Apabila Nabi (ﷺ) bangun pada malam hari untuk menunaikan solat Tahajjud, baginda selalu mengucapkan: Allahumma lakal-hamd. Anta qaiyyimus-samawati wal-ard wa man fihinna. Walakal-hamd, Laka mulkus-samawati wal-ard wa lelaki fihinna. Walakal-hamd, anta nurus-samawati wal-ard. Wa lakal-hamd, anta-l-haq wa wa'duka-lhaq, wa liqa'uka Haq, wa qauluka Haq, wal-jannatu Han wan-naru Haq wannabiyuna Haq. Wa Muhammadun, sallal-lahu'alaihi wasallam, Haq, was-sa'atu Haq. Allahumma aslamtu Laka wabika amantu, wa 'Alaika tawakkaltu, wa ilaika anabtu wa bika khasamtu, wa ilaika hakamtu faghfir li ma qaddamtu wama akh-khartu wama as-rartu wama'a lantu, anta-l-muqaddim wa anta-l-mu akh-khir, la ilaha illa anta (atau la ilaha ghairuka). (Ya Allah! Segala pujian hanyalah untuk-Mu, Engkaulah Pemilik Langit dan Bumi, Dan apa sahaja yang ada di dalamnya. Segala pujian hanyalah untuk-Mu; Engkaulah pemilik Langit dan Bumi Dan apa sahaja yang ada di dalamnya. Segala pujian hanyalah untuk-Mu; Engkaulah Cahaya Langit dan Bumi Dan segala pujian hanyalah untuk-Mu; Engkaulah Raja Langit dan Bumi; Dan segala pujian hanyalah untuk-Mu; Engkaulah Kebenaran dan Janji-Mu adalah kebenaran, Dan bertemu dengan Engkau adalah benar, Kalimah-Mu adalah benar Dan Syurga adalah benar Dan Neraka adalah benar Dan semua Nabi (semoga kesejahteraan dilimpahkan kepada mereka) adalah benar; Dan Muhammad adalah benar, Dan hari kiamat adalah benar. Ya Allah! Aku berserah diri kepada-Mu; Aku beriman kepada-Mu dan bergantung kepada-Mu. Dan bertaubat kepada-Mu, Dan dengan pertolongan-Mu aku berhujah (dengan lawan-lawanku, orang-orang kafir) Dan aku menjadikan Engkau sebagai hakim (untuk menghakimi antara kita). Ampunilah dosa-dosaku yang lalu dan yang akan datang; Dan apa sahaja yang aku sembunyikan atau aku nyatakan, Dan Engkaulah yang menjadikan (sesetengah orang) maju dan (sesetengah) mundur. Tiada yang disembah melainkan Engkau. Sufyan berkata bahawa `Abdul Karim Abu Umaiya menambah kepada perkara di atas, 'Wala haula Wala quwata illa billah' (Tiada daya dan kekuatan melainkan dengan pertolongan Allah).

Semasa hayat Nabi (ﷺ), sesiapa yang bermimpi akan menceritakannya kepada Rasulullah (ﷺ). Saya berhasrat untuk bermimpi dan menceritakannya kepada Rasulullah (ﷺ) (s.a.w.). Saya seorang budak lelaki dewasa dan biasa tidur di Masjid semasa hayat Nabi. Saya melihat dalam mimpi itu bahawa dua malaikat memegang saya dan membawa saya ke Neraka yang dibina di sekelilingnya seperti perigi yang dibina dan mempunyai dua tiang di dalamnya dan orang-orang di dalamnya dikenali oleh saya. Saya mula berkata, "Aku berlindung dengan Allah daripada Neraka." Kemudian saya bertemu dengan seorang malaikat lain yang memberitahu saya supaya jangan takut. Saya menceritakan mimpi itu kepada Hafsa yang menceritakannya kepada Rasulullah (ﷺ). Nabi berkata, "Abdullah seorang yang baik. Saya berharap dia solat Tahajjud." Selepas itu, Abdullah (iaitu bapa Salim) biasa tidur sedikit sahaja pada waktu malam.

Rasulullah (ﷺ) biasa mengerjakan sebelas rakaat dan itulah solatnya. Baginda biasa memanjangkan sujudnya sehingga seseorang boleh membaca lima puluh ayat (al-Quran) sebelum mengangkat kepalanya. Baginda biasa solat dua rakaat (Sunnah) sebelum solat Subuh dan kemudian berbaring mengiring ke kanan sehingga orang yang memanggilnya datang dan memberitahunya tentang solat tersebut.

