Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: Allah wird dieser Gemeinschaft alle hundert Jahre jemanden erwecken, der ihre Religion erneuert. Abu Dawud sagte: 'Abd al-Rahman bin Shuriah al-Iskandarani hat diese Überlieferung ebenfalls überliefert, ging aber nicht über die Schrahil hinaus.

Dhu Mikhbar berichtete: Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen: Ihr werdet einen sicheren Frieden mit den Byzantinern schließen. Dann werdet ihr gemeinsam mit ihnen einen Feind hinter euch bekämpfen, und ihr werdet siegreich sein, Beute machen und in Sicherheit sein. Anschließend werdet ihr zurückkehren und auf einer Wiese mit Hügeln landen. Einer der Christen wird das Kreuz aufrichten und sagen: „Das Kreuz hat gesiegt!“ Einer der Muslime wird zornig werden und es zerschlagen. Die Byzantiner werden verräterisch handeln und sich auf die Schlacht vorbereiten.

Abu Dawud sagte: Al-Walid überlieferte diese Tradition jedoch von Dhu Mikhbar vom Propheten (ﷺ). Abu Dawud sagte: Rawh, Yahya bin Hamzah und Bishr bin Bakr überlieferten sie ebenfalls von al-Awza'i, wie von Isa erwähnt.

Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: Jerusalem wird in voller Blüte stehen, wenn Yathrib in Trümmern liegt; Yathrib wird in Trümmern liegen, wenn der große Krieg kommt; der Ausbruch des großen Krieges wird mit der Eroberung Konstantinopels einhergehen; und die Eroberung Konstantinopels wird mit dem Erscheinen des Dajjal (Antichristen) verbunden sein. Er (der Prophet) schlug sich mit der Hand auf die Hüfte oder Schulter und sagte: Dies ist so wahr, wie du hier bist oder wie du sitzt (gemeint ist Mu'adh ibn Jabal).

Der Prophet (ﷺ) sagte: Der größte Krieg, die Eroberung Konstantinopels und das Erscheinen des Dajjal (Antichristen), werden innerhalb eines Zeitraums von sieben Monaten stattfinden.

Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: Die Zeitspanne zwischen dem großen Krieg und der Eroberung der Stadt (Konstantinopel) beträgt sechs Jahre, und der Dajjal (Antichrist) wird im siebten Jahr erscheinen. Abu Dawud sagte: Diese Überlieferung ist glaubwürdiger als die von Isa (ibn Yunus) überlieferte.

Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Die Menschen werden sich bald gegenseitig zum Angriff auf euch aufrufen, so wie man beim Essen andere einlädt, von seinem Gericht zu teilen.“ Jemand fragte: „Wird das an unserer geringen Anzahl zu jener Zeit liegen?“ Er antwortete: „Nein, ihr werdet zu jener Zeit zahlreich sein; doch ihr werdet Abschaum und Unrat sein, wie das, was ein reißender Strom mit sich reißt. Allah wird euren Feinden die Furcht vor euch nehmen und eure Herzen mit tiefer Schwäche erfüllen.“ Jemand fragte: „Was ist Wahn (Schwäche)?“ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) antwortete: „Die Liebe zur Welt und die Abneigung gegen den Tod.“

Der Prophet (ﷺ) sagte: Der Versammlungsort der Muslime zur Zeit des Krieges wird in al-Ghutah in der Nähe einer Stadt namens Damaskus sein, einer der besten Städte in Syrien.

Abu Dawud berichtete: Ibn Umar überlieferte, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: Die Muslime werden bald bis nach Medina belagert werden, sodass Salah ihr entferntester Grenzposten sein wird.

Al-Zuhri sagte: Salah liegt in der Nähe von Khaibar

Der Prophet (ﷺ) sagte: Allah wird nicht zwei Schwerter über diese Gemeinschaft bringen: ihr eigenes Schwert und das Schwert ihres Feindes.

Der Prophet (ﷺ) sagte: Lasst die Abessinier in Ruhe, solange sie euch in Ruhe lassen, und lasst die Türken in Ruhe, solange sie euch in Ruhe lassen.

