हे अल्लाह के रसूल (ﷺ)! क्या हम नपुंसक बन जाएँ?" पैगंबर (ﷺ) ने हमें ऐसा करने से मना किया।

अब्दुर-रहमान बिन औफ (मक्का से मदीना) आए और पैगंबर (ﷺ) ने उनके और साद बिन अर-रबी अल-अंसारी के बीच भाईचारे का रिश्ता कायम किया। अल-अंसारी की दो पत्नियां थीं, इसलिए उन्होंने सुझाव दिया कि अब्दुर- रहमान उनकी पत्नियों और संपत्ति का आधा हिस्सा ले लें। अब्दुर-रहमान ने जवाब दिया, "अल्लाह आपको आपकी पत्नियों और संपत्ति से नवाज़े। कृपया मुझे बाज़ार दिखाएँ।" तो अब्दुर-रहमान बाज़ार गए और (सौदेबाजी में) कुछ सूखा दही और कुछ मक्खन प्राप्त किया। कुछ दिनों बाद पैगंबर (ﷺ) ने अब्दुर-रहमान को उनके कपड़ों पर कुछ पीले धब्बे देखे और उनसे पूछा, "यह क्या है, ऐ अब्दुर-रहमान?" उन्होंने जवाब दिया, "मैंने एक अंसारी महिला से शादी की थी।" पैगंबर (ﷺ) ने पूछा, "तुमने उसे कितना महर दिया?" उसने उत्तर दिया, "एक खजूर की गुठली के वजन के बराबर सोना।" पैगंबर (ﷺ) ने कहा, "एक दावत दो, चाहे एक भेड़ ही क्यों न हो।"

अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने उस्मान बिन मज़ऊन को विवाह (और अन्य सुखों) से परहेज़ करने से मना किया था, और अगर उन्होंने उसे इसकी इजाज़त दे दी होती, तो हम खुद को नपुंसक बना लेते।

पैगंबर (ﷺ) ने उस्मान बिन मज़ून को ऐसा करने से (शादी न करने से) रोका, और अगर उन्होंने उसे ऐसा करने दिया होता, तो हम खुद को नपुंसक बना लेते।

हम अल्लाह के रसूल (ﷺ) के नेतृत्व में पवित्र युद्धों में भाग लेते थे और हमारे साथ कोई पत्नी नहीं थी। इसलिए हमने कहा, "क्या हम अपना बधियाकरण करवा लें?" उन्होंने हमें ऐसा करने से मना किया और फिर हमें अस्थायी अनुबंध (2) के साथ महिलाओं से विवाह करने की अनुमति दी और हमें यह आयत सुनाई: - 'हे ईमान वालो! अल्लाह ने तुम्हारे लिए जो अच्छी चीजें हलाल की हैं, उन्हें हराम मत करो, लेकिन कोई गुनाह मत करो।' (5.87)

मैंने कहा, "हे अल्लाह के रसूल (ﷺ)! मैं एक नौजवान हूँ और मुझे डर है कि मैं कहीं अवैध यौन संबंध न बना लूँ और मेरी शादी करने की हैसियत नहीं है।" वे चुप रहे, और फिर मैंने अपना सवाल दोबारा दोहराया, लेकिन वे चुप रहे। मैंने वही बात (तीसरी बार) कही और वे चुप ही रहे। फिर मैंने अपना सवाल (चौथी बार) दोहराया, और तभी पैगंबर ने कहा, "हे अबू हुरैरा! जो कुछ तुम सामना करने वाले हो, उसे लिखने के बाद कलम सूख चुकी है। इसलिए (इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि तुम) अपना नसबंदी करवा लो या नहीं।"

मैंने कहा, "हे अल्लाह के रसूल (ﷺ)! मान लीजिए आप किसी घाटी में उतरें जहाँ एक ऐसा पेड़ हो जिसका कुछ हिस्सा खाया जा चुका हो, और फिर आपको ऐसे पेड़ मिलें जिनका कुछ भी हिस्सा न खाया गया हो, तो आप अपने ऊँट को किस पेड़ पर चरने देंगे?" उन्होंने कहा, "(मैं अपने ऊँट को) उस पेड़ पर चरने दूँगा जिसका कुछ भी हिस्सा पहले न खाया गया हो।" (उप-वर्णनकर्ता ने आगे कहा: आयशा का तात्पर्य था कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने अपने अलावा किसी कुंवारी लड़की से विवाह नहीं किया था।)

अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने मुझसे कहा, "मुझे दो बार सपने में तुम दिखाई दीं। एक आदमी तुम्हें रेशमी कपड़े में लपेटे हुए था और उसने मुझसे कहा, 'यह तुम्हारी पत्नी है।' मैंने कपड़ा हटाया और देखा कि वह तुम ही थीं। मैंने मन ही मन कहा, 'अगर यह सपना अल्लाह की ओर से है, तो वह इसे पूरा करेगा।'

जब हम पैगंबर के साथ ग़ज़वा (पवित्र युद्ध) से लौट रहे थे, तो मैंने अपने ऊँट को तेज़ दौड़ाना शुरू कर दिया, क्योंकि वह आलसी था। एक सवार मेरे पीछे आया और उसने अपने पास मौजूद भाले से मेरे ऊँट को चुभो दिया, और फिर मेरा ऊँट इतनी तेज़ी से दौड़ने लगा जितना कि आप किसी भी बेहतरीन ऊँट को देख सकते हैं। देखो! वह सवार स्वयं पैगंबर (ﷺ) थे। उन्होंने कहा, "तुम्हें इतनी जल्दी क्यों है?" मैंने उत्तर दिया, "मेरी अभी-अभी शादी हुई है।" उन्होंने कहा, "क्या तुमने किसी कुंवारी लड़की से शादी की है या किसी विवाहित महिला से?" मैंने उत्तर दिया, "एक विवाहित महिला से।" उन्होंने कहा, "तुमने किसी जवान लड़की से शादी क्यों नहीं की, ताकि तुम उसके साथ खेल सको और वह तुम्हारे साथ?" जब हम मदीना में प्रवेश करने वाले थे, पैगंबर (ﷺ) ने कहा, "रुको ताकि तुम रात में मदीना में प्रवेश कर सको, ताकि बिखरे बालों वाली महिला अपने बाल संवार सके और जिसका पति अनुपस्थित है वह अपने गुप्तांग के बाल साफ कर सके।"

जब मेरी शादी हुई, तो अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने मुझसे पूछा, "तुमने किस तरह की औरत से शादी की है?" मैंने जवाब दिया, "मैंने... एक उम्रदराज औरत से शादी की है।" उन्होंने कहा, "क्यों, क्या तुम्हें कुंवारी लड़कियों से प्यार नहीं है और उन्हें सहलाने का मन नहीं करता?" जाबिर ने भी कहा: अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने कहा, "तुमने किसी जवान लड़की से शादी क्यों नहीं की ताकि तुम... उसके साथ खेल सको और वह तुम्हारे साथ?"

पैगंबर (ﷺ) ने अबू बक्र से आयशा का हाथ विवाह के लिए मांगा। अबू बक्र ने कहा, "परन्तु मैं तो आपका भाई हूँ।" पैगंबर (ﷺ) ने कहा, "तुम अल्लाह के दीन और उसकी किताब में मेरे भाई हो, परन्तु आयशा से विवाह करना मेरे लिए जायज़ है।"

पैगंबर (ﷺ) ने फरमाया, "सबसे उत्तम स्त्रीयां ऊंटों की सवारी करने वाली और कुरैश की महिलाओं में नेक हैं। वे अपने बच्चों के बचपन में सबसे दयालु होती हैं और अपने पतियों की संपत्ति की सबसे अधिक देखभाल करने वाली होती हैं।"

अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने फरमाया, “जिस किसी पुरुष के पास कोई दासी हो और वह उसे उचित शिक्षा दे, अच्छे शिष्टाचार सिखाए, उसे मुक्त करे और उससे विवाह करे, तो उसे दुगुना सवाब मिलेगा। और यदि अहले किताब में से कोई पुरुष अपने पैगंबर पर विश्वास करे और फिर मुझ पर भी विश्वास करे, तो उसे भी दुगुना सवाब मिलेगा। और कोई दास जो अपने स्वामी और अपने प्रभु के प्रति अपने कर्तव्य का निर्वाह करे, उसे भी दुगुना सवाब मिलेगा।”

पैगंबर (ﷺ) ने फरमाया: इब्राहीम ने तीन झूठों के सिवा कोई झूठ नहीं बोला। (उनमें से एक यह था) जब इब्राहीम एक अत्याचारी के पास से गुज़रे और (उनकी पत्नी) सारा उनके साथ थीं। (फिर अबू हुरैरा ने पूरी कहानी सुनाई और कहा:) (अत्याचारी ने) उन्हें हाजर दे दी। सारा ने कहा, "अल्लाह ने मुझे काफिरों के हाथों से बचाया और हाजर को मेरी सेवा के लिए दिया।" (अबू हुरैरा ने आगे कहा:) ऐ बनू मा'-अस-समा' (अर्थात अरबों) वह (हाजर) तुम्हारी माँ है।

