Nabi (ﷺ) berkata (pada hari Idul Adha), "Perkara pertama yang akan kita lakukan pada hari kita ini ialah menunaikan solat (`Idul Adha) dan kemudian kembali menyembelih korban. Sesiapa yang melakukannya, dia telah melakukan Sunnah (tradisi) kita, dan sesiapa yang menyembelih (korban) sebelum solat, apa yang dipersembahkannya hanyalah daging yang dipersembahkannya kepada keluarganya, dan itu tidak akan dianggap sebagai Nusak (korban)." (Setelah mendengarnya) Abu Burda bin Niyar bangun, kerana dia telah menyembelih korban sebelum solat, dan berkata, "Saya mempunyai seekor kambing jantan berusia enam bulan." Nabi (ﷺ) berkata, 'Sembelihlah ia (sebagai korban) tetapi ia tidak akan mencukupi untuk orang lain (sebagai korban selepas kamu). Al-Bara' menambah: Nabi (ﷺ) berkata, "Sesiapa yang menyembelih (korban) selepas solat, dia menyembelihnya pada waktu yang tepat dan mengikuti tradisi umat Islam."

Nabi (ﷺ) bersabda, "Sesiapa yang menyembelih korban sebelum solat, dia hanya menyembelihnya untuk dirinya sendiri, dan sesiapa yang menyembelihnya selepas solat, dia menyembelihnya pada waktu yang tepat dan mengikuti tradisi umat Islam."

bahawa Nabi (ﷺ) telah mengagihkan kepada para sahabatnya beberapa ekor haiwan untuk disembelih (untuk disembelih pada Hari Raya Aidiladha). Bahagian Uqba ialah seekor Jadha'a (kambing jantan berusia enam bulan). Uqba berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Aku mendapat bahagianku daripada Jadha'a (biri jantan berusia enam bulan)." Nabi (ﷺ) berkata, "Sembelihlah ia sebagai korban."

bahawa Nabi (ﷺ) datang menemuinya ketika dia sedang haid di Sarif sebelum memasuki Mekah, dan dia sedang menangis (kerana dia takut dia tidak dapat menunaikan Haji). Nabi (ﷺ) bertanya, "Apa yang salah denganmu? Adakah kamu sedang haid?" Dia menjawab, "Ya." Baginda berkata, "Ini adalah perkara yang telah ditetapkan oleh Allah untuk semua anak perempuan Adam, maka tunaikan semua upacara Haji seperti yang lain, tetapi janganlah kamu melakukan Tawaf di sekitar Ka'bah." `Aisha menambah: Ketika kami berada di Mina, daging lembu dibawa kepadaku dan aku bertanya, "Apakah ini?" Mereka (orang-orang) berkata, "Rasulullah (ﷺ) telah menyembelih beberapa ekor lembu sebagai korban bagi pihak isteri-isterinya."

Nabi (ﷺ) bersabda pada hari Nahr, "Sesiapa yang telah menyembelih korbannya sebelum solat, hendaklah ia mengulanginya (menyembelih korban yang lain)." Seorang lelaki bangun dan berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Ini adalah hari di mana daging digalakkan." Kemudian dia menyebut jiran-jirannya berkata, "Saya mempunyai seekor biri-biri jantan berusia enam bulan yang bagi saya lebih baik daripada daging dua ekor biri-biri." Nabi (ﷺ) membenarkannya menyembelihnya sebagai korban, tetapi saya tidak tahu sama ada kebenaran ini sah untuk selain lelaki itu atau tidak. Nabi (ﷺ) kemudian pergi ke arah dua ekor biri-biri jantan dan menyembelihnya, dan kemudian orang ramai pergi ke arah beberapa ekor biri-biri dan membahagikannya antara mereka.

