Zaid b. Khalid al-Juhani melaporkan: Seorang lelaki datang kepada Rasulullah (ﷺ) dan bertanya kepadanya tentang cara mengutip barang-barang yang sesat. Baginda berkata: Kenali (dengan baik) begnya dan tali (yang mengikatnya) maka umumkan perkara itu selama setahun. Jika pemiliknya datang (dalam tempoh ini, kembalikan kepadanya), jika tidak, ia adalah milikmu. Baginda (sekali lagi) bertanya: (Bagaimana dengan) kambing yang hilang itu? Kemudian baginda (Nabi) berkata: Ia adalah milikmu atau untuk saudaramu, atau untuk serigala. Baginda berkata: (Bagaimana dengan) unta yang hilang itu? Kemudian baginda berkata: Kamu tidak ada kena mengena dengannya; ia membawa beg kulit bersamanya, dan juga kasutnya. Ia datang ke tempat minum, makan (daun-daun) pokok sehingga tuannya menemuinya.

Zaid b. Khalid al-Juhani melaporkan bahawa seseorang bertanya kepada Rasulullah (ﷺ) tentang pengambilan barang-barang yang sesat, lalu baginda berkata: "Umumkanlah perkara itu selama setahun, dan kenalilah dengan baik tali dan beg (yang berisinya); kemudian belanjakanlah; dan jika pemiliknya datang, bayarlah bayarannya." Dia (penanya) berkata: "Wahai Rasulullah, bagaimana dengan kambing yang hilang itu?" dia berkata: "Ambillah, kerana itu milikmu atau untuk saudaramu, atau untuk serigala." Dia (sekali lagi) berkata: "(Bagaimana dengan) unta yang hilang itu?" Rasulullah (ﷺ) marah sehingga pipinya merah (atau wajahnya merah) lalu berkata: "Kamu tidak perlu berbuat apa-apa tentang itu; ia mempunyai kaki dan beg kulit (untuk menghilangkan dahaganya) sehingga pemiliknya menemuinya."

Hadis ini diriwayatkan daripada Rabi'a b. Abu Abd al-Rahman dengan sanad yang sama tetapi dengan tambahan ini: "Ada seorang lelaki datang kepada Rasulullah (ﷺ) ketika aku bersamanya, lalu baginda bertanya tentang mengutip barang yang sesat, lalu baginda berkata: Apabila tiada sesiapa yang datang untuk menuntutnya, maka belanjakanlah."

Zaid b. Khalid al-Juhani melaporkan. Datanglah seorang lelaki kepada Rasulullah (ﷺ), hadith-hadith yang lain adalah sama tetapi dengan variasi (lafaz-lafaz ini): Mukanya menjadi merah, dahinya juga, dan dia berasa jengkel; lalu dia menambah selepas lafaz tersebut: Dia hendaklah mengumumkan perkara itu selama setahun, dan jika pemiliknya tidak datang, maka ia adalah amanah bersama kamu.

Zaid bin Khalid al-Juhani, seorang sahabat Rasulullah (ﷺ), berkata bahawa Rasulullah (ﷺ) ditanya tentang pengambilan emas atau perak yang sesat, lalu baginda berkata: Kenalilah tali dan beg (yang berisi) itu dengan baik dan kemudian buat pengumuman mengenainya selama setahun, tetapi jika tiada sesiapa yang mengenalinya, maka belanjakanlah dan ia akan menjadi amanah bersama kamu; dan jika seseorang datang suatu hari untuk menuntutnya, maka bayarlah kepadanya. Dia (penanya) bertanya tentang unta yang hilang, lalu dia berkata: Kamu tidak ada kena mengena dengan itu. Biarkan sahaja itu, kerana ia mempunyai kaki dan juga beg kulit, ia minum air, dan makan (daun) pokok. Dia bertanya kepadanya tentang biri-biri, lalu dia berkata: Ambillah, ia untuk kamu, atau untuk saudaramu, atau untuk serigala.

Zaid b. Khalid al-Juhani melaporkan: Seorang lelaki bertanya kepada Rasulullah (ﷺ) tentang seekor unta yang hilang; Rabi'ah menambah: Baginda (Nabi) sangat marah sehingga pipinya menjadi merah." Selebihnya hadith adalah sama. Baginda (perawi) menambah: "Jika pemiliknya (barang itu) datang dan dia mengenali beg (yang berisinya) dan nombornya, dan talinya, maka berikanlah itu kepada mereka, tetapi jika tidak, maka itu adalah untukmu."