Nabi (ﷺ) jatuh sakit dan tidak bangun (untuk solat Tahajjud) selama satu atau dua malam.

Jibril tidak datang kepada Nabi (untuk beberapa waktu) dan oleh itu salah seorang wanita Quraisy berkata, "Syaitannya telah meninggalkannya." Maka turunlah Wahyu Ilahi: "Demi waktu subuh dan demi malam apabila ia sunyi sepi! Tuhanmu (wahai Muhammad) tidak meninggalkanmu dan tidak membencimu." (93.1-3)

Pada suatu malam, Nabi (ﷺ) bangun dan berkata, "Subhanallah! Betapa banyaknya musibah yang telah diturunkan oleh Allah pada malam ini dan betapa banyaknya harta yang telah diturunkan (diungkapkan). Pergilah dan kejutkan wanita yang sedang tidur ini (untuk solat), mungkin seorang yang berpakaian kemas di dunia ini akan telanjang di Akhirat."

Pada suatu malam, Rasulullah (ﷺ) datang kepadaku dan Fatimah, anak perempuan Nabi (ﷺ) lalu bertanya, "Tidakkah kamu berdua akan solat (pada waktu malam)?" Aku berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Jiwa kami berada di tangan Allah dan jika Dia mahu kami bangun, Dia akan membuat kami bangun." Ketika aku berkata demikian, baginda meninggalkan kami tanpa berkata apa-apa dan aku terdengar bahawa baginda memukul pahanya dan berkata, "Tetapi manusia lebih suka bertengkar daripada apa pun." (18.54)

Rasulullah (ﷺ) pernah meninggalkan suatu amal kebaikan, walaupun baginda suka melakukannya, kerana takut orang ramai akan melakukannya dan ia akan menjadi wajib bagi mereka. Nabi (ﷺ) tidak pernah solat Duha, tetapi aku yang melakukannya.

Pada suatu malam, Rasulullah (ﷺ) menunaikan solat di Masjid dan orang ramai mengikutinya. Malam berikutnya, baginda juga menunaikan solat dan terlalu ramai orang berkumpul. Pada malam ketiga dan keempat, lebih ramai orang berkumpul, tetapi Rasulullah (ﷺ) tidak keluar menemui mereka. Pada waktu pagi, baginda berkata, "Aku melihat apa yang kamu lakukan dan tiada apa-apa selain ketakutan bahawa ia (iaitu solat) akan diperintahkan ke atas kamu, yang menghalangku daripada datang kepada kamu." Dan itu berlaku pada bulan Ramadan.

Nabi (ﷺ) biasa berdiri (dalam solat) atau solat sehingga kedua-dua kakinya bengkak. Baginda ditanya mengapa (baginda solat yang begitu berat) lalu baginda menjawab, "Tidakkah patutkah aku menjadi hamba yang bersyukur?"

Rasulullah (ﷺ) berkata kepadaku, "Doa yang paling dicintai Allah ialah doa Nabi Daud dan puasa yang paling dicintai Allah ialah doa Nabi Daud. Baginda tidur separuh malam dan kemudian solat sepertiga malam dan tidur semula seperenamnya dan berpuasa berselang-seli."

Aku bertanya kepada Aisyah, amalan manakah yang paling dicintai oleh Nabi. Dia berkata, "Amalan yang dilakukan secara berterusan." Aku bertanya lagi, "Bilakah dia bangun (pada waktu malam untuk solat)?" Dia berkata, "Dia bangun apabila mendengar kokokan ayam."

Di rumahku, baginda (Nabi SAW) tidak pernah menghabiskan waktu malam kecuali tidur.

Anas bin Malik berkata, "Nabi (saw) dan Zaid bin Thabit bersahur bersama-sama. Setelah mereka selesai, Nabi (saw) berdiri untuk solat Subuh dan menunaikannya." Kami bertanya kepada Anas, "Berapakah jarak antara mereka selesai bersahur dan mula solat subuh?" Anas menjawab, "Ia bersamaan dengan masa yang diambil oleh seseorang untuk membaca lima puluh ayat al-Quran."