Abu Huraira berichtete, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Die letzte Stunde wird nicht anbrechen, bevor die Muslime gegen die Türken kämpfen, ein Volk, dessen Gesichter wie mit Haut bedeckte Schilde aussehen und das Sandalen aus Haaren trägt.“

Abu Huraira berichtete, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Die Stunde des Jüngsten Gerichts wird nicht anbrechen, bevor ihr gegen ein Volk kämpft, dessen Sandalen aus Haaren sind, und die Stunde des Jüngsten Gerichts wird nicht anbrechen, bevor ihr gegen ein Volk kämpft, das kleine Augen und kurze Nasen hat und dessen Gesichter aussehen, als wären sie mit Haut bedeckte Schilde.“

Buraidah berichtete: In der Überlieferung, dass Menschen mit kleinen Augen, also die Türken, gegen euch kämpfen werden, sagte der Prophet (Friede sei mit ihm): Ihr werdet sie dreimal vertreiben, bis ihr sie in Arabien einholt. Beim ersten Mal, wenn ihr sie vertreibt, werden diejenigen, die fliehen, in Sicherheit sein; beim zweiten Mal werden einige in Sicherheit sein und einige umkommen; aber beim dritten Mal werden sie ausgerottet sein, oder so ähnlich.

Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Einige meiner Leute werden sich in einer Senke niederlassen, die sie al-Basra nennen werden, an einem Fluss namens Tigris, über den eine Brücke führt. Die Stadt wird zahlreich sein und eine der Hauptstädte der Auswanderer (oder eine der Hauptstädte der Muslime, gemäß der Überlieferung von Ibn Yahya, der von Abu Ma'mar berichtete) sein.“ Am Ende der Zeit werden die Nachkommen von Qantura' mit breiten Gesichtern und kleinen Augen kommen und sich am Ufer des Flusses niederlassen. Die Einwohner der Stadt werden sich dann in drei Gruppen teilen: Eine Gruppe wird dem Vieh folgen, in der Wüste leben und umkommen, eine andere wird Schutz suchen und umkommen, aber eine dritte wird ihre Kinder auf den Rücken packen und gegen die Eindringlinge kämpfen; sie werden die Märtyrer sein.

Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: Die Menschen werden Städte gründen, Anas, und eine davon wird al-Basra oder al-Busayrah heißen. Wenn ihr an ihr vorbeikommt oder sie betretet, meidet ihre Salzwiesen, ihren Kall, ihren Markt und das Tor ihrer Befehlshaber und haltet euch in ihrer Umgebung auf, denn die Erde wird einige Menschen verschlingen, es wird heftig regnen und Erdbeben werden dort stattfinden, und es wird Menschen geben, die die Nacht darin verbringen und am Morgen zu Affen und Schweinen werden.

Abu Huraira berichtete: Ich hörte meinen Freund Abu Qasim (Friede sei mit ihm) sagen: Am Tag der Auferstehung wird Allah Märtyrer aus der al-Aschschar-Moschee auferwecken, die als Einzige mit den Märtyrern von Badr auferstehen werden. Abu Dawud sagte: Diese Moschee liegt in der Nähe des Flusses.

Der Prophet (ﷺ) sagte: Lasst die Abessinier in Ruhe, solange sie euch in Ruhe lassen, denn nur der Abessinier mit den kurzen Beinen wird versuchen, den Schatz der Kaaba zu rauben.

Abu Zur'ah berichtete: Eine Gruppe von Leuten kam zu Marwan nach Medina und hörte ihn sagen, dass das erste der Zeichen das Erscheinen des Dajjal (Antichrist) sein würde. Er sagte: Daraufhin ging ich zu Abd Allah ibn 'Amr und berichtete ihm davon. Er sagte nichts (zuverlässig). Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen: Das erste der Zeichen wird der Sonnenaufgang an seinem Untergangsort und das Erscheinen des Tieres gegen die Menschheit am Vormittag sein. Welches von beiden zuerst eintritt, wird bald vom anderen gefolgt werden. 'Abd Allah, der die Schriften (Tora, Evangelium) zu lesen pflegte, sagte: Ich glaube, das erste von ihnen wird der Sonnenaufgang an seinem Untergangsort sein.