Salama b. Kuhail melaporkan: Aku mendengar Sowaid b. Ghafala berkata: Aku keluar, begitu juga Zaid b. Suhan dan Salman b. Rabi'a untuk Jihad, lalu aku menemui cemeti dan mengambilnya. Mereka berkata kepadaku: Biarkanlah. Aku berkata: Tidak. Tetapi aku akan mengumumkannya dan jika pemiliknya datang (maka aku akan mengembalikannya), jika tidak, aku akan menggunakannya, dan aku menolak mereka. Ketika kami kembali dari Jihad, dengan nasib baik bagiku, aku menunaikan Haji. Aku datang ke Madinah dan bertemu Ubayy b. Ka'b, dan menceritakan kepadanya tentang perkara cemeti dan pendapat mereka (pendapat Zaid b. Suhan dan Salman b. Rabi'a) mengenainya (iaitu aku harus membuangnya). Kemudian dia berkata: Aku menemui sebuah beg wang semasa hayat Rasulullah (ﷺ) yang berisi seratus dinar. Aku datang kepadanya membawanya, dan dia berkata: Buat pengumuman tentangnya selama setahun; Jadi saya umumkannya, tetapi tidak menemui sesiapa yang boleh (mendakwanya selepas) mengenalinya. Saya datang lagi kepadanya dan dia berkata: "Umumkan selama setahun." Jadi saya umumkannya, tetapi saya tidak menemui sesiapa yang dapat mengenalinya." Saya datang kepadanya, dia berkata: "Umumkan selama setahun." Saya umumkan perkara itu tetapi tidak menemui sesiapa yang dapat mengenalinya, lalu dia berkata: "Jagalah (dalam fikiran anda) nombornya, begnya dan talinya, dan jika pemiliknya datang (kembalikan kepadanya), jika tidak, gunakanlah." Jadi saya gunakannya. Saya (Syu'ba) bertemu dengannya (Salama b. Kuhail) selepas ini di Mekah, dan dia berkata: "Saya tidak tahu sama ada dia berkata tiga tahun atau satu tahun."

Shu'ba melaporkan: Salama b. Kuhail memberitahu saya atau dia memberitahu orang ramai dan saya adalah antara mereka. Dia berkata: Saya mendengar Sawaid b. Ghafala yang melaporkan: Saya keluar bersama Zaid b. Suhan dan Salman b. Rabi'a, dan menemui cemeti, selebihnya hadith adalah sama sehingga perkataan: "Saya menggunakannya." Shu'ba berkata: Saya mendengarnya berkata selepas sepuluh tahun, bahawa dia membuat pengumuman mengenainya selama setahun.

Hadis ini telah diriwayatkan daripada Salama b. Kuhail melalui pelbagai sanad perawi. Dalam hadis mereka, ia adalah tiga tahun, kecuali dalam hadis Hammid b. Salama ia adalah dua tahun atau tiga tahun. Dalam hadis yang diriwayatkan daripada Sufyan dan Zaid b. Abu Unaisa dan Hammid b. Salama (kata-katanya ialah): "Jika seseorang datang dan memberitahu kamu tentang bilangan (barangan) beg dan talinya, maka berikanlah kepadanya." Sufyan telah membuat tambahan ini dalam riwayat Waki': "Jika tidak, ia seperti harta kamu." Dan dalam riwayat Ibn Numair kata-katanya ialah: "Jika tidak, gunakanlah itu

Abd al-Rahman b. 'Uthman al-Taimi melaporkan bahawa Rasulullah (ﷺ) melarang mengambil barang sesat milik jemaah haji.

Zaid b. Khalid al-Juhani melaporkan bahawa Rasulullah (ﷺ) bersabda: Sesiapa yang menemui barang yang sesat, dia sendiri telah sesat jika dia tidak mengiklankannya.

Ibnu Umar melaporkan bahawa Rasulullah (ﷺ) pernah bersabda: "Janganlah kamu memerah susu haiwan lain melainkan dengan izinnya. Adakah sesiapa di antara kamu suka jika biliknya dirompak, kubahnya dipecahkan, dan makanannya dirampas? Sesungguhnya harta mereka (pemelihara haiwan) ialah susu haiwan yang memberi makan kepada mereka. Maka janganlah kamu memerah susu haiwan lain melainkan dengan izinnya."

Hadis ini telah diriwayatkan melalui rantaian perawi yang lain dengan sedikit variasi perkataan.