Nabi (ﷺ) bersabda, "Masa telah kembali kepada keadaan asalnya seperti pada hari Allah menciptakan Langit dan Bumi. Setahun itu ada dua belas bulan, empat daripadanya adalah bulan suci, tiga daripadanya berturut-turut, iaitu Zulkaedah, Zulhijjah dan Muharram, (yang keempat ialah) Rajab Mudar yang terletak di antara Juma'dah (at-tsamj dan Sya'ban). Nabi (ﷺ) kemudian bertanya, "Bulan apakah ini?" Kami berkata, "Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui." Baginda berdiam diri begitu lama sehingga kami menyangka bahawa baginda akan menamakannya dengan nama selain daripada nama sebenarnya. Baginda berkata, "Bukankah ini bulan Zulhijjah?" Kami berkata, "Ya." Baginda berkata, "Pekan manakah ini?" Kami berkata, "Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui." Baginda berdiam diri begitu lama sehingga kami menyangka bahawa baginda akan menamakannya dengan nama selain daripada nama sebenarnya. Baginda berkata, "Bukankah ini pekan (dari Mekah)?" Kami menjawab, "Ya." Beliau berkata, "Hari apakah hari ini?" Kami menjawab, "Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui." Beliau berdiam diri begitu lama sehingga kami menyangka beliau akan menamakannya dengan nama selain daripada nama sebenarnya. Beliau berkata, "Bukankah ini hari Nahr?" Kami menjawab, "Ya." Kemudian beliau berkata, "Darah, harta benda dan kehormatan kamu adalah sama suci antara satu sama lain seperti hari kamu ini di bandar kamu ini pada bulan ini. Kamu akan bertemu Tuhan kamu, dan Dia akan bertanya kepada kamu tentang amalan kamu. Berhati-hatilah! Jangan sesat selepasku dengan memotong leher antara satu sama lain. Adalah menjadi tanggungjawab orang yang hadir untuk menyampaikan mesej ini kepada mereka yang tidak hadir, kerana sebahagian daripada mereka yang disampaikan mesej ini mungkin lebih memahaminya daripada sebahagian daripada mereka yang telah mendengarnya secara langsung." (Muhammad, pencerita kecil, ketika menyebut perkara ini, pernah berkata: Nabi kemudian berkata, "Tidak syak lagi! Bukankah aku telah menyampaikan mesej (Allah) (kepada kamu)? Bukankah Aku telah menyampaikan risalah Allah (kepadamu)?"

Abdullah (bin 'Umar) biasa menyembelih korbannya di tempat penyembelihan (iaitu tempat penyembelihan Nabi (ﷺ)).

Ibn 'Umar berkata, "Rasulullah (ﷺ) biasa menyembelih (unta dan biri-biri, dll.) sebagai korban di Musalla."

Nabi (ﷺ) biasa mengorbankan dua ekor kambing jantan, dan aku juga biasa mengorbankan dua ekor kambing jantan.

Rasulullah (ﷺ) datang ke arah dua ekor biri-biri jantan bertanduk yang berwarna hitam dan putih lalu menyembelihnya dengan tangannya sendiri.

bahawa Nabi (ﷺ) memberinya beberapa ekor biri-biri untuk diagihkan kepada para sahabatnya untuk disembelih sebagai korban (`Id--al--Adha). Seekor anak kambing ditinggalkan dan dia memberitahu Nabi (ﷺ) tentang hal itu lalu dia berkata kepadanya, "Sembelihlah ia sebagai korban (bagi pihakmu).

Seorang bapa saudara saya yang bernama Abu Burda, telah menyembelih korbannya sebelum solat Id. Maka Rasulullah (ﷺ) berkata kepadanya, "Kambing biri-biri kamu hanyalah kambing (bukan korban)." Abu Burda berkata, "Ya Rasul Allah! Aku mempunyai seekor kambing jantan." Nabi (ﷺ) berkata, "Sembelihlah ia (sebagai korban) tetapi ia tidak akan dibenarkan untuk sesiapa pun selain kamu." Nabi (ﷺ) menambah, "Sesiapa yang menyembelih korbannya sebelum solat Id, dia hanya menyembelih untuk dirinya sendiri, dan sesiapa yang menyembelihnya selepas solat, dia telah menyembelih korbannya dengan betul dan mengikuti tradisi umat Islam."

Abu Burda menyembelih (korban) sebelum solat (Id) lalu Nabi (ﷺ) berkata kepadanya, "Sembelihlah satu lagi korban sebagai gantinya." Abu Burda berkata, "Aku tidak mempunyai apa-apa kecuali Jadha'a." (Syu'ba berkata: Mungkin Abu Burda juga mengatakan bahawa Jadha'a lebih baik daripada seekor biri-biri tua pada pendapatnya.) Nabi (ﷺ) berkata, "(Tidak mengapa), sembelihlah untuk menggantikan yang satu lagi, tetapi ia tidak akan mencukupi untuk sesiapa pun selepas kamu."

Nabi (ﷺ) menyembelih dua ekor kambing biri-biri, berwarna hitam dan putih (sebagai korban), dan aku melihatnya meletakkan kakinya di sisi kedua-dua ekor kambing itu sambil menyebut nama Allah dan bertakbir (Allahu Akbar). Kemudian baginda menyembelihnya dengan tangannya sendiri.

