۱۴ حدیث
۰۱
الادب المفرد # ۷/۱۳۶
حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْعَلاَءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ وَرْدَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ كَانَ لاَ يَأْكُلُ طَعَامًا إِلاَّ وَعَلَى خِوَانِهِ يَتِيمٌ‏.‏
۰۲
الادب المفرد # ۷/۱۳۷
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَتَّابٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ خَيْرُ بَيْتٍ فِي الْمُسْلِمِينَ بَيْتٌ فِيهِ يَتِيمٌ يُحْسَنُ إِلَيْهِ، وَشَرُّ بَيْتٍ فِي الْمُسْلِمِينَ بَيْتٌ فِيهِ يَتِيمٌ يُسَاءُ إِلَيْهِ، أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ يُشِيرُ بِإِصْبَعَيْهِ‏.‏
۰۳
الادب المفرد # ۷/۱۳۸
داؤد رضی اللہ عنہ
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبْزَى قَالَ‏:‏ قَالَ دَاوُدُ‏:‏ كُنَّ لِلْيَتِيمِ كَالأَبِ الرَّحِيمِ، وَاعْلَمْ أَنَّكَ كَمَا تَزْرَعُ كَذَلِكَ تَحْصُدُ، مَا أَقْبَحَ الْفَقْرَ بَعْدَ الْغِنَى، وَأَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ، أَوْ أَقْبَحُ مِنْ ذَلِكَ، الضَّلاَلَةُ بَعْدَ الْهُدَى، وَإِذَا وَعَدْتَ صَاحِبَكَ فَأَنْجِزْ لَهُ مَا وَعَدْتَهُ، فَإِنْ لاَ تَفْعَلْ يُورِثُ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ، وَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ صَاحِبٍ إِنْ ذَكَرْتَ لَمْ يُعِنْكَ، وَإِنْ نَسِيتَ لَمْ يُذَكِّرْكَ‏.‏
۰۴
الادب المفرد # ۷/۱۳۹
نَجِيحٍ أَبُو عُمَارَةَ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ‏:‏ لَقَدْ عَهِدْتُ الْمُسْلِمِينَ، وَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ لَيُصْبِحُ فَيَقُولُ‏:‏ يَا أَهْلِيَهْ، يَا أَهْلِيَهْ، يَتِيمَكُمْ يَتِيمَكُمْ، يَا أَهْلِيَهْ، يَا أَهْلِيَهْ، مِسْكِينَكُمْ مِسْكِينَكُمْ، يَا أَهْلِيَهْ، يَا أَهْلِيَهْ، جَارَكُمْ جَارَكُمْ، وَأُسْرِعَ بِخِيَارِكُمْ وَأَنْتُمْ كُلَّ يَوْمٍ تَرْذُلُونَ‏.‏ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ‏:‏ وَإِذَا شِئْتَ رَأَيْتَهُ فَاسِقًا يَتَعَمَّقُ بِثَلاَثِينَ أَلْفًا إِلَى النَّارِ مَا لَهُ قَاتَلَهُ اللَّهُ‏؟‏ بَاعَ خَلاَقَهُ مِنَ اللهِ بِثَمَنِ عَنْزٍ، وَإِنْ شِئْتَ رَأَيْتَهُ مُضَيِّعًا مُرْبَدًّا فِي سَبِيلِ الشَّيْطَانِ، لاَ وَاعِظَ لَهُ مِنْ نَفْسِهِ وَلاَ مِنَ النَّاسِ‏.‏
۰۵
الادب المفرد # ۷/۱۴۰
حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ‏:‏ قُلْتُ لِابْنِ سِيرِينَ‏:‏ عِنْدِي يَتِيمٌ، قَالَ‏:‏ اصْنَعْ بِهِ مَا تَصْنَعُ بِوَلَدِكَ، اضْرِبْهُ مَا تَضْرِبُ وَلَدَكَ‏.‏
۰۶
الادب المفرد # ۷/۱۴۱
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ نَهَّاسِ بْنِ قَهْمٍ، عَنْ شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ أَنَا وَامْرَأَةٌ سَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ، امْرَأَةٌ آمَتْ مِنْ زَوْجِهَا فَصَبَرْتَ عَلَى وَلَدِهَا، كَهَاتَيْنِ فِي الْجَنَّةِ‏.‏
۰۷
الادب المفرد # ۷/۱۴۲
حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ شُمَيْسَةَ الْعَتَكِيَّةِ قَالَتْ‏:‏ ذُكِرَ أَدَبُ الْيَتِيمِ عِنْدَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، فَقَالَتْ‏:‏ إِنِّي لأَضْرِبُ الْيَتِيمَ حَتَّى يَنْبَسِطَ‏.‏
۶۳
الادب المفرد # ۷/۱۲۹