पैगंबर (ﷺ) खैबर और मदीना के बीच तीन दिन रुके और वहीं उन्होंने सफ़िया बिन्त हुयाई से विवाह संपन्न किया। उन्होंने मुसलमानों को विवाह भोज में आमंत्रित किया, जिसमें न तो मांस परोसा गया और न ही रोटी। उन्होंने चमड़े की चादरें बिछवाईं और उस पर खजूर, सूखा दही और मक्खन रखा गया। यही पैगंबर का विवाह भोज था। मुसलमानों ने आश्चर्य किया, "क्या वह (सफ़िया) उनकी पत्नी मानी जाती है या उनकी दासी?" तब उन्होंने कहा, "यदि वह उसे पर्दा करने का आदेश देते हैं, तो वह मोमिनों की माताओं में से एक होगी; लेकिन यदि वह उसे पर्दा करने का आदेश नहीं देते हैं, तो वह दासी होगी।" इसलिए जब पैगंबर (ﷺ) वहां से चले, तो उन्होंने अपने ऊंट पर उसके लिए जगह छोड़ी और लोगों से उसे बचाने के लिए एक पर्दा डाल दिया।

अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने सफ़िया को आज़ाद कर दिया और उनकी इस आज़ादी को उनका महर माना।

एक स्त्री अल्लाह के रसूल (ﷺ) के पास आई और बोली, “हे अल्लाह के रसूल (ﷺ)! मैं आपको अपना विवाह (बिना महर के) देने आई हूँ।” अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने उसकी ओर देखा। उन्होंने उसे ध्यान से देखा और अपनी दृष्टि उस पर टिका दी, फिर अपना सिर झुका लिया। जब स्त्री ने देखा कि उन्होंने कुछ नहीं कहा, तो वह बैठ गई। उनके साथियों में से एक आदमी उठा और बोला, “हे अल्लाह के रसूल (ﷺ)! यदि आपको उसकी आवश्यकता नहीं है, तो उसका विवाह मुझसे करवा दीजिए।” नबी (ﷺ) ने पूछा, “क्या तुम्हारे पास कुछ भेंट करने के लिए है?” उस आदमी ने कहा, “नहीं, अल्लाह की कसम, हे अल्लाह के रसूल (ﷺ)!” नबी (ﷺ) ने उससे कहा, “अपने परिवार के पास जाओ और देखो कि क्या तुम्हारे पास कुछ है।” वह आदमी गया और लौटकर बोला, “नहीं, अल्लाह की कसम, मुझे कुछ नहीं मिला।” अल्लाह के रसूल ने फरमाया, “(फिर जाओ) और कुछ ढूंढो, चाहे वो लोहे की अंगूठी ही क्यों न हो।” वो फिर गया और लौटा, “नहीं, अल्लाह की कसम, ऐ अल्लाह के रसूल (ﷺ)! मुझे लोहे की अंगूठी भी नहीं मिली, लेकिन ये मेरी इज़ार (कमरबंद) है।” उसके पास रिदा नहीं थी। उसने आगे कहा, “मैं इसका आधा हिस्सा उसे देता हूँ।” अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने फरमाया, “वह तुम्हारी इज़ार का क्या करेगी? अगर तुम इसे पहनोगे, तो वो नंगी हो जाएगी, और अगर वो इसे पहनेगी, तो तुम नंगे हो जाओगे।” तो वो आदमी काफी देर तक बैठा रहा और फिर उठकर चला गया। जब अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने उसे जाते देखा, तो उन्होंने उसे वापस बुलाने का हुक्म दिया। जब वो आया, तो पैगंबर (ﷺ) ने फरमाया, “तुम्हें कुरान का कितना हिस्सा पता है?” उसने गिनते हुए कहा, “मुझे इतनी सूरह और इतनी सूरह पता हैं।” पैगंबर (ﷺ) ने पूछा, "क्या तुम्हें ये ज़बानी याद हैं?" उसने जवाब दिया, "हाँ।" पैगंबर (ﷺ) ने कहा, "जाओ, मैं तुम्हारा विवाह उससे उतने हिस्से के बदले करवा देता हूँ जितना तुम्हें कुरान याद है।"