Hudhaifah ibn Asid al-Ansari berichtete: Wir saßen im Schatten der Kammer des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) und unterhielten uns. Als wir die letzte Stunde erwähnten, erhoben sich unsere Stimmen. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: Die letzte Stunde wird nicht kommen, bevor nicht zehn Zeichen erscheinen: das Aufgehen der Sonne an ihrem Untergangsort, das Erscheinen des Tieres, das Erscheinen von Gog und Magog, der Dajjal (Antichrist), die Wiederkunft Jesu, des Sohnes Marias, der Rauch und drei Einstürze der Erde: einer im Westen, einer im Osten und einer auf der Arabischen Halbinsel. Das letzte dieser Zeichen wird das Entstehen eines Feuers aus dem Jemen, aus dem tiefsten Teil von Aden, sein, das die Menschheit zu ihrem Versammlungsort treiben wird.

Abu Hurairah berichtete, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Die letzte Stunde wird nicht vor dem Aufgang der Sonne an ihrem Untergangsort anbrechen. Wenn sie aufgeht und die Menschen sie sehen, werden diejenigen, die sich auf ihr (der Erde) befinden, glauben. Dies ist die Zeit, von der der Koranvers sagt: ‚…es nützt keiner Seele, dann an sie zu glauben, wenn sie vorher nicht geglaubt und durch ihren Glauben keine Rechtschaffenheit erlangt hat.‘“

Abu Hurairah berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Der Euphrat wird bald einen Goldschatz freigeben, doch diejenigen, die sich dort aufhalten, dürfen nichts davon nehmen.“

Eine ähnliche Überlieferung wurde auch von Abu Hurairah vom Propheten (ﷺ) über eine andere Überlieferungskette weitergegeben. Diese Version lautet jedoch: „Entdecke einen Berg aus Gold.“

Hudhaifa und Abu Mas'ud trafen sich, und Hudhaifa sagte: „Ich weiß am besten, was der Dajjal (Antichrist) bei sich haben wird. Er wird ein Meer aus Wasser und einen Fluss aus Feuer bei sich haben, und was ihr für Feuer seht, wird Wasser sein, und was ihr für Wasser seht, wird Feuer sein. Wenn jemand von euch bis zu dieser Zeit lebt und Wasser begehrt, soll er von dem trinken, was er für Feuer hält, denn er wird es als Wasser empfinden.“ Abu Mas'ud al-Badri sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) Folgendes sagen.“

Anas ibn Malik berichtete, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Kein Prophet wurde gesandt, der sein Volk nicht vor dem Einäugigen gewarnt hätte. Zwischen seinen Augen wird ‚Ungläubiger‘ (Kafir) geschrieben stehen.“

Shu’bah sagte in seiner Version: „Die Buchstaben k, f, r“ (befinden sich auf seiner Stirn).

Die oben erwähnte Tradition wurde auch von Anas ibn Malik über eine andere Überlieferungskette weitergegeben. Diese Version fügt hinzu: Jeder Muslim wird sie lesen.

Der Prophet (ﷺ) sagte: Wer vom Dajjal (Antichristen) hört, soll sich von ihm fernhalten, denn ich schwöre bei Allah, dass ein Mensch zu ihm kommen wird, weil er ihn für einen Gläubigen hält und ihm aufgrund der von ihm in ihm geweckten verwirrten Gedanken folgen wird.

Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: Ich habe euch so viel über den Dajjal (Antichristen) erzählt, dass ihr es vielleicht nicht versteht. Der Antichrist ist klein, hat Hühnerfüße, wolliges Haar, ist einäugig, blind und weder hervorstehend noch tiefsitzend. Wenn ihr über ihn verwirrt seid, wisst, dass euer Herr nicht einäugig ist. Abu Dawud sagte: „Amr ibn al-Aswad wurde zum Richter ernannt.“

Al-Nawwas ibn Sim'an al-Kilabi berichtete: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) erwähnte den Dajjal (Antichristen) mit den Worten: „Wenn er erscheint, während ich unter euch weile, werde ich für euch mit ihm streiten. Erscheint er jedoch, wenn ich nicht mehr unter euch weile, muss jeder selbst für sich streiten, und Allah wird an meiner Stelle für jeden Muslim Sorge tragen. Diejenigen von euch, die seine Zeit erleben, sollen die Anfangsverse der Sure al-Kahf über ihm rezitieren, denn sie schützen euch vor seiner Prüfung.“ Wir fragten: „Wie lange wird er auf Erden weilen?“ Er antwortete: „Vierzig Tage, einer wie ein Jahr, einer wie ein Monat, einer wie eine Woche und die restlichen Tage wie eure.“ Wir fragten: „Gesandter Allahs, genügt uns das Gebet eines Tages an diesem Tag, der wie ein Jahr sein wird?“ Er antwortete: „Nein, ihr müsst seine Dauer abschätzen.“ Dann wird Jesus, der Sohn Marias, am weißen Minarett östlich von Damaskus herabsteigen. Dann wird er ihn am selben Tag wie Ludd einholen und ihn töten.