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ‏:‏ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَيُّ النَّاسِ أَكْرَمُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَكْرَمُهُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاهُمْ، قَالُوا‏:‏ لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ، قَالَ‏:‏ فَأَكْرَمُ النَّاسِ يُوسُفُ نَبِيُّ اللهِ ابْنُ نَبِيِّ اللهِ ابْنِ خَلِيلِ اللهِ، قَالُوا‏:‏ لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ، قَالَ‏:‏ فَعَنْ مَعَادِنِ الْعَرَبِ تَسْأَلُونِي‏؟‏ قَالُوا‏:‏ نَعَمْ، قَالَ‏:‏ فَخِيَارُكُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُكُمْ فِي الإِسْلاَمِ إِذَا فَقِهُوا‏.‏
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے جب وہاں ہوا کا ایک بہت ہی بدبودار جھونکا آیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے صحابہ کرام رضی اللہ عنہ سے پوچھا کہ کیا وہ جانتے ہیں کہ یہ کیا ہے؟ انہوں نے مزید کہا کہ یہ ان لوگوں کی (بدبودار) ہوا ہے جو اہل ایمان کی غیبت کرتے ہیں۔
۶۴
الادب المفرد # ۷/۱۳۰
محمد بن علی ابن الحنفیہ رضی اللہ عنہ
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ‏:‏ ‏{‏هَلْ جَزَاءُ الإِحْسَانِ إِلاَّ الإِحْسَانُ‏}‏، قَالَ‏:‏ هِيَ مُسَجَّلَةٌ لِلْبَرِّ وَالْفَاجِرِ‏.‏
جابر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں (ایک مرتبہ) بدبودار ہوا چلی۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا منافقین مسلمانوں کی غیبت کرتے ہیں اسی لیے یہ ہوا چل رہی ہے۔
۶۵
الادب المفرد # ۷/۱۳۱
ابوہریرہ (رضی اللہ عنہ)
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمَسَاكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَكَالَّذِي يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ‏.‏
قاسم بن عبدالرحمٰن شامی سے روایت ہے کہ انہوں نے ابن ام عبد کو یہ کہتے ہوئے سنا کہ اگر کسی مومن کی کسی کے سامنے غیبت کی جائے اور وہ مومن کی مدد کرے تو اللہ تعالیٰ اس کو دنیا اور آخرت میں اس کا اجر دے گا اور اگر کسی مومن کی غیبت کی جائے اور وہ اس کی مدد نہ کرے تو اللہ تعالیٰ اس کو دنیا اور آخرت میں برا بدلہ دے گا۔ اگر کوئی اپنے منہ میں غیبت سے زیادہ لقمہ نہ لے اور وہ کہے جو اس کے بارے میں جانتا ہے تو اس نے اس کی غیبت کی اور اگر وہ ایسی بات کہے جو اس کے بارے میں نہیں جانتا تو اس نے اس کی غیبت کی ہے۔
۶۶
الادب المفرد # ۷/۱۳۲
عائشہ رضی اللہ عنہا
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ‏:‏ جَاءَتْنِي امْرَأَةٌ مَعَهَا ابْنَتَانِ لَهَا، فَسَأَلَتْنِي فَلَمْ تَجِدْ عِنْدِي إِلاَّ تَمْرَةً وَاحِدَةً، فَأَعْطَيْتُهَا، فَقَسَمَتْهَا بَيْنَ ابْنَتَيْهَا، ثُمَّ قَامَتْ فَخَرَجَتْ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَحَدَّثْتُهُ، فَقَالَ‏:‏ مَنْ يَلِي مِنْ هَذِهِ الْبَنَاتِ شَيْئًا، فَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ، كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ‏.‏
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ وہ دو قبروں پر پہنچے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے۔ دونوں قبروں کے قیدی سزا بھگت رہے تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”انہیں گناہ کبیرہ کرنے کی سزا نہیں دی جا رہی لیکن ہاں! (وہ کبیرہ گناہ ہیں اگرچہ عام ہیں اور ان سے بچنا آسان ہے لیکن ان کی سزا سخت ہے۔) ان میں سے ایک کو دوسرے لوگوں کی غیبت کرنے کے لیے دیا گیا تھا جبکہ دوسرا ایسا نہیں تھا۔ اپنے آپ کو پیشاب کے قطرے (جسم کے اوپر سے) صاف کرنے میں احتیاط برتیں۔ اس کے بعد آپ نے تازہ کھجور کی ایک یا دو شاخیں منگوائیں اور انہیں تقسیم کر کے ہر ایک قبر پر کھود دیا۔ اس کے بعد فرمایا کہ عنقریب ان کے عذاب میں نرمی کی جائے گی جب تک کہ شاخیں سبز ہوں گی۔ یا اس نے کہا، "جب تک وہ سوکھ نہ جائیں۔"
۶۷
الادب المفرد # ۷/۱۳۳
ام سعید رضی اللہ عنہا