अबू हुदैफा बिन उतबा बिन रबीआ बिन अब्दी शम्स, जिन्होंने पैगंबर (ﷺ) के साथ बद्र की लड़ाई देखी थी, ने सालिम को अपना बेटा गोद लिया। उन्होंने अपनी भतीजी हिंद बिन्त अल-वालिद बिन उतबा बिन रबीआ से सालिम का विवाह सालिम से करवाया। सालिम एक अंसार महिला का आज़ाद गुलाम था, ठीक वैसे ही जैसे पैगंबर (ﷺ) ने ज़ैद को अपना बेटा गोद लिया था। इस्लाम से पहले के समय में यह प्रथा थी कि यदि कोई किसी लड़के को गोद लेता था, तो लोग उसे गोद लेने वाले पिता का बेटा कहते थे और वह उसका वारिस होता था। लेकिन जब अल्लाह ने ये आयतें नाज़िल कीं: 'अपने आज़ाद गुलामों को उनके पिता के नाम से पुकारो,' (33.5) तो गोद लिए गए लोगों को उनके पिता के नाम से पुकारा जाने लगा। जिसके पिता का नाम ज्ञात नहीं होता था, उसे मौला और धर्म में भाई माना जाता था। बाद में सहला बिन्त सुहैल बिन अम्र अल-कुरैशी अल-अमीरी— जो अबू हुदैफा बिन उतबा की पत्नी थीं—पैगंबर (ﷺ) के पास आईं और कहा, "हे अल्लाह के रसूल (ﷺ)! हम सालिम को अपना (गोद लिया हुआ) बेटा मानते थे, और अब अल्लाह ने वह बात प्रकट कर दी है जो आप जानते हैं (गोद लिए हुए बेटों के विषय में)।" उप-वर्णनकर्ता ने फिर शेष वर्णन किया।

अल्लाह के रसूल (ﷺ) दुबा बिन्त अज़-ज़ुबैर के पास गए और उनसे पूछा, "क्या आप हज करना चाहती हैं?" उन्होंने जवाब दिया, "अल्लाह की कसम, मैं बीमार महसूस कर रही हूँ।" उन्होंने उनसे कहा, "हज करने का इरादा करो और यह शर्त रखो कि 'हे अल्लाह, मैं अपना इहराम वहीं समाप्त कर दूँगी जहाँ तू मुझे रोकेगा (अर्थात् मैं आगे नहीं जा पाऊँगी)'।" वह अल-मिकदाद बिन अल-असवद की पत्नी थीं।

पैगंबर (ﷺ) ने फरमाया, "औरत से चार चीजों के लिए शादी की जाती है, यानी उसका धन, उसका पारिवारिक रुतबा, उसकी खूबसूरती और उसका धर्म। इसलिए तुम्हें धार्मिक औरत से शादी करनी चाहिए, वरना तुम नुकसान में रहोगे।"

एक आदमी अल्लाह के रसूल (ﷺ) के पास से गुजरा और अल्लाह के रसूल ने अपने साथियों से पूछा, "तुम इस आदमी के बारे में क्या कहते हो?" उन्होंने जवाब दिया, "अगर वह किसी औरत का हाथ मांगे, तो उसे उससे शादी करा देनी चाहिए; और अगर वह किसी के लिए सिफारिश करे, तो उसकी सिफारिश कुबूल होनी चाहिए; और अगर वह बोले, तो उसकी बात सुननी चाहिए।" अल्लाह के रसूल (ﷺ) चुप रहे, फिर गरीब मुसलमानों में से एक आदमी गुजरा, और अल्लाह के रसूल ने उनसे पूछा, "तुम इस आदमी के बारे में क्या कहते हो?" उन्होंने जवाब दिया, "अगर वह किसी औरत का हाथ मांगे, तो वह शादी के लायक नहीं है, और अगर वह किसी के लिए सिफारिश करे, तो उसकी सिफारिश कुबूल नहीं होनी चाहिए; और अगर वह बोले, तो उसकी बात नहीं सुननी चाहिए।" अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने कहा, "यह गरीब आदमी पहले वालों में से बहुतों से बेहतर है, मानो धरती को भर रहे हों।"