Eine ähnliche Überlieferung wurde von Abu Umamah vom Propheten (ﷺ) über eine andere Überlieferungskette weitergegeben. In dieser Version erwähnte er die Gebete mit derselben Wirkung.

Abu Dawud sagte: So überlieferte Hashim al-dastawa'I es von Qatadah, aber er sagte: „Wenn jemand die Schlussverse der Sure al-Kahf auswendig lernt.“ Schu'ba überlieferte von Qatadah die Worte „vom Ende von al-Kahf“.

Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Es gibt keinen Propheten zwischen mir und ihm, das heißt Jesus (Friede sei mit ihm). Er wird herabsteigen. Wenn ihr ihn seht, erkennt ihn: ein Mann von mittlerer Größe, rötlich-blond, bekleidet mit zwei hellgelben Gewändern, von dessen Haupt Tropfen herabfielen, obwohl es nicht nass sein wird. Er wird für den Islam gegen die Menschen kämpfen. Er wird das Kreuz zerbrechen, Schweine töten und die Dschizya abschaffen. Allah wird alle Religionen außer dem Islam vernichten. Er wird den Antichristen vernichten und vierzig Jahre auf der Erde leben, dann wird er sterben. Die Muslime werden für ihn beten.“

Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) verzögerte einst das nächtliche Gemeinschaftsgebet. Er trat hinaus und sagte: „Das Gespräch von Tamim ad-Dari hielt mich auf. Er überbrachte es mir von einem Mann, der sich auf einer der Inseln im Meer befand. Plötzlich sah er eine Frau mit langem, schleppendem Haar. Er fragte: ‚Wer bist du?‘ Sie sagte: ‚Ich bin die Jassasah. Geh zu jener Burg.‘ So ging ich dorthin und fand einen Mann mit langem, schleppendem Haar, gefesselt in eisernen Halsbändern, der zwischen Himmel und Erde sprang. Ich fragte: ‚Wer bist du?‘ Er antwortete: ‚Ich bin der Dajjal (Antichrist).‘ Ist der Prophet des ungebildeten Volkes nun erschienen?“ Ich antwortete: ‚Ja.‘ Er sagte: ‚Haben sie ihm gehorcht oder nicht?‘ Ich sagte: ‚Nein, sie haben ihm gehorcht.‘ Er sagte: ‚Das ist besser für sie.‘“

Fatima, die Tochter von Qais, berichtete: Ich hörte den Ausrufer des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) rufen: „Versammelt euch zum Gebet!“ Ich ging hinaus und betete zusammen mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm). Als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sein Gebet beendet hatte, setzte er sich lachend auf die Kanzel und sagte: „Alle sollen dort bleiben, wo er gebetet hat.“ Dann fragte er: „Wisst ihr, warum ich euch versammelt habe?“ Sie antworteten: „Allah und Sein Gesandter wissen es am besten.“ Er (Friede sei mit ihm) sagte: „Ich habe euch nicht wegen einer beunruhigenden Nachricht oder aus einem guten Grund zusammengerufen. Vielmehr habe ich euch alle gerufen, weil Tamim ad-Dari, ein Christ, der zum Islam konvertiert war, mir etwas erzählt hat, das mit dem übereinstimmt, was ich euch über den Dajjal berichtet habe. Er erzählte mir, dass er mit dreißig Männern aus Lakhm und Judham gesegelt sei und dass sie einen Monat lang in einem Sturm gestrandet seien. Sie näherten sich einer Insel, als die Sonne unterging.“ Sie setzten sich in ein Boot, das ihnen am nächsten war, und fuhren zur Insel, wo ihnen ein sehr haariges Tier entgegenkam. Sie riefen: „Wehe dir! Was magst du sein?“ Es antwortete: „Ich bin der Jassasah. Geht zu diesem Mann im Kloster, denn er wartet gespannt auf Neuigkeiten von euch.“ Er sagte: „Als es uns einen Mann nannte, fürchteten wir uns, es könnte eine Teufelin sein. So eilten wir fort und betraten das Kloster, wo wir einen Mann von der größten und stärksten Statur vorfanden, die wir je gesehen hatten. Seine Hände waren an seinen Hals gefesselt.“ Er erzählte ihnen den Rest der Überlieferung. Er fragte sie nach den Palmen von Baisan, der Quelle von Zughar und dem ungebildeten Propheten. Er sagte: „Ich bin der Messias (der Antichrist) und werde bald die Erlaubnis erhalten, zu erscheinen.“ Und der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Er ist im syrischen Meer oder im jemenitischen Meer? Nein, im Gegenteil, er ist im Osten.“ Er wiederholte dies zweimal und zeigte mit der Hand nach Osten. Sie sagte: „Ich habe diese Überlieferung vom Gesandten Allahs (ﷺ) auswendig gelernt“, und sie erzählte die Überlieferung weiter.