Rasulullah (ﷺ) datang menemuiku di Sarif ketika aku sedang menangis (kerana aku takut aku tidak dapat menunaikan haji). Baginda bertanya, "Apa yang salah denganmu? Adakah kamu haid?" Aku menjawab, "Ya." Baginda berkata, "Ini adalah perkara yang telah ditetapkan oleh Allah untuk semua anak perempuan Adam, maka tunaikanlah ibadah haji seperti yang dilakukan oleh jemaah haji, tetapi janganlah kamu melakukan tawaf di sekitar Ka'bah." Rasulullah (ﷺ) menyembelih beberapa ekor lembu sebagai korban bagi pihak isteri-isterinya.

Aku mendengar Nabi (ﷺ) menyampaikan khutbah, lalu baginda berkata (pada Hari `Id-Allah.a), "Perkara pertama yang akan kami lakukan pada hari ini ialah kami akan menunaikan solat `Id, kemudian kami akan kembali dan menyembelih korban kami; dan sesiapa yang berbuat demikian, maka sesungguhnya dia telah mengikuti tradisi kami, dan sesiapa yang menyembelih korbannya (sebelum solat), apa yang dipersembahkannya hanyalah daging yang dipersembahkannya kepada keluarganya, dan itu bukan korban." Abu Burda bangun dan berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Aku telah menyembelih korban sebelum solat dan aku mempunyai Jadha'a yang lebih baik daripada biri-biri tua." Nabi (ﷺ) berkata, "Sembelihlah untuk menggantikannya, tetapi ia tidak akan mencukupi untuk sesiapa pun selepas kamu."

Nabi (ﷺ) bersabda, "Sesiapa yang menyembelih korban sebelum solat Id, hendaklah ia mengulanginya (menyembelih satu lagi)." Seorang lelaki berkata, "Inilah hari di mana daging digalakkan." Kemudian dia menyebut tentang keperluan jirannya (untuk daging) dan Nabi (ﷺ) seolah-olah menerima alasannya. Lelaki itu berkata, "Aku mempunyai Jadha'a yang bagiku lebih baik daripada dua ekor biri-biri." Nabi (ﷺ) membenarkannya (untuk menyembelihnya sebagai korban). Tetapi aku tidak tahu sama ada kebenaran ini umum untuk semua umat Islam atau tidak. Nabi (ﷺ) kemudian pergi ke arah dua ekor biri-biri jantan dan menyembelihnya, dan orang ramai pergi ke arah biri-biri mereka dan menyembelihnya.

Aku menyaksikan Nabi (ﷺ) pada Hari Nahr. Baginda bersabda, "Sesiapa yang menyembelih korban sebelum solat Id, hendaklah menyembelih korban lain sebagai gantinya; dan sesiapa yang belum menyembelih korbannya, hendaklah menyembelihnya sekarang."

Pada suatu hari, Rasulullah (ﷺ) menunaikan solat Id dan berkata, "Sesiapa yang menunaikan solat Id kami dan menghadap kiblat kami, janganlah dia menyembelih korban sehingga dia selesai menunaikan solat Id." Abu Burda bin Niyar bangun dan berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Aku telah melakukannya." Nabi (ﷺ) berkata, "Itulah sesuatu yang telah engkau lakukan sebelum waktunya." Abu Burda berkata, "Aku mempunyai Jadha'ah yang lebih baik daripada dua ekor biri-biri tua; patutkah aku menyembelihnya?" Nabi (ﷺ) berkata, "Ya, tetapi ia tidak akan mencukupi untuk sesiapa pun selepasmu."

Nabi (ﷺ) biasa mempersembahkan dua ekor kambing jantan bertanduk berwarna hitam dan putih sebagai korban, dan beliau meletakkan kakinya di sisi kedua-dua ekor kambing itu lalu menyembelihnya dengan tangannya sendiri.