उन्होंने आयशा से आयत के बारे में पूछा: 'यदि तुम्हें डर है कि तुम अनाथों के साथ न्याय नहीं कर पाओगे...' (4.3) उन्होंने कहा, "हे मेरे भतीजे! यह आयत उस अनाथ लड़की के बारे में है जो अपने अभिभावक की देखरेख में है, जो उसकी सुंदरता और धन से मोहित है और उससे विवाह करना चाहता है और उसका महर कम कर देता है। ऐसे अभिभावकों को उनसे विवाह करने से मना किया गया है, जब तक कि वे उन्हें उनका पूरा महर देकर न्याय न करें, और उन्हें आदेश दिया गया है कि वे उनसे अलग विवाह करें। इसके बाद लोगों ने अल्लाह के रसूल (ﷺ) से फैसला पूछा, तो अल्लाह ने यह आयत नाज़िल की: 'वे तुमसे उन महिलाओं के बारे में निर्देश पूछते हैं... जिनसे तुम विवाह करना चाहते हो।' (4.127) अल्लाह ने उन्हें बताया कि अगर अनाथ लड़की सुंदर और धनी हो, तो वे उससे विवाह करना चाहेंगे और उसके पारिवारिक रुतबे के लिए भी। वे उससे तभी विवाह कर सकते हैं जब वे उसे अपना पूरा महर दें। और अगर धन और सुंदरता की कमी के कारण वे उससे विवाह करने की इच्छा न रखते हों, तो वे उसे छोड़कर दूसरी स्त्रियों से विवाह कर लेंगे। इसलिए, जिस प्रकार वे उसे तब छोड़ देते थे जब उनमें उनकी कोई रुचि नहीं होती थी, उसी प्रकार रुचि होने पर भी उनसे विवाह करना मना था, जब तक कि वे उसके साथ न्याय न करें और उसे अपना पूरा महर न दें। रसूल ने कहा, 'यदि कोई अपशगुन है, तो वह घोड़े, स्त्री और घर में है।' स्त्री से दूर रहना चाहिए। और अल्लाह का कथन है: 'निःसंदेह, तुम्हारी पत्नियों और तुम्हारे बच्चों में तुम्हारे शत्रु हैं (अर्थात् वे तुम्हें अल्लाह की आज्ञाकारिता से रोक सकते हैं)' (64.14)

अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने फरमाया, "औरतों, घर और घोड़े में अपशगुन होता है।"

पैगंबर के समक्ष अपशगुन का जिक्र किया गया था: पैगंबर (ﷺ) ने कहा, "यदि किसी चीज में अपशगुन है, तो वह है... घर में, स्त्री में और घोड़े में।"

अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने फरमाया, "अगर कहीं अपशगुन है तो वह घोड़े, औरत और घर में है।"

पैगंबर (ﷺ) ने कहा, "मेरे बाद मैंने पुरुषों के लिए महिलाओं से अधिक कठिन कोई परीक्षा नहीं छोड़ी है।"

बररा के कारण तीन सिद्धांत स्थापित हुए: (i) जब बररा को मुक्त किया गया, तो उसे यह विकल्प दिया गया (अपने दास पति के साथ रहने या न रहने का)। (ii) अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने कहा, "दास का वला (स्वामित्व) उसी के लिए है जो दास को मुक्त करता है।" (iii) जब अल्लाह के रसूल (ﷺ) घर में दाखिल हुए, तो उन्होंने आग पर एक बर्तन देखा, लेकिन उन्हें घर के सूप में से रोटी और मांस का सूप दिया गया। पैगंबर (ﷺ) ने कहा, "क्या मैंने आग पर रखा बर्तन नहीं देखा?" यह कहा गया, "यह बररा को दान में दिया गया मांस है, और आप दान में दी गई चीजों को नहीं खाते हैं।" पैगंबर (ﷺ) ने कहा, "यह बररा के लिए दान की वस्तु है, और यह हमारे लिए एक उपहार है।"

(इस आयत के संबंध में): 'और यदि तुम डरते हो कि तुम अनाथों के साथ न्याय नहीं कर पाओगे...' (4.3) यह उस अनाथ लड़की के बारे में है जो एक ऐसे पुरुष की देखरेख में है जो उसका संरक्षक है, और वह उससे उसकी संपत्ति के कारण विवाह करना चाहता है, लेकिन वह उसके साथ बुरा व्यवहार करता है और उसकी संपत्ति का निष्पक्ष और ईमानदारी से प्रबंधन नहीं करता। ऐसे पुरुष को उससे अलग अपनी पसंद की दो, तीन या चार महिलाओं से विवाह करना चाहिए। 'तुम्हारे लिए (विवाह के लिए) निषिद्ध हैं: ...तुम्हारी पालक माताएँ (जिन्होंने तुम्हें दूध पिलाया)।' (4.23) विवाह उन व्यक्तियों के बीच निषिद्ध है जिनके बीच रक्त संबंध के समान पालक-स्तनपान का संबंध हो, जो विवाह को अवैध बना देता है।