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ صَفْوَانَ قَالَ‏:‏ حَدَّثَتْنِي أُنَيْسَةُ، عَنْ أُمِّ سَعِيدٍ بِنْتِ مُرَّةَ الْفِهْرِيِّ، عَنْ أَبِيهَا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ، أَوْ كَهَذِهِ مِنْ هَذِهِ‏.‏ شَكَّ سُفْيَانُ فِي الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ‏.‏
قیس سے روایت ہے کہ عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ اپنے دوستوں کے ساتھ کہیں جا رہے تھے۔ انہوں نے ایک مردہ خچر دیکھا جس کا پیٹ پھولا ہوا تھا۔ عمرو رضی اللہ عنہ نے کہا اللہ کی قسم اس (مردہ خچر) سے پیٹ بھر کر کھانا کسی مسلمان کا گوشت کھانے سے بہتر ہے۔
۶۸
الادب المفرد # ۷/۱۳۴
الحسن رضی اللہ عنہ
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ يَتِيمًا كَانَ يَحْضُرُ طَعَامَ ابْنِ عُمَرَ، فَدَعَا بِطَعَامٍ ذَاتَ يَوْمٍ، فَطَلَبَ يَتِيمَهُ فَلَمْ يَجِدْهُ، فَجَاءَ بَعْدَ مَا فَرَغَ ابْنُ عُمَرَ، فَدَعَا لَهُ ابْنُ عُمَرَ بِطَعَامٍ، لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُمْ، فَجَاءَه بِسَوِيقٍ وَعَسَلٍ، فَقَالَ‏:‏ دُونَكَ هَذَا، فَوَاللَّهِ مَا غُبِنْتَ يَقُولُ الْحَسَنُ‏:‏ وَابْنُ عُمَرَ وَاللَّهِ مَا غُبِنَ‏.‏
حضرت ابو ہریرہ (رضی اللہ عنہ) سے روایت ہے کہ مایز بن مالک اسلمی (رضی اللہ عنہ) بار بار رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آتے تھے (تاکہ ان کے کیے ہوئے گناہ کی سزا انہیں دی جائے)۔ جب وہ چوتھی بار آیا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے رجم کا حکم دیا اور اسے رجم کر دیا گیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور اس کے بعد آپ کے چند اصحاب آپ کے پاس سے گزرے۔ ایک صحابی رضی اللہ عنہ نے عرض کیا کہ یہ مردہ کتنی بار نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور ہر بار آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے پھیر دیا یہاں تک کہ اسے کتے کی طرح سنگسار کر دیا گیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کچھ نہیں کہا اور آگے بڑھے یہاں تک کہ وہ ایک گدھے کی لاش کے پاس پہنچے جس کی ٹانگیں ہوا میں تھیں۔ آپ نے فرمایا اس (لاش) میں سے کچھ کھا لو۔ انہوں نے پوچھا کہ اللہ کے رسول اس مردہ گدھے سے؟ اس نے ان سے کہا کہ تم نے اپنے بھائی کی غیبت کی ہے یہ اس (گدھے کی لاش) میں سے کچھ کھانے سے زیادہ سنگین ہے، اس کی قسم جس کے ہاتھ میں محمد کی جان ہے، وہ (ماریز بن مالک) اس وقت جنت کی ندیوں میں سے ہے جو اس میں ڈوب رہے ہیں۔
۶۹
الادب المفرد # ۷/۱۳۵
سہل بن سعد رضی اللہ عنہ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا، وَقَالَ بِإِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى‏.‏
عبادہ بن ولید کہتے ہیں کہ وہ اپنے والد عبادہ بن الصامت کے ساتھ باہر نکلے اور وہ اس وقت جوان تھے۔ وہ ایک بزرگ سے ملے شیخ جس نے اپنے اوپر چادر اوڑھ رکھی تھی اور مافی لباس۔ اس کے غلام کے پاس بھی چادر اور مافائی تھی۔ راوی (عبادہ بن ولید) نے کہا کہ میرے چچا! اس طرح آپ کے پاس اچھے کپڑے کا ایک جوڑا ہوتا اور اس کے پاس ایک دھاری دار چادر ہوتی۔ وہ شخص عبادہ بن الصامت کی طرف متوجہ ہوا اور پوچھا کیا یہ تمہارا بیٹا ہے؟ انہوں نے کہا کہ ہاں عبادہ بن ولید نے کہا کہ شیخ نے سر پر ہاتھ مارا اور کہا: اللہ آپ کو سلامت رکھے، میں گواہی دیتا ہوں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ ہم غلاموں کو وہی کھلائیں جو ہم کھاتے ہیں اور پہنتے ہیں، اے میرے بھائی کے بیٹے! مجھے یہ زیادہ عزیز ہے کہ میں دنیا کی ہر چیز سے محروم رہوں۔ عبادہ بن ولید نے اپنے والد سے دریافت کیا کہ شیخ کون ہیں تو انہوں نے کہا وہ ابو الیسار کعب بن عمرو ہیں۔