`Abdullah berkata, "Pada suatu malam aku solat Tahajjud bersama Nabi (ﷺ) dan baginda terus berdiri sehingga terlintas di fikiranku sesuatu yang buruk." Kami bertanya, "Apakah fikiran buruk itu?" Baginda menjawab, "Iaitu duduk dan membiarkan Nabi (berdiri)."

Setiap kali Nabi (ﷺ) bangun untuk solat Tahajjud, baginda akan membersihkan mulut (dan gigi) baginda dengan siwak.

Seorang lelaki berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Bagaimana solat malam?" Baginda menjawab, "Dua rakaat diikuti dengan dua rakaat dan begitulah seterusnya, dan apabila kamu mengetahui subuh menjelang, maka solatlah satu rakaat sebagai witir."

Solat Nabi (ﷺ) dahulunya tiga belas rakaat, iaitu solat malam.

Aku bertanya kepada Aisyah tentang solat malam Rasulullah (ﷺ) dan dia berkata, "Ia adalah tujuh, sembilan atau sebelas rakaat selain dua rakaat solat Subuh (iaitu Sunnah)."

Nabi (saw) biasa mengerjakan solat malam sebanyak tiga belas rakaat dan itu termasuk witir dan dua rakaat (Sunnah) solat Subuh.

Kadangkala Rasulullah (ﷺ) tidak berpuasa (selama beberapa hari) sehingga kami menyangka bahawa baginda tidak akan berpuasa pada bulan itu dan kadangkala baginda berpuasa (selama beberapa hari) sehingga kami menyangka baginda tidak akan meninggalkan puasa sepanjang bulan itu dan (berkenaan solat dan tidurnya pada waktu malam), jika kamu ingin melihatnya solat pada waktu malam, kamu boleh melihatnya solat dan jika kamu ingin melihatnya tidur, kamu boleh melihatnya tidur.

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Syaitan meletakkan tiga simpulan di belakang kepala sesiapa di antara kamu jika dia sedang tidur. Pada setiap simpulan dia membaca dan menghembuskan nafas perkataan berikut, 'Malam ini panjang, maka tidurlah.' Apabila seseorang bangun dan mengingati Allah, satu simpulan terurai; dan apabila seseorang berwuduk, simpulan kedua terurai, dan apabila seseorang solat, simpulan ketiga terurai dan seseorang bangun bertenaga dengan hati yang baik pada waktu pagi; jika tidak, dia bangun dengan malas dan hati yang nakal."

Nabi (ﷺ) berkata dalam riwayat mimpinya bahawa baginda melihat, "Orang yang kepalanya ditumbuk dengan batu adalah orang yang mempelajari al-Quran tetapi tidak pernah mengamalkannya, dan tidur tanpa menghiraukan solat fardhu."

Seorang lelaki telah disebut di hadapan Nabi (saw) dan baginda diberitahu bahawa dia terus tidur sehingga pagi dan tidak bangun untuk solat. Nabi (saw) berkata, "Syaitan telah membuang air kecil di telinganya."

Rasulullah (ﷺ) (saw) bersabda, "Tuhan kita Yang Maha Suci, Yang Maha Agung, turun setiap malam ke Syurga yang paling dekat dengan kita ketika sepertiga malam terakhir masih ada, lalu berfirman: "Adakah sesiapa yang berdoa kepada-Ku, supaya Aku dapat mengabulkan doa? Adakah sesiapa yang meminta kepada-Ku, supaya Aku dapat mengabulkan permintaannya? Adakah sesiapa yang memohon keampunan-Ku, supaya Aku dapat mengampuninya?"

Aku bertanya kepada `Aisyah, "Bagaimanakah solat malam Nabi?" Dia menjawab, "Baginda biasa tidur awal malam, dan bangun pada waktu terakhir untuk solat, kemudian kembali ke katilnya. Apabila muadzin mengumandangkan adzan, dia akan bangun. Jika dia perlu mandi, dia akan mandi; jika tidak, dia akan berwuduk dan kemudian keluar (untuk solat)."