(पैगंबर की पत्नी) आयशा ने बताया कि जब अल्लाह के रसूल (ﷺ) उनके साथ थे, तो उन्होंने एक आदमी की आवाज़ सुनी जो हफ़सा के घर में प्रवेश करने की अनुमति मांग रहा था। आयशा ने आगे कहा: मैंने कहा, "हे अल्लाह के रसूल (ﷺ)! यह आदमी आपके घर में प्रवेश करने की अनुमति मांग रहा है।" पैगंबर (ﷺ) ने कहा, "मुझे लगता है कि यह फलां व्यक्ति है," उन्होंने हफ़सा के पालक चाचा का नाम लिया। आयशा ने कहा, "अगर फलां व्यक्ति," उन्होंने अपने पालक चाचा का नाम लिया, "जीवित होते, तो क्या वह मेरे पास प्रवेश कर सकते थे?" पैगंबर (ﷺ) ने कहा, "हाँ, क्योंकि पालक संबंध उन सभी चीजों को हराम कर देते हैं जो जन्म (रक्त) संबंधों से हराम होती हैं।"

पैगंबर से पूछा गया, "क्या आप हमजा की बेटी से शादी नहीं करेंगे?" उन्होंने कहा, "वह मेरी दत्तक भतीजी है..." (भाई की बेटी)।"

(अबू सुफयान की बेटी) मैंने कहा, "हे अल्लाह के रसूल (ﷺ)! मेरी बहन से विवाह कीजिए, जो अबू सुफयान की बेटी है।" पैगंबर (ﷺ) ने कहा, "क्या तुम्हें यह पसंद है?" मैंने उत्तर दिया, "हाँ, क्योंकि अभी भी मैं आपकी इकलौती पत्नी नहीं हूँ और मुझे यह पसंद है... कि मेरी बहन भी मेरे साथ सुख-सुविधाओं में हिस्सा ले।" पैगंबर (ﷺ) ने कहा, "परन्तु यह मेरे लिए जायज़ नहीं है।" मैंने... कहा, "हमने सुना है कि आप अबू सलमा की बेटी से विवाह करना चाहते हैं।" उन्होंने कहा, "(तुम्हारा मतलब)... उम्म सलमा की बेटी से है?" मैंने कहा, "हाँ।" उन्होंने कहा, "भले ही वह मेरी सौतेली बेटी न होती, फिर भी... उससे विवाह करना मेरे लिए हराम होता क्योंकि वह मेरी दत्तक भतीजी है। मैं और अबू सलमा, थुवैबा के दूध से पले-बढ़े हैं।" इसलिए तुम अपनी बेटियों या बहनों को मेरे सामने (विवाह के लिए) पेश मत करो।" उरवा ने बयान किया: थुवैबा अबू लहब की आज़ाद की हुई दासी थी, जिसे उन्होंने मुक्त कर दिया था, और फिर उसने पैगंबर को दूध पिलाया। जब अबू लहब का निधन हुआ, तो उनके एक रिश्तेदार ने उन्हें सपने में बहुत बुरी हालत में देखा और उनसे पूछा, “तुम्हें क्या हुआ है?” अबू लहब ने कहा, “जब से मैंने तुम्हें छोड़ा है, मुझे कहीं आराम नहीं मिला, सिवाय इसके कि मुझे इस (अंगूठे और अन्य उंगलियों के बीच की जगह) में पानी पीने को मिला है और यह थुवैबा को मुक्त करने के कारण है।”

पैगंबर (ﷺ) उनके पास गए, जबकि उनके साथ एक पुरुष बैठा था। उनके चेहरे पर मानो कोई आपत्ति के भाव प्रकट हुए, जैसे कि उन्हें यह बात पसंद नहीं आई हो। उन्होंने कहा, "यह मेरा (पालक) भाई है।" उन्होंने कहा, "यह जान लो कि तुम्हारा पालक भाई कौन है, क्योंकि पालक संबंध तभी स्थापित होता है जब बच्चा केवल दूध पीता हो।"

आयशा ने बताया कि उनके पालक चाचा अबू क़ैस के भाई अफलाह, हिजाब (महिलाओं द्वारा पर्दा पहनने का आदेश) की आयत नाज़िल होने के बाद, उनके पास आने की इजाज़त मांगने आए। आयशा ने आगे बताया, "मैंने उन्हें अंदर आने की इजाज़त नहीं दी, लेकिन जब अल्लाह के रसूल (ﷺ) आए, तो मैंने उन्हें अपनी बात बताई और उन्होंने मुझे उन्हें इजाज़त देने का हुक्म दिया।"

