رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم انصار کے ایک آدمی کے پاس سے گزرے جو اپنے بھائی کو شرم و حیا کی نصیحت کر رہا تھا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اسے چھوڑ دو، کیونکہ حیا ایمان کا حصہ ہے۔ .

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” شرم کے سوا کچھ حاصل نہیں ہوتا۔“ مسلم کی ایک روایت میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” ہر طرح کی شرم خیر ہے۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ایمان کی ساٹھ طاق یا ستر طاق شاخیں ہیں، ان سب میں سب سے اوپر ایمان کی گواہی ہے: لا الہ الا اللہ (اللہ کے سوا کوئی سچا معبود نہیں) جبکہ ان میں سب سے چھوٹی چیز راستے سے نقصان دہ چیز کو ہٹانا ہے، اور شرم ایمان کی ایک شاخ ہے۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے پردے کے پیچھے ایک کنواری سے بھی زیادہ شرمندہ تھے۔ جب اس نے کوئی ایسی چیز دیکھی جسے وہ ناپسند کرتا تھا تو ہم اس کے چہرے سے اس کا اندازہ لگا سکتے تھے۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ کے نزدیک قیامت کے دن لوگوں میں سب سے زیادہ برا وہ شخص ہو گا جو اپنی بیوی سے ہمبستری کرے اور پھر اس کا راز افشا کرے۔

میرے والد عمر رضی اللہ عنہ نے کہا: جب (ان کی بیٹی) حفصہ رضی اللہ عنہا بیوہ ہوئیں تو میں عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ سے ملا اور حفصہ رضی اللہ عنہا کو ان سے نکاح کی پیشکش کی۔ عثمان رضی اللہ عنہ نے کہا: میں اس معاملے پر غور کروں گا۔ میں نے کچھ دن انتظار کیا پھر عثمان مجھ سے ملے اور کہا: مجھے یہ خیال آیا کہ میں فی الحال شادی نہ کروں۔ پھر میں ابوبکر رضی اللہ عنہ سے ملا اور ان سے کہا: اگر آپ چاہیں تو میں اپنی بیٹی حفصہ کا آپ سے نکاح کر دوں گا۔ ابوبکر رضی اللہ عنہ خاموش رہے اور جواب میں مجھ سے کوئی بات نہ کی۔ مجھے عثمان رضی اللہ عنہ سے زیادہ غصہ آیا۔ میں نے چند دن انتظار کیا تھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے نکاح میں ہاتھ مانگا اور میں نے اس کا نکاح آپ سے کر دیا۔ اس کے بعد میں ابوبکر رضی اللہ عنہ سے ملا تو انہوں نے کہا کہ شاید آپ مجھ سے ناراض تھے جب آپ نے مجھے حفصہ رضی اللہ عنہا کی پیشکش کی تھی اور میں نے جواب میں کچھ نہیں کہا۔ میں نے کہا ہاں ایسا ہی ہے۔ اس نے کہا کہ مجھے تمہاری پیشکش کا جواب دینے سے کسی چیز نے نہیں روکا سوائے اس کے کہ میں جانتا تھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا ذکر کیا ہے اور میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا راز فاش نہیں کر سکتا تھا، اگر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اسے چھوڑ دیتے تو میں اسے قبول کر لیتا۔

ایک موقع پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی تمام ازواج مطہرات آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھیں جب آپ کی صاحبزادی فاطمہ رضی اللہ عنہا جو اپنے والد کے طرز پر چلتی تھیں، وہاں آئیں۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسے خوش آمدید کہہ کر خوش آمدید کہا، اور اسے اپنے دائیں طرف یا بائیں طرف بٹھایا اور پھر اس سے کچھ سرگوشی کی جس پر وہ پھوٹ پھوٹ کر رو پڑی۔ جب اسے اس کا غم معلوم ہوا تو اس سے پھر چپکے سے بات کی اور وہ مسکرا دی (خوشی سے)۔ میں نے اس سے کہا: "رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ کو اپنی تمام ازواج مطہرات میں سے چنا کہ آپ سے چپکے چپکے بات کریں، پھر بھی آپ رو پڑیں، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم چلے گئے تو میں نے ان سے پوچھا: "رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ سے کیا فرمایا؟" اس نے کہا: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا راز نہیں بتاؤں گی۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اب میں تمہیں بتاؤں گی کہ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے پہلی بار سرگوشی کی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ جبرائیل علیہ السلام سال میں ایک یا دو مرتبہ مجھے سنایا کرتے تھے، پھر میں نے ایسا ہی کیا۔ تم اللہ سے ڈرو اور ثابت قدم رہو، کیونکہ میں تمہارے لیے بہترین پیشوا ہوں گا، جب اس نے میری تکلیف دیکھی تو اس نے دوسری بار مجھ سے بات کی اور کہا: اے فاطمہ!

انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے پاس تشریف لائے جب میں لڑکوں کے ساتھ کھیل رہا تھا۔ اس نے ہمیں سلام کیا اور مجھے ایک کام پر بھیج دیا۔ اس سے میری والدہ کے پاس واپسی میں تاخیر ہوئی۔ جب میں اس کے پاس پہنچا تو اس نے پوچھا تمہیں کس چیز نے روکا ہے؟ میں نے کہا؛ "مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک کام پر بھیجا تھا۔" اس نے پوچھا یہ کیا تھا؟ میں نے کہا یہ راز کی بات ہے۔ میری ماں نے کہا؛ "رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا راز کسی پر ظاہر نہ کرو۔" انس رضی اللہ عنہ نے ثابت رضی اللہ عنہ سے کہا: اللہ کی قسم اگر میں اسے کسی کو بتاتا تو میں تمہیں بتاتا۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”منافق کی تین نشانیاں ہیں: جب وہ بولتا ہے تو جھوٹ بولتا ہے، جب وعدہ کرتا ہے تو خلاف ورزی کرتا ہے، اور جب اس کے پاس امانت رکھی جاتی ہے تو خیانت کرتا ہے“، ایک اور روایت میں یہ الفاظ شامل ہیں: ”اگرچہ وہ صوم (روزہ) رکھے، نماز پڑھے اور مسلمان ہونے کا دعویٰ کرے۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: چار خصلتیں ہیں جو انسان میں پائی جائیں تو اسے سراسر منافق بنا دیتی ہیں، اور جس میں ان میں سے کوئی ایک ہوتی ہے اس میں ایک خصلت نفاق کی ہوتی ہے جب تک کہ وہ اسے ترک نہ کر دے، وہ یہ ہیں: جب اسے کوئی چیز سونپی جاتی ہے تو وہ خیانت کرتا ہے، جب وہ بولتا ہے تو جھوٹ بولتا ہے، جب وعدہ کرتا ہے تو وعدہ خلافی کرتا ہے ایک بہت ہی بدتمیز، توہین آمیز انداز۔"

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا کہ جب بحرین کا محصول آئے گا تو میں تمہیں فلاں فلاں اور فلاں دوں گا۔ محصول وصول ہونے سے پہلے ہی ان کا انتقال ہوگیا۔ جب وہ ابوبکر رضی اللہ عنہ کے دور خلافت میں پہنچے تو آپ نے حکم دیا کہ اعلان کیا جائے: "جس سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کوئی وعدہ کیا ہو یا اس کا قرض ہو، وہ اس کے پاس آئے۔" میں اس کے پاس گیا اور کہا: مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فلاں فلاں فرمایا تھا۔ اس نے رقم میں سے دو مٹھی بھر کر مجھے دے دی۔ میں نے اسے گن کر دیکھا تو پانچ سو درہم تھے۔ پھر ابوبکر رضی اللہ عنہ نے مجھ سے کہا: اس مقدار میں سے دوگنا زیادہ لے لو۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: اے عبداللہ! فلاں کی طرح نہ بنو، وہ رات کو نماز کے لیے اٹھتے تھے لیکن بعد میں چھوڑ دیتے تھے۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اپنے آپ کو آگ (جہنم کی) آگ سے بچاؤ، خواہ وہ آدھا کھجور ہی کیوں نہ ہو، اور اگر اس کی بھی استطاعت نہ ہو تو کم از کم اچھی بات کہو۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اچھی بات کہنا بھی صدقہ ہے۔ یہ اس روایت کا حصہ ہے جو مکمل طور پر پہلے گزر چکی ہے۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کسی نیکی کو حقیر نہ سمجھو، خواہ وہ تمہارے (مسلمان) بھائی سے خوش مزاجی کے ساتھ ہی کیوں نہ ہو۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب بھی کوئی بات فرماتے تو اپنے الفاظ کو تین بار دہراتے تاکہ مطلب پوری طرح سمجھ آجائے۔ اور جب بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں کے کسی گروہ کے پاس آتے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم انہیں سلام فرماتے اور تین مرتبہ سلام پھیرتے۔ .