Aku bertanya kepada `Aisyah, "Bagaimanakah solat Rasulullah (ﷺ) sepanjang bulan Ramadan?" Dia berkata, "Rasulullah (ﷺ) tidak pernah melebihi sebelas rakaat pada bulan Ramadan atau pada bulan-bulan lain; baginda biasa solat empat rakaat-- jangan tanya aku tentang keindahan dan panjangnya, kemudian empat rakaat, jangan tanya aku tentang keindahan dan panjangnya, kemudian tiga rakaat." Aisyah selanjutnya berkata, "Aku berkata, 'Ya Rasulullah (ﷺ)! Adakah kamu tidur sebelum solat witir?' Dia menjawab, 'Ya `Aisyah! Mataku tidur tetapi hatiku tetap terjaga'!"

Aku tidak pernah melihat Nabi (ﷺ) membaca (al-Quran) dalam solat malam sambil duduk kecuali ketika baginda sudah tua; apabila baginda membaca sambil duduk, dan apabila tinggal tiga puluh atau empat puluh ayat daripada surah itu, baginda akan bangun dan membacanya kemudian rukuk.

Ketika solat Subuh, Nabi (ﷺ) bertanya kepada Bilal, "Ceritakan kepadaku amalan terbaik yang telah engkau lakukan setelah memeluk Islam, kerana aku mendengar langkah kakimu di hadapanku di Syurga." Bilal menjawab, "Aku tidak melakukan apa-apa yang patut disebut kecuali setiap kali aku berwuduk pada siang hari atau malam, aku bersolat selepas itu sebanyak yang telah ditetapkan untukku."

Diriwayatkan oleh Anas bin Malik Suatu ketika Nabi (saw) memasuki Masjid dan melihat seutas tali tergantung di antara dua tiangnya. Baginda bertanya, "Tali apakah ini?" Orang ramai berkata, "Tali ini untuk Zainab yang apabila dia berasa letih, dia akan memegangnya (untuk terus berdiri untuk solat.)" Nabi (saw) berkata, "Jangan gunakannya. Tanggalkan tali itu. Kamu hendaklah solat selagi kamu berasa aktif, dan apabila kamu letih, duduklah."

Seorang wanita dari suku Bani Asad sedang duduk bersamaku dan Rasul Allah (saw) datang ke rumahku dan bertanya, "Siapakah ini?" Aku berkata, "(Dia) si Fulan. Dia tidak tidur pada waktu malam kerana dia sedang solat." Nabi (ﷺ) berkata dengan tidak bersetuju: Lakukanlah (amalan) yang berada dalam kemampuanmu kerana Allah tidak pernah jemu memberi ganjaran sehinggalah kamu jemu melakukan amal."

Rasulullah (ﷺ) berkata kepadaku, "Wahai Abdullah! Janganlah seperti si fulan yang biasa solat malam kemudian berhenti solat malam."

Diriwayatkan oleh Abdullah bin Amr: Rasulullah SAW pernah berkata kepadaku, "Aku diberitahu bahawa kamu mengerjakan solat sepanjang malam dan berpuasa pada siang hari." Aku berkata, "Ya, aku melakukannya." Baginda berkata, "Jika kamu berbuat demikian, penglihatanmu akan menjadi lemah dan kamu akan menjadi lemah. Tidak syak lagi, tubuhmu mempunyai hak ke atasmu, dan keluargamu mempunyai hak ke atasmu, maka kerjakanlah solat (untuk beberapa hari) dan janganlah kamu mengerjakannya (untuk beberapa hari), kerjakanlah solat (untuk beberapa hari) dan kemudian tidurlah."

Nabi (ﷺ) "Sesiapa yang bangun pada waktu malam dan mengucapkan: -- 'La ilaha il-lallah Wahdahu la Sharika lahu Lahu-lmulk, waLahu-l-hamd wahuwa 'ala kullishai'in Qadir. Al hamdu lil-lahi wa subhanal-lahi wa la-ilaha il-lal-lah wa-l-lahu akbar wa la hawla Wala Quwata il-la-bil-lah.' (Tiada yang berhak disembah melainkan Allah. Dialah Satu-satunya Yang Maha Esa dan tiada sekutu bagi-Nya. Bagi-Nyalah kerajaan dan segala pujian hanyalah untuk-Nya. Dia Maha Kuasa. Segala pujian hanyalah bagi Allah. Segala kemuliaan hanyalah bagi Allah. Dan tiada yang berhak disembah melainkan Allah, Dan Allah Maha Besar dan tiada Daya dan Kekuatan melainkan dengan Allah). Dan kemudian berkata: -- Allahumma, Ighfir li (Ya Allah! Ampunilah aku). Atau berdoa (kepada Allah), doanya akan dikabulkan dan jika dia berwuduk (dan berdoa), doanya akan diterima."