Fatima, die Tochter von Qais, berichtete: Der Prophet (Friede sei mit ihm) verrichtete das Mittagsgebet und bestieg die Kanzel. Vor diesem Tag bestieg er sie nur freitags. Dann erzählte er folgende Geschichte: Abu Dawud berichtete: Ibn Sudran stammte aus Basra. Er ertrank zusammen mit Ibn Miswar im Meer, und niemand außer ihm konnte sich retten.

Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte eines Tages von der Kanzel: Als einige Leute auf dem Meer segelten, war ihr Essen aufgebraucht. Da erschien ihnen eine Insel. Sie gingen hinaus, um Brot zu suchen. Ihnen begegnete die Jassasah (der Spion des Antichristen). Ich fragte Abu Salamah: Was ist die Jassasah? Er antwortete: Eine Frau, deren Haare über ihre Haut und ihren Kopf schleifen. Sie sagte: In dieser Burg. Dann erzählte er den Rest der Überlieferung (Nr. 4311). Er fragte nach den Palmen von Baysan und der Quelle von Zughar. Er sagte: Er ist der Antichrist. Ibn Salamah sagte zu mir: Es gibt noch etwas in dieser Überlieferung, woran ich mich nicht erinnern konnte. Er sagte: Jabir bezeugte, dass er Ibn Sayyad war. Ich sagte: Er starb. Er sagte: Lass ihn sterben. Ich sagte: Er nahm den Islam an. Er sagte: Lass ihn den Islam annehmen. Ich sagte: Er ging nach Medina. Er sagte: Lass ihn nach Medina gehen.

Ibn Umar berichtete: Der Prophet (Friede sei mit ihm) ging mit einigen seiner Gefährten an Ibn Sa'id vorbei. Umar ibn al-Kattab war unter ihnen. Er spielte mit Jungen in der Nähe der Festung der Banu Maghalah. Er war fast im Pubertätsalter. Ehe er sich versah, klopfte ihm der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) auf die Schulter und fragte: „Bezeugst du, dass du der Gesandte Allahs bist?“ Ibn Sayyad sah ihn an und sagte: „Ich bezeuge, dass du der Gesandte der Nichtjuden bist.“ Ibn Sayyad erzählte weiter, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) ihn daraufhin fragte: „Was kommt zu dir?“ Er antwortete: „Der Wahrhaftige und der Lügner kommen zu mir.“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Du bist verwirrt.“ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte zu ihm: „Ich habe etwas (in meiner Hand) verborgen.“ Und er verbarg den Vers: „An dem Tag, an dem der Himmel Rauch (Dukhan) hervorbringen wird.“ Ibn Sayyad sagte: „Es ist Rauch (Dukhan).“ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Geh fort! Du kannst nicht über deinen Rang hinauskommen.“ Umar sagte: „Gesandter Allahs, erlaube mir, ihm den Kopf abzuschlagen.“ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wenn er es ist (der Dajjal), wirst du keine Macht über ihn haben, und wenn er es nicht ist, tust du nichts Gutes damit, ihn zu töten.“

Nafi' berichtete, dass Ibn Umar zu sagen pflegte: Ich schwöre bei Allah, dass ich keinen Zweifel daran habe, dass der Antichrist Ibn Sayyad ist.