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تقریر اس قدر واضح تھی کہ اسے سننے والے سب سمجھ جاتے تھے۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حجۃ الوداع کے موقع پر مجھ سے کہا کہ میں لوگوں کو خاموش رہنے کا کہوں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میرے بعد ایک دوسرے کے سر کاٹ کر کفر کی طرف مت لوٹنا۔ .

ابن مسعود رضی اللہ عنہ ہمیں ہر جمعرات کو ایک بار وعظ فرمایا کرتے تھے۔ ایک آدمی نے اس سے کہا: اے ابو عبدالرحمٰن ہمیں آپ کی گفتگو پسند ہے اور ہماری خواہش ہے کہ آپ ہمیں ہر روز تبلیغ کریں۔ اس نے کہا: "مجھے ایسا کرنے سے روکنے والی کوئی چیز نہیں ہے، لیکن میں ایسا نہیں کرتا کہ میں آپ کو تنگ کروں۔ میں آپ کو تبلیغ کرنے میں وہی طریقہ اختیار کرتا ہوں جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے غضب کے خوف سے ہمیں تبلیغ میں اختیار کیا تھا۔"

میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: "نماز کو طول دینا اور خطبہ مختصر کرنا آدمی کے علم کی دلیل ہے، نماز کو طویل اور خطبہ مختصر کرو"۔

میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھ رہا تھا کہ جماعت میں سے ایک شخص کو چھینک آئی تو میں نے جواب دیا: یرحمک اللہ (اللہ آپ پر رحم فرمائے)۔ لوگوں نے مجھے ناگوار نظروں سے دیکھا۔ تو میں نے کہا: "میری ماں مجھے کھو دے، تم مجھے کیوں گھور رہی ہو؟" اس کے بعد وہ اپنے ہاتھوں سے اپنی رانوں کو مارنے لگے۔ جب میں نے دیکھا کہ وہ مجھے خاموش رہنے کی تلقین کرتے ہیں تو مجھے غصہ آیا لیکن اپنے آپ کو روک لیا۔ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز ختم کی۔ میں نے اس سے بہتر کوئی انسٹرکٹر نہیں دیکھا جس نے ان سے بہتر تعلیم دی ہو، میرے والد اور والدہ اس پر قربان ہوں۔ اس نے نہ مجھ پر کوئی اعتراض کیا، نہ مجھے مارا اور نہ ہی مجھے گالی دی۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے صرف اتنا کہا: "نماز کے دوران بات کرنا جائز نہیں کیونکہ اس میں اللہ کی تسبیح، اس کی بڑائی بیان کرنے اور قرآن کی تلاوت کرنا شامل ہے" یا اس کے لیے آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے کلمات کہے، میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ، میں نے حال ہی میں اسلام قبول کیا ہے، اور اللہ تعالیٰ نے ہمیں اسلام سے نوازا ہے۔ ہم میں اب بھی کچھ لوگ ایسے ہیں جو کاہن سے مشورہ کرنے جاتے ہیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ان سے مشورہ نہ کرو، پھر میں نے کہا: ہم میں سے کچھ ایسے بھی ہیں جن کی رہنمائی شگون سے ہوتی ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ باتیں جو ان کے ذہن میں آتی ہیں۔ ان سے متاثر نہ ہوں۔‘‘ (مسلم)

ایک دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بہت اثر انگیز تقریر فرمائی، جس سے آنکھیں آنسوؤں سے بہہ گئیں اور دل نرم ہو گئے۔ ایک آدمی نے کہا: یا رسول اللہ! ایسا لگتا ہے کہ یہ الوداعی تقریر ہے، لہٰذا ہمیں نصیحت کرو۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں تمہیں اللہ سے ڈرنے کی نصیحت کرتا ہوں اور سننے اور اطاعت کرنے کی نصیحت کرتا ہوں خواہ ایک سیاہ فام غلام کو تمہارا سردار بنایا جائے، کیونکہ تم میں سے جو میرے بعد زندہ رہے گا وہ بہت زیادہ اختلاف دیکھے گا، لہٰذا میری سنت اور میرے بعد آنے والے خلفائے راشدین کی سنت کو مضبوطی سے پکڑو، ان پر قائم رہو اور ان کو مضبوطی سے پکڑو۔

میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو کبھی اس قدر ہنستے ہوئے نہیں دیکھا کہ آپ کا بیضہ نظر آتا ہو۔ وہ صرف مسکراتا تھا..

میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا کہ جب اقامت کہی جائے تو دوڑتے ہوئے اس کی طرف مت آنا چاہیے، اطمینان سے چلنا چاہیے تاکہ جماعت میں شامل ہو جاؤ، پھر جس چیز کو پکڑو اس میں شامل ہو جاؤ اور جو رہ گیا اسے پورا کرو۔‘‘ مسلم میں مزید ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب تم میں سے کوئی نماز کے لیے جاتا ہے تو وہ نماز میں مشغول ہو جاتا ہے۔

میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ اس وقت گیا جب ہم عرفات سے واپس آ رہے تھے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے پیچھے مار پیٹ اور اونٹوں کو زبردستی ہانکنے کی آواز سنی۔ آپ نے اپنے کوڑے سے اس کی طرف اشارہ کیا اور فرمایا: "اے لوگو! آرام سے آگے بڑھو۔ جلدی میں کوئی نیکی نہیں ہے۔"

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے وہ اپنے مہمان کی مہمان نوازی کرے، اور جو اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے وہ رشتہ داروں سے حسن سلوک کرے، اور جو اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے وہ اچھی بات کرے یا خاموش رہے۔

میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: جو اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہو اسے چاہیے کہ اپنے مہمان کو اس کے حق کے مطابق ٹھہرائے۔ پوچھا گیا: یا رسول اللہ اس کا حق کیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ ایک دن اور ایک رات کے لیے ہے، اور مہمان نوازی تین دن تک ہے، اور اس کے علاوہ جو چیز ہے وہ صدقہ ہے۔“ مسلم میں مزید آیا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کسی مسلمان کے لیے جائز نہیں کہ وہ اپنے بھائی کے پاس اتنی دیر ٹھہرے جب تک کہ وہ اسے گناہ نہ کر دے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا گیا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کیسے گنہگار بنا سکتے ہیں؟ اس نے جواب دیا کہ وہ اس کے ساتھ اپنے قیام کو طول دیتا ہے یہاں تک کہ میزبان کے پاس اس (مہمان) کی مہمان نوازی کے لیے کوئی چیز باقی نہیں رہتی۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خدیجہ رضی اللہ عنہا کو جنت میں کھوکھلے موتیوں کے محل کی بشارت دی، جو شور و غل سے پاک تھا۔

ایک دن میں نے اپنے گھر میں وضو کیا اور پھر اس عزم کے ساتھ نکلا کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے چمٹا رہوں گا اور سارا دن آپ کے ساتھ گزاروں گا۔ میں مسجد میں آیا اور اس کے بارے میں پوچھا۔ صحابہ نے بتایا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم ایک سمت گئے تھے۔ ابو موسیٰ نے مزید کہا: میں پوچھتا ہوا اس کا پیچھا کرتا رہا یہاں تک کہ میں بائر عریس (مدینہ کے نواح میں ایک کنواں) پہنچا۔ (وہاں) میں دروازے پر بیٹھ گیا یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے قضائے حاجت کی اور وضو کیا۔ پھر میں اس کے پاس گیا اور دیکھا کہ وہ کنویں کے چبوترے پر بیٹھا ہے جس کی پنڈلییں کھلی ہوئی ہیں اور اس کی ٹانگیں کنویں میں لٹک رہی ہیں۔ میں نے سلام کیا اور باغ کے دروازے پر واپس آ گیا اور اپنے آپ سے کہا کہ آج میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا دربان ہوں گا۔ ابوبکر رضی اللہ عنہ آئے اور دروازے پر دستک دی۔ میں نے کہا؛ "وہ کون ہے؟" آپ نے فرمایا: ''ابوبکر''۔ میں نے کہا ایک لمحہ ٹھہرو۔ پھر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس گیا اور عرض کیا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ابوبکر رضی اللہ عنہ دروازے پر داخل ہونے کی اجازت چاہ رہے ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اسے داخل کر دو اور اسے جنت کی بشارت دو۔ میں واپس آیا اور ابوبکر رضی اللہ عنہ سے کہا: تم داخل ہو جاؤ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ کو جنت کی بشارت دی ہے۔ ابوبکر رضی اللہ عنہ اندر آئے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دائیں طرف بیٹھ گئے اور اپنی ٹانگیں کنویں میں لٹکائیں اور اپنی پنڈلیوں کو کھول دیا جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کیا تھا۔ میں دروازے پر واپس آکر بیٹھ گیا۔ میں نے اپنے بھائی کو گھر پر چھوڑا تھا جب وہ وضو کر رہا تھا اور میرے ساتھ شامل ہونے کا ارادہ کر رہا تھا۔ میں نے اپنے آپ سے کہا: "اگر اللہ تعالیٰ اس کے ساتھ بھلائی کا ارادہ کرے گا (یعنی اس وقت آکر جنت میں داخل ہونے کی بشارت دے گا) تو وہ اسے یہاں لے آئے گا۔" دروازے پر کسی نے دستک دی میں نے کہا کون ہے؟ فرمایا عمر بن الخطاب۔ میں نے کہا ایک لمحہ ٹھہرو۔ پھر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف بڑھا۔ میں نے سلام کیا اور کہا کہ عمر دروازے پر داخل ہونے کی اجازت مانگ رہے ہیں، آپ نے فرمایا اسے اندر آنے دو اور اسے داخل ہونے کی بشارت دو۔

ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صحبت میں بیٹھے ہوئے تھے اور ابوبکر اور عمر رضی اللہ عنہما بھی موجود تھے۔ اچانک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اٹھے اور ہمیں چھوڑ کر چلے گئے۔ جب اسے ہمارے پاس آنے میں دیر ہوئی تو ہمیں یہ فکر ہونے لگی کہ کہیں وہ ہماری غیر موجودگی میں مصیبت سے دوچار نہ ہو جائے۔ میں سب سے پہلے گھبرا کر اس کی تلاش میں نکلا یہاں تک کہ میں بنو نجار (انصار کا ایک طبقہ) کے باغ میں پہنچا۔ میں داخلی دروازے کی تلاش میں اس کے گرد چکر لگاتا رہا، لیکن ایک داخلی راستہ تلاش کرنے میں ناکام رہا۔ تاہم، میں نے باہر سے ایک کنویں سے پانی کی ایک ندی باغ میں بہتی ہوئی دیکھی۔ میں نے اپنے آپ کو لومڑی کی طرح اکٹھا کیا اور اس جگہ پر پھسل کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس پہنچا۔ آپ نے فرمایا کیا یہ ابوہریرہ ہیں؟ میں نے اثبات میں جواب دیا۔ اس نے پوچھا تمہیں کیا ہوا ہے؟ میں نے جواب دیا کہ آپ ہمارے ساتھ بیٹھے تھے پھر آپ نے ہمیں چھوڑ دیا اور کچھ دیر کی تاخیر کر دی، آپ کے خوف سے ہم کسی مصیبت سے گھبرا گئے، میں سب سے پہلے گھبرا گیا، چنانچہ جب میں اس باغ میں آیا تو میں نے اپنے آپ کو لومڑی کی طرح دبوچ لیا اور یہ لوگ میرے پیچھے پیچھے آرہے ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے اپنے جوتے دیے اور فرمایا: اے ابوہریرہ! میری یہ جوتیاں لے لو، اور جس شخص سے تم اس باغ کے باہر اس بات کی گواہی دیتے ہوئے ملے کہ لا الہ الا اللہ (اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں) اس کے دل میں اس بات کا یقین ہو، اسے خوشخبری سنا دو کہ وہ جنت میں داخل ہو گا۔ (ابوہریرہ نے پھر پوری حدیث بیان کی)۔