Bahawa suatu ketika Rasulullah (ﷺ) (p.b.u.h) berkata, "Saudara kamu, iaitu `Abdullah bin Rawaha tidak mengatakan keji (merujuk kepada ayat-ayatnya): Di antara kami ada Rasulullah (ﷺ), yang membaca Kitab-Nya apabila fajar menyingsing. Dia menunjukkan kepada kami petunjuk, setelah kami buta. Kami percaya bahawa apa sahaja yang dia katakan akan menjadi kenyataan. Dan dia menghabiskan malamnya sedemikian rupa sehingga sisinya tidak menyentuh tempat tidurnya. Sementara orang-orang musyrik sedang tidur nyenyak."

Ibn `Umar berkata, "Semasa hayat Nabi (ﷺ), aku bermimpi sehelai kain sutera berada di tanganku dan ia terbang bersamaku ke mana-mana bahagian Syurga yang aku inginkan. Aku juga melihat seolah-olah dua orang (iaitu malaikat) datang kepadaku dan ingin membawaku ke Neraka. Kemudian seorang malaikat bertemu dengan kami dan memberitahuku supaya jangan takut. Kemudian dia menyuruh mereka meninggalkanku. Hafsa menceritakan salah satu mimpiku kepada Nabi (ﷺ) dan Nabi (ﷺ) berkata, "Abdullah adalah seorang yang baik." "Alangkah baiknya jika dia solat malam (Tahajjud)!" Maka selepas hari itu, `Abdullah (bin `Umar) mula solat Tahajjud. Para sahabat Nabi (saw) biasa menceritakan mimpi mereka bahawa (Lailatul Qadr) adalah pada 27 haribulan Ramadan. Nabi (ﷺ) berkata, "Aku melihat mimpi kamu berdua seimbang pada sepuluh malam terakhir Ramadan, oleh itu sesiapa yang mencarinya hendaklah mencarinya pada sepuluh malam terakhir Ramadan."

Rasulullah (ﷺ) mendirikan solat Isyak (dan kemudian bangun pada waktu Tahajjud) dan menunaikan lapan rakaat dan kemudian menunaikan dua rakaat sambil duduk. Kemudian baginda menunaikan dua rakaat di antara azan dan iqomah (solat Subuh) dan baginda tidak pernah meninggalkannya.

Nabi (ﷺ) biasa berbaring mengiring ke kanan, setelah melaksanakan dua rakaat (sunnah) solat Subuh.

Selepas menunaikan solat Subuh, Nabi (ﷺ) akan bercakap denganku jika aku terjaga; jika tidak, baginda akan berbaring sehingga azan Iqomah dikumandangkan (untuk solat Subuh).

Selepas solat dua rakaat (Sunnah), Nabi (saw) akan bercakap denganku jika aku terjaga; jika tidak, baginda akan berbaring.

Nabi (ﷺ) tidak pernah lebih kerap dan teliti dalam menunaikan solat sunat dua rakaat.

Rasulullah ﷺ biasa menunaikan solat malam sebanyak tiga belas rakaat dan apabila mendengar azan untuk solat subuh, baginda biasa menunaikan dua rakaat ringan.

Nabi (saw) biasa menjadikan dua rakaat sebelum solat Subuh begitu ringan sehingga aku tertanya-tanya sama ada baginda membaca Al-Fatihah (atau tidak).