Abd Shuraib al-Adawi melaporkan: Telingaku mendengar dan mataku melihat ketika Rasulullah (ﷺ) berkata: Sesiapa yang beriman kepada Allah dan akhirat hendaklah menunjukkan penghormatan kepada tetamu walaupun dengan penuh kebaikan dan kesopanan. Mereka berkata: Wahai Rasulullah, apakah kebaikan dan kesopanan yang penuh ini? Baginda menjawab: Ia adalah untuk sehari semalam. Keramahan berlangsung selama tiga hari, dan apa yang lebih daripada itu adalah sedekah baginya; dan sesiapa yang beriman kepada Allah dan akhirat hendaklah berkata sesuatu yang baik atau diam.

Abu Syuriah al-Khuza'i melaporkan bahawa Rasulullah (ﷺ) bersabda: (Tempoh menjamu tetamu adalah tiga hari, dan kebaikan dan kesopanan yang paling tinggi adalah selama sehari semalam. "Tidak dibenarkan bagi seorang Muslim untuk tinggal bersama saudaranya sehingga dia menjadikannya berdosa. Mereka bertanya: Wahai Rasulullah, bagaimana dia akan menjadikannya berdosa? Baginda (Nabi) berkata: Dia tinggal bersamanya (selama) sehingga tiada apa yang tinggal bersamanya untuk menjamunya.

Sa'id al-Maqburi melaporkan: Aku mendengar Abu Syuraih al-Khuzill berkata: Telingaku mendengar, mataku melihat dan fikiranku mengingatnya, ketika Rasulullah (ﷺ) mengatakan ini, lalu beliau meriwayatkan hadis tersebut dan menyebut tentang ini: "Tidak halal bagi salah seorang di antara kamu untuk tinggal bersama saudaranya sehingga dia menjadikannya berdosa."

Uqba b. Amir melaporkan: Kami berkata kepada Rasulullah (ﷺ): Kamu akan menghantar kami keluar dan kami akan menemui orang-orang yang tidak melayan kami, jadi apakah pendapat kamu? Kemudian Rasulullah (ﷺ) berkata: Jika kamu datang kepada orang-orang yang memesan untuk kamu apa yang sepatutnya untuk tetamu, terimalah ia; tetapi jika mereka tidak, ambillah daripada mereka apa yang sepatutnya mereka berikan kepada tetamu.

Abu Sa'id al-Khudri melaporkan: Ketika kami bersama Rasulullah (ﷺ) dalam suatu perjalanan, tiba-tiba seorang lelaki datang di atas tunggangannya dan mula memandang ke kanan dan ke kiri. (Pada ketika itulah) Rasulullah (ﷺ) berkata: Sesiapa yang mempunyai tunggangan tambahan hendaklah memberikannya kepada orang yang tidak mempunyai tunggangan untuknya, dan sesiapa yang mempunyai lebihan bekalan hendaklah memberikannya kepada orang yang tidak mempunyai bekalan. Dan baginda menyebut tentang pelbagai jenis kekayaan sehingga kami berpendapat bahawa tiada seorang pun antara kami yang berhak ke atas lebihan itu.

Iyas b. Salama melaporkan daripada bapanya: Kami memulakan satu ekspedisi bersama Rasulullah (ﷺ). Kami menghadapi kesukaran (dalam mendapatkan bekalan) sehinggalah kami memutuskan untuk menyembelih beberapa ekor haiwan tunggangan kami. Rasulullah (ﷺ) memerintahkan kami untuk mengumpulkan bekalan makanan kami. Jadi kami membentangkan sehelai kulit dan bekalan orang ramai dikumpulkan di atasnya. Saya meregangkan badan untuk mengukur berapa banyak (panjang dan lebar kain tempat bekalan diletakkan). Saya mengukurnya dan (mendapati) bahawa ia (panjang dan lebar) sebesar itu boleh diduduki oleh seekor kambing. Kami seramai 1400 orang. Kami (semua) makan sehingga kami kenyang sepenuhnya dan kemudian mengisi beg kami dengan bekalan. Kemudian Rasulullah (ﷺ) berkata: Adakah air untuk berwuduk? Kemudian datanglah seorang lelaki dengan baldi kecil berisi sedikit air. Dia melemparkannya ke dalam besen. Kami semua 1400 orang berwuduk dengan air yang banyak. Kemudian datanglah lapan orang dan mereka berkata: Adakah air untuk berwuduk? Kemudian Rasulullah (ﷺ) berkata: Wudhu telah dilakukan.