मैंने एक महिला से शादी की, फिर एक काली महिला हमारे पास आई और बोली, "मैंने तुम दोनों को (तुम्हें और तुम्हारी पत्नी को) दूध पिलाया है।" तो मैं पैगंबर (ﷺ) के पास आया और कहा, "मैंने फलां महिला से शादी की, फिर एक काली महिला हमारे पास आई और मुझसे बोली, 'मैंने तुम दोनों को दूध पिलाया है।' लेकिन मुझे लगता है कि वह झूठी है।" पैगंबर (ﷺ) ने अपना चेहरा मुझसे फेर लिया, और मैं उनके सामने जाकर बोला, "वह झूठी है।" पैगंबर (ﷺ) ने कहा, "तुम उसे अपनी पत्नी कैसे रख सकते हो, जबकि उस महिला ने कहा है कि उसने तुम दोनों को दूध पिलाया है? इसलिए उसे (अपनी पत्नी को) छोड़ दो (अर्थात तलाक दे दो)।"

इब्न अब्बास ने आगे कहा, "सात प्रकार के विवाह रक्त संबंधों के कारण और सात प्रकार के विवाह वैवाहिक संबंधों के कारण वर्जित हैं।" फिर इब्न अब्बास ने आयत पढ़ी: "तुम्हारे लिए (विवाह के लिए) तुम्हारी माताएँ वर्जित हैं..." (4:23)। अब्दुल्ला बिन जाफ़र ने अली की बेटी और पत्नी से एक ही समय में विवाह किया (वे सौतेली बेटी और माँ थीं)। इब्न सिरिन ने कहा, "इसमें कोई हर्ज नहीं है।" लेकिन अल-हसन अल-बसरी ने पहले तो इसका विरोध किया, फिर कहा कि इसमें कोई हर्ज नहीं है। अल-हसन बिन अल-हसन बिन अली ने एक ही रात में अपनी दो चचेरी बहनों से विवाह किया। जाफ़र बिन ज़ैद ने इसका विरोध किया क्योंकि इससे (दोनों चचेरे भाइयों के बीच) नफ़रत पैदा हो सकती थी, लेकिन यह गैरकानूनी नहीं है, जैसा कि अल्लाह ने कहा है, "तुम्हारे लिए उन (उल्लेखित) के अतिरिक्त सभी चीज़ें जायज़ हैं।" (4:24)। इब्न अब्बास ने कहा: "यदि कोई व्यक्ति अपनी पत्नी की बहन के साथ अवैध यौन संबंध बनाता है, तो उसकी पत्नी उसके लिए गैरकानूनी नहीं हो जाती।" और अबू जाफ़र ने रिवायत किया, "यदि कोई व्यक्ति किसी लड़के के साथ समलैंगिकता करता है, तो उस लड़के की माँ से विवाह करना उसके लिए गैरकानूनी हो जाता है।" इब्न अब्बास ने रिवायत किया, "यदि कोई व्यक्ति अपनी सास के साथ अवैध यौन संबंध बनाता है, तो उसका अपनी पत्नी के साथ वैवाहिक संबंध गैरकानूनी नहीं हो जाता।" अबू नस्र ने रिवायत किया है कि इब्न अब्बास ने उपरोक्त मामले में अपनी पत्नी के साथ अपने वैवाहिक संबंध को गैरकानूनी माना, लेकिन अबू नस्र इब्न अब्बास से हदीस सुनने के लिए प्रसिद्ध नहीं हैं। इमरान बिन हुसैन, जाबिर बिन ज़ैद, अल-हसन और कुछ अन्य इराकी लोगों ने इस बात की पुष्टि की है। यह निर्णय दिया गया कि पत्नी के साथ उसका वैवाहिक संबंध अवैध होगा। उपरोक्त मामले में अबू हुरैरा ने कहा, "पत्नी के साथ वैवाहिक संबंध अवैध नहीं होता, सिवाय इसके कि यदि किसी ने (उसकी माँ के साथ) यौन संबंध बनाया हो।" इब्न अल-मुसय्यब, उरवा और अज़-ज़ुहरी ऐसे व्यक्ति को अपनी पत्नी को रखने की अनुमति देते हैं। अली ने कहा, "पत्नी के साथ उसका वैवाहिक संबंध अवैध नहीं होता।"