Nabi (saw) biasa mengajar kita cara melakukan Istikhara (Istikhara bermaksud meminta kepada Allah untuk membimbing seseorang kepada tindakan yang betul mengenai apa jua pekerjaan atau perbuatan), dalam semua perkara seperti yang diajarkan kepada kita surah-surah dalam al-Quran. Baginda bersabda, “Jika salah seorang di antara kamu terfikir untuk melakukan sesuatu pekerjaan, hendaklah dia mengerjakan dua rakaat solat selain yang wajib dan ucapkanlah (selepas solat): -- 'Allahumma inni astakhiruka bi'ilmika, Wa astaqdiruka bi-qudratika, Wa as'alaka min fadlika Al-`azlm Fa-innaka taqdiru Wala aqdiru, Wa ta'lamu Wala a'lamu, Wa anta 'allamu l-ghuyub. Allahumma, dalam kunta ta'lam anna hadha-lamra Khairun li fi dini wa ma'ashi wa'aqibati `Amri (atau 'ajili `Amri wa'ajilihi) Faqdirhu wa yas-sirhu li thumma barik li Fihi, Wa in kunta ta'lamu anna hadha-lamra shar-run li fi dini wa ma'ashi wa'aqibati `Amri (atau fi'ajili `Amri wa ajilihi) Fasrifhu anni was-rifni anhu. Waqdir li al-khaira haithu kana Thumma ardini bihi.' (Ya Allah! Aku memohon petunjuk daripada ilmu-Mu, Dan Kekuasaan daripada Keagungan-Mu dan aku memohon keberkatan-Mu yang besar. Engkau mampu dan aku tidak. Engkau mengetahui dan aku tidak mengetahui dan Engkau yang ghaib. Ya Allah! Jika Engkau mengetahui bahawa pekerjaan ini baik untuk agama dan sara hidupku dan di akhiratku--(atau berkata: Jika ia lebih baik untuk keperluanku sekarang dan kemudian)--Maka Engkau tetapkan untukku dan mudahkan untukku mendapatkannya, Dan kemudian berkatilah aku di dalamnya, dan jika Engkau mengetahui bahawa pekerjaan ini berbahaya bagiku Dalam agama dan sara hidupku dan di akhirat--(atau berkata: Jika ia lebih buruk untuk keperluanku sekarang dan kemudian)--Maka jauhkanlah ia daripadaku dan jauhkanlah aku daripadanya. Dan tetapkan untukku apa sahaja yang baik untukku, Dan jadikan aku redha dengannya). Nabi (ﷺ) menambah bahawa maka orang itu hendaklah menyebut (menyebutkan) keperluannya.

Nabi (ﷺ) bersabda, "Jika salah seorang di antara kamu memasuki masjid, janganlah dia duduk sebelum dia solat dua rakaat."

Rasulullah ﷺ memimpin kami dan menunaikan solat dua rakaat, kemudian beredar.

Aku bersama Rasulullah (ﷺ) solat dua rakaat sebelum solat Zuhur dan dua rakaat selepas solat Zuhur, dua rakaat selepas solat Jumaat, Maghrib dan Isyak.

Ketika menyampaikan khutbah, Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Jika salah seorang di antara kamu datang ketika Imam sedang menyampaikan khutbah atau telah keluar untuknya, hendaklah dia solat dua rakaat."

Seseorang datang ke rumah Ibn `Umar dan memberitahunya bahawa Rasulullah (ﷺ) telah memasuki Ka`bah. Ibn `Umar berkata, "Aku pergi ke hadapan Ka`bah dan mendapati Rasulullah (ﷺ) telah keluar dari Ka`bah dan aku melihat Bilal berdiri di sisi pintu Ka`bah. Aku berkata, 'Wahai Bilal! Adakah Rasul Allah (ﷺ) telah solat di dalam Ka`bah?' Bilal menjawab ya. Aku bertanya, 'Di mana (dia solat)?' Dia menjawab, '(Dia solat) di antara dua rukun ini dan kemudian dia keluar dan solat dua rakaat di hadapan Ka`bah.' " Abu `Abdullah berkata: Abu Hurairah berkata, "Nabi (saw) menasihatiku untuk mengerjakan solat Duha dua rakaat (solat yang akan dilakukan selepas matahari terbit dan sebelum tengah hari)." Itban (bin Malik) berkata, "Rasulullah (saw) dan Abu Bakar datang kepadaku selepas matahari terbit dan kami berbaris di belakang Nabi (saw) dan mengerjakan solat dua rakaat."

Aku solat bersama Nabi (ﷺ) dua rakaat sebelum Zuhur dan dua rakaat selepas Zuhur; dua rakaat selepas Maghrib, Isyak dan Jumaat. Solat Maghrib dan Isyak dilakukan di rumahnya. Kakakku Hafsa memberitahuku bahawa Nabi (ﷺ) biasa solat dua rakaat ringan selepas subuh dan pada masa itulah aku tidak pernah pergi berjumpa Nabi."