Nabi (ﷺ) mempersembahkan dua ekor kambing jantan bertanduk berwarna hitam dan putih sebagai korban. Baginda menyembelihnya dengan tangannya sendiri dan menyebut nama Allah di atasnya, lalu bertakbir dan meletakkan kakinya di atasnya.

bahawa dia datang kepada `Aisyah dan berkata kepadanya, "Wahai Ummul Mukminin! Ada seorang lelaki yang menghantar seorang Hadi ke Ka`bah dan tinggal di kotanya dan meminta agar unta Hadinya dikalungkan sementara dia tetap dalam keadaan Ihram dari hari itu hingga orang-orang selesai Ihram mereka (setelah menyelesaikan semua upacara Haji)" (Apa pendapatmu tentang itu?) Masruq menambahkan, "Aku mendengar tepukan tangannya di balik tirai. Dia berkata, "Aku biasa memutar kalung untuk Hadi Rasulullah (ﷺ) dan dia biasa menghantar Hadinya ke Ka`bah tetapi dia tidak pernah menganggap haram apa yang halal dilakukan oleh lelaki dengan isteri mereka sehingga orang-orang kembali (dari Haji).

Semasa hayat Nabi (ﷺ), kami biasa membawa bersama daging korban (Idul Adha) ke Madinah. (Perawi sering berkata. Daging Hadi).

bahawa suatu ketika baginda tidak hadir (pada masa `Id-al-Adha) dan apabila baginda datang, beberapa daging telah dipersembahkan kepadanya. Dan orang ramai berkata (kepadanya), 'Inilah daging korban kami'. Baginda berkata. 'Ambillah; aku tidak akan merasainya.' (Dalam riwayatnya) Abu Sa`id menambah: Aku bangun dan pergi kepada abangku, Abu Qatada (yang merupakan abang sebelah ibunya dan merupakan salah seorang pahlawan perang Badar) dan memberitahunya bahawa Baginda Sa`d. 'Satu keputusan baharu telah diberikan semasa ketiadaan kamu (iaitu, daging korban dibenarkan disimpan dan dimakan kemudian).

Nabi (ﷺ) bersabda, "Sesiapa yang telah menyembelih korban, janganlah menyimpan sedikit pun dagingnya selepas tiga hari." Apabila tiba tahun berikutnya, orang ramai berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Patutkah kami melakukan seperti yang kami lakukan pada tahun lepas?" Baginda menjawab, "Makanlah daripadanya dan berikan sebahagiannya kepada orang lain dan simpan sebahagiannya kerana pada tahun itu orang ramai sedang mengalami kesukaran dan aku mahu kamu membantu (orang yang memerlukan).

Kami biasa menaburkan garam pada sebahagian daging korban dan mempersembahkannya kepada Nabi (ﷺ) di Madinah. Baginda pernah berkata, "Jangan makan (daging itu) lebih daripada tiga hari." Itu bukanlah perintah muktamad, tetapi (pada tahun itu) baginda mahu kami memberinya kepada orang lain, Allah lebih mengetahui.

hamba Ibn Azhar yang telah dibebaskan bahawa dia menyaksikan Hari `Id-ul-Adha bersama `Umar bin Al-Khattab. `Umar solat `Id sebelum khutbah dan kemudian menyampaikan khutbah di hadapan orang ramai, sambil berkata, "Wahai manusia! Rasulullah (ﷺ) telah melarang kamu berpuasa (pada hari pertama) setiap satu daripada dua ini 'Ida, kerana salah satunya ialah Hari berbuka puasa, dan yang satu lagi ialah hari di mana kamu makan daging korban kamu."

(bersambung dengan perkara di atas). Kemudian saya menyaksikan `Id bersama `Uthman bin `Affan, dan itu berlaku pada hari Jumaat. Baginda solat sebelum khutbah, sambil berkata, "Wahai manusia! Hari ini kamu mempunyai dua `It (perayaan) bersamaan, jadi sesiapa yang tinggal di Al-`Awali (pinggir bandar) yang ingin menunggu solat Jumaat, bolehlah dia menunggu, dan sesiapa yang ingin pulang (ke rumah) akan mendapat kebenaran saya untuk berbuat demikian."

(bersambung dengan perkara di atas). Kemudian aku menyaksikan ('Its) bersama `Ali bin Abi Talib, dan dia juga menunaikan solat `Id sebelum khutbah dan kemudian menyampaikan khutbah di hadapan orang ramai dan berkata, "Rasulullah (ﷺ) telah melarang kamu memakan daging korban kamu selama lebih daripada tiga hari."

`Abdullah bin `Umar berkata, "Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Makanlah daging korban (`Idul Adha) selama tiga hari." Apabila `Abdullah bertolak dari Mina, baginda biasa makan (roti dengan) minyak, supaya dia tidak makan daging Hadi (yang dianggap haram selepas tiga hari `Idul Adha).