Muhammad ibn al-Munkadir berichtete, er habe Jabir ibn Abdullah bei Allah schwören hören, dass Ibn as-Sa'id der Dajjal (Antichrist) sei. Ich äußerte meine Verwunderung mit den Worten: „Du schwörst bei Allah!“ Er sagte: „Ich hörte Umar dies in Gegenwart des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) schwören, doch der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) erhob keinen Einspruch.“

Wir sahen Ibn Sayyad zum letzten Mal in der Schlacht von Harrah.

Der Prophet (ﷺ) sagte: Die Jüngste Stunde wird nicht kommen, bevor dreißig Dajjals (Betrüger) erscheinen, von denen jeder sich selbst als Gesandten Allahs ausgibt.

Der Prophet (ﷺ) sagte: Die Jüngste Stunde wird nicht kommen, bevor dreißig lügende Dajjals (Betrüger) erscheinen, die über Allah und Seinen Gesandten lügen.

Eine ähnliche Tradition wurde auch von Ibrahim (al-Nakha'l) über eine andere Überlieferungskette weitergegeben. Ich (Ibrahim) fragte ‘Ubaidat al-Salmant: „Glaubst du, dass er einer von ihnen ist, also al-Mukhtar (al-Thaqaff)?“ Er antwortete: „Er gehört zu den Führern.“

Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: Der erste Fehler, der sich unter den Banu Isra'il verbreitete, war, dass ein Mann einem anderen begegnete und sagte: „O du und der, fürchte Allah und lass ab von dem, was du tust, denn es ist dir nicht erlaubt.“ Am nächsten Tag traf er ihn wieder, und das hinderte ihn nicht daran, mit ihm zu essen, zu trinken und bei ihm zu sitzen. Dadurch verband Allah ihre Herzen miteinander. Dann rezitierte er den Vers: „Verflucht wurden jene unter den Kindern Isra'ils, die den Glauben verleugneten, durch die Zunge Davids und Jesu, des Sohnes Marias … bis hin zu den Frevlern.“ Er sagte weiter: „Auf keinen Fall, ich schwöre bei Allah, gebietet das Gute und verbietet das Böse, haltet den Frevler zurück, bewegt ihn zum Rechten und haltet ihn auf das Rechte fest.“

Abu Dawud sagte: Diese Tradition wurde von al-Muharibi überliefert, von al-'Ala bin al-Musayyab, von 'Abd Allah bin 'Amr bin Murrah, von Salim al-Aftas, von Abu Ubaidah, von 'Abd Allah; und sie wurde von Khalid al-Tahhan überliefert, von al-'Ala, von 'Amr bin Murrah von Abu 'Ubaidah.

Ihr rezitiert diesen Vers: „Ihr Gläubigen, sorgt für euch selbst; wer irregeht, kann euch nicht schaden, wenn ihr rechtgeleitet seid“, und setzt ihn an den falschen Ort. Khalids Version lautet: Wir hörten den Propheten (Friede sei mit ihm) sagen: „Wenn die Menschen einen Übeltäter sehen und ihn nicht daran hindern, wird Allah sie alle bald bestrafen.“ Amr ibn Hushayms Version lautet: Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen: „Wenn unter einem Volk Ungehorsam begangen wird und es sich nicht ändert, obwohl es dazu in der Lage ist, wird Allah sie alle bald bestrafen.“ Adu Dawud sagte: Diese Überlieferung wurde auch von Abu Usama und einer Gruppe von Überlieferern ähnlich der von Khalid überlieferten Version überliefert. Die Version von Schu'ba lautet: „Wenn unter einem Volk, das zahlreicher ist als diejenigen, die es tun, Gehorsam begangen wird …“

Der Prophet (ﷺ) sagte: Wenn sich ein Mensch unter einem Volk befindet, in dessen Mitte er Ungehorsam begeht, und obwohl sie ihn dazu bringen könnten, sich zu ändern, ändern sie sich nicht, so wird Allah sie noch vor ihrem Tod bestrafen.

Abu sa’Id al-Khudri berichtete: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: Wenn jemand von euch etwas Anstößiges sieht, soll er es mit seiner Hand ändern, sofern er dazu in der Lage ist. (Der Überlieferer Hammad brach den Rest der Überlieferung ab, die von Ibn al-‘Ala’ vervollständigt wurde.) Wenn er dies aber nicht kann, soll er es mit seiner Zunge tun, und wenn er es auch mit seiner Zunge nicht tun kann, soll er es in seinem Herzen tun, denn dies ist die schwächste Form des Glaubens.