मैंने कहा, "हे अल्लाह के रसूल (ﷺ)! क्या आप अबू सुफ़यान की बेटी (मेरी बहन) से शादी करना चाहते हैं?" पैगंबर (ﷺ) ने कहा, "मैं उसके साथ क्या करूँ?" मैंने कहा, "उससे शादी कर लूँ।" उन्होंने कहा, "क्या तुम्हें यह पसंद है?" मैंने कहा, "(हाँ), क्योंकि अभी भी मैं आपकी इकलौती पत्नी नहीं हूँ, इसलिए मैं चाहती हूँ कि मेरी बहन आपके साथ मेरी पत्नी बने।" उन्होंने कहा, "वह मेरे लिए (शादी के लिए) जायज़ नहीं है।" मैंने कहा, "हमने सुना है कि आप शादी करना चाहते हैं।" उन्होंने कहा, "उम्म सलमा की बेटी?" मैंने कहा, "हाँ।" उन्होंने कहा, "भले ही वह मेरी सौतेली बेटी न होती, फिर भी वह मेरे लिए शादी के लिए हराम होती, क्योंकि थुवैबा ने मुझे और अपने पिता (अबू सलमा) को दूध पिलाया था। इसलिए तुम्हें न तो अपनी बेटियों को और न ही अपनी बहनों को मेरे सामने पेश करना चाहिए।"

मैंने कहा, “हे अल्लाह के रसूल (ﷺ)! मेरी बहन, अबू सुफयान की बेटी से शादी करवा दीजिए।” उन्होंने कहा, “क्या तुम्हें यह पसंद है?” मैंने कहा, “हाँ, क्योंकि अभी भी मैं आपकी इकलौती पत्नी नहीं हूँ; और मेरे साथ भलाई बाँटने के लिए सबसे प्रिय व्यक्ति मेरी बहन है।” पैगंबर (ﷺ) ने कहा, “पर यह मेरे लिए जायज़ नहीं है (अर्थात एक समय में दो बहनों से शादी करना)।” मैंने कहा, “हे अल्लाह के रसूल (ﷺ)! अल्लाह की कसम, हमने सुना है कि आप दुर्रा से शादी करना चाहते हैं, जो अबू सलमा की बेटी है।” उन्होंने कहा, “तुम्हारा मतलब उम्म सलमा की बेटी से है?” मैंने कहा, “हाँ।” उन्होंने कहा, “अल्लाह की कसम! अगर वह मेरी सौतेली बेटी न भी होती, तो भी उससे शादी करना मेरे लिए जायज़ नहीं होता, क्योंकि वह मेरी पालक भतीजी है, क्योंकि थुवैबा ने मुझे और अबू सलमा को दूध पिलाया है; इसलिए तुम्हें न तो अपनी बेटियों को और न ही अपनी बहनों को मेरे सामने पेश करना चाहिए।”

अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने किसी महिला को अपने पैतृक या मातृ पक्ष की बुआ के साथ विवाह करने से मना किया।

अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने फरमाया, "एक स्त्री और उसकी बुआ का विवाह एक ही पुरुष से नहीं होना चाहिए; और इसी प्रकार, एक स्त्री और उसकी मौसी का विवाह भी एक ही पुरुष से नहीं होना चाहिए।"

पैगंबर (ﷺ) ने मना किया कि कोई महिला अपनी बुआ या मौसी से एक ही समय में शादी न करे। अज़-ज़ुहरी (उप-वर्णनकर्ता) ने कहा: ऐसा ही आदेश पत्नी के पिता की बुआ के लिए भी है, क्योंकि उरवा ने मुझे बताया कि आयशा ने कहा, "जो रक्त संबंध के कारण हराम है, वही संबंधित पालक-पोषण संबंधों के कारण भी हराम है।"

अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने अश-शिघर को मना किया, जिसका अर्थ है कि कोई व्यक्ति अपनी बेटी का विवाह किसी दूसरे से करे और फिर दूसरा व्यक्ति अपनी बेटी का विवाह पहले वाले से बिना महर अदा किए कर दे।

खौला बिन्त हकीम उन महिलाओं में से एक थीं जिन्होंने पैगंबर (ﷺ) के सामने विवाह का प्रस्ताव रखा था। आयशा ने कहा, "क्या किसी महिला को किसी पुरुष के सामने विवाह का प्रस्ताव रखने में शर्म नहीं आती?" लेकिन जब आयत: "(हे मुहम्मद) आप अपनी पत्नियों में से किसी की भी बारी को स्थगित कर सकते हैं, जिसे आप चाहें," (33.51) अवतरित हुई, तो आयशा ने कहा, "हे अल्लाह के रसूल (ﷺ)! मुझे तो यही लगता है कि आपका रब आपको प्रसन्न करने में शीघ्रता बरतता है।"