ہم عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ کے پاس گئے جب وہ بستر مرگ پر تھے۔ وہ دیر تک روتا رہا اور منہ دیوار کی طرف کر لیا۔ اس کے بیٹے نے کہا: ابا جان، کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ کو فلاں فلاں کی بشارت نہیں دی تھی، کیا آپ کو فلاں کی بشارت نہیں دی تھی؟ پھر عمرو نے ہماری طرف منہ کیا اور فرمایا: سب سے اچھی چیز جس پر تم یقین کر سکتے ہو یہ اثبات ہے کہ لا الہ الا اللہ (اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں) اور یہ کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے رسول ہیں، میں تین مراحل سے گزرا ہوں، مجھے یاد ہے جب میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے زیادہ کسی سے نفرت نہیں کی تھی، اور میں نے اس حالت میں قتل کرنے کے علاوہ کوئی اور خواہش نہیں کی تھی کہ مجھے قتل کرنے کی شدید خواہش تھی۔ یقیناً میں دوزخیوں میں سے تھا جب اللہ تعالیٰ نے میرے دل میں اسلام کی محبت ڈال دی تو میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس گیا اور کہا کہ اپنا داہنا ہاتھ بڑھاؤ تاکہ میں آپ سے بیعت کروں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا داہنا ہاتھ بڑھایا، لیکن میں نے اپنا ہاتھ واپس لے لیا۔ اس نے کہا عمرو کیا بات ہے؟ میں نے کہا، 'میں وہی شرائط رکھنا چاہتا ہوں۔' اس نے پوچھا کہ تم کیا شرائط رکھنا چاہتے ہو؟ میں نے جواب دیا، 'معافی عطا کی جائے۔' آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا تم نہیں جانتے کہ اسلام (قبول کرنے سے) وہ سب کچھ مٹا دیتا ہے جو اس سے پہلے گزر چکی ہیں۔ بے شک ہجرت پچھلے تمام گناہوں کو مٹا دیتی ہے اور حج پچھلے تمام گناہوں کو مٹا دیتا ہے۔ اس کے بعد مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے زیادہ کوئی عزیز نہیں رہا اور میری نظر میں آپ سے زیادہ محترم کوئی نہ تھا۔ اس کی شان اس قدر روشن تھی کہ میں اتنی ہمت نہیں کر سکتا تھا کہ میں اس کے چہرے کو زیادہ دیر تک دیکھ سکوں۔ اگر مجھ سے اس کی خصوصیت بیان کرنے کو کہا جائے تو میں ایسا نہیں کر پاؤں گا کیونکہ میں نے کبھی اس کے چہرے کی مکمل جھلک نہیں دیکھی۔ اگر میں اسی حالت میں مر جاتا تو میں جنت والوں میں سے ہونے کی امید کر سکتا تھا۔ اس کے بعد ہم پر بہت سی چیزوں کا ذمہ دار ٹھہرایا گیا اور جن کی روشنی میں میں یہ جاننے سے قاصر ہوں کہ میرے لیے کیا ہے۔ جب میں مرتا ہوں، نہ کوئی ماتم کرنے والا، نہ فائی

"ایک دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے درمیان خطبہ دینے کے لیے کھڑے ہوئے، تو آپ نے اللہ کی حمد و ثناء کی، اس کی تسبیح کی، نصیحت کی اور فرمایا: 'امّا بدو (اب) اے لوگو، میں یقیناً ایک انسان ہوں، میں اللہ کے رسول کو آنے والا ہوں (موت کا فرشتہ) اور میں تمہارے درمیان دو چیزیں چھوڑ کر جا رہا ہوں، اور میں اس کا جواب دوں گا، اور میں اس کا جواب دوں گا۔ اللہ ہدایت اور نور ہے، لہٰذا اللہ کی کتاب کو مضبوطی سے پکڑو اور اس پر قائم رہو۔ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (اسے مضبوطی سے پکڑنے کی) نصیحت کی اور اس کی ترغیب دی پھر فرمایا: اور میرے اہل خانہ، میں تمہیں اپنے اہل و عیال کے بارے میں اللہ کی یاد دلاتا ہوں۔ اور یہ مکمل طور پر پہلے ہے۔

ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس اس وقت آئے جب ہم سب تقریباً ہم عمر نوجوان تھے۔ ہم بیس دن تک اس کے پاس رہے۔ وہ انتہائی مہربان اور خیال رکھنے والے تھے۔ اس نے محسوس کیا کہ ہم نے اپنے گھر والوں کو یاد کیا تو اس نے ہم سے ان لوگوں کے بارے میں پوچھا جو ہم پیچھے چھوڑ گئے تھے، اور ہم نے اسے بتایا۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اپنے گھر والوں کے پاس واپس جاؤ، ان کے ساتھ رہو، انہیں (اسلام کی تعلیم) دو اور انہیں نیکی کی تلقین کرو، فلاں وقت فلاں نماز پڑھو، فلاں وقت فلاں نماز پڑھو، جب نماز کا وقت ہو جائے تو تم میں سے کوئی اذان دے اور تم میں سے بڑا آدمی نماز پڑھائے۔ البخاری نے اپنے ایک ورژن میں مزید کہا کہ "اور نماز پڑھو جیسا کہ تم نے مجھے پڑھتے دیکھا ہے۔"

میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عمرہ کرنے کی اجازت چاہی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے اجازت دے دی اور فرمایا کہ بھائی ہمیں اپنی دعاؤں میں نہ بھولنا۔ میں ان کے ان الفاظ کو پوری دنیا کے لیے نہیں بدلوں گا۔ ایک اور روایت ہے: آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اے میرے بھائی، ہمیں اپنی دعاؤں میں شامل کرو۔"

جب ایک آدمی سفر پر روانہ ہوتا تو عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما اس سے کہتے: قریب آؤ تاکہ میں تمہیں اس طرح وداع کروں جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں وداع کرتے تھے۔ اپنا دین، اپنی امانت اور اپنے آخری اعمال اللہ کو سونپ دو)۔

جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے لشکر کو الوداع کرنے کا ارادہ کرتے تو فرماتے: "استغفراللہ دینکم، و امانتکم، وخواتیما علیکم" (میں اللہ کو تمہارا دین، تمہاری امانت اور تمہارے آخری اعمال کے سپرد کرتا ہوں)۔

ایک آدمی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور عرض کیا: یا رسول اللہ! میں سفر پر جانے کا ارادہ رکھتا ہوں، آپ میرے لیے دعا کریں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اللہ تمہیں تقویٰ کا رزق عطا فرمائے۔ اس آدمی نے کہا: ’’میرے لیے مزید دعا کیجیے‘‘۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ تمہارے گناہوں کو بخش دے! اس آدمی نے دہرایا: "میرے لیے مزید دعا کریں۔" رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ تم جہاں کہیں بھی ہو وہ تمہارے لیے نیکی کرنے میں آسانیاں پیدا کرے۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں ہر معاملے میں استخارہ سکھاتے تھے جیسے قرآن کی کوئی سورت سکھاتے تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے تھے: جب تم میں سے کوئی کسی کاروبار میں جانے کا سوچے تو فرض نماز کے علاوہ دو رکعتیں پڑھے اور پھر یہ دعا کرے: "اللّٰہُمَّ اِنَّ اِستَخِیرُکَ بِی اِلْمِیْکَ، وَ اِسْتَقِیْرُکَ بِالْقَدْرِکَ، وَعَلَیْکُ مِن فَضْلِکُمْ"۔ فیننکہ تقدیرو و لا اقدیرو، و تعلمو و لا علمو، و انت اللہ الغیوب۔ اللہُمَّا اِن کُنْتَہُمْ عَنْ حَدْلَامَرَ (اور جو تم کرنا چاہتے ہو اس کا نام رکھو) خیرون لی فی دینی و ماشی و عقیبتی امری، (یا فرمایا) عجلی امری عجلی، فقدورھو لی و یسرھو لی، تھمّہ باریک لی فیہ۔ و ان کنت علمو انا ہذل امرا (اور جو تم کرنا چاہتے ہو اس کا نام رکھو) شرون لی فی دینی و ماشی و عقیبتی امری، (یا فرمایا) و عجلی امری و عجلیٰ، فصرفھو عنی، وسیرفنی عنھو، وقدور لیلۃ الکبریۃ، اللہ خیراً۔ میں تیرے علم کے ذریعے تجھ سے مشورہ کرتا ہوں اور تیرے فضل سے تیرے فضل کا سوال کرتا ہوں، کیونکہ تو قادر ہے اور میں نہیں جانتا، اور تو چھپی ہوئی چیزوں کا جاننے والا ہے، اگر تو جانتا ہے کہ یہ معاملہ (اور اس کا نام) میرے لیے میرے دین، میری روزی اور اس کے بعد کے معاملے میں اچھا ہے۔ پھر اسے میرے لیے آسان فرما، اور میرے لیے اس میں برکت عطا فرما، لیکن اگر آپ اس معاملے کو میرے دین، میری روزی یا میرے معاملات کے نتائج کے لیے برا جانتے ہیں، (یا فرمایا) جلد یا بدیر تو اسے مجھ سے پھیر دے، اور مجھے اس سے راضی کرنے کی توفیق عطا فرما، اور مجھے اس پر راضی کرنے کی توفیق عطا فرما اعتراض کی وضاحت کریں۔"

عید کے موقع پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک راستے سے جاتے اور دوسرے راستے سے واپس آتے۔ .

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم شجرہ کے راستے سے جاتے تھے اور معرص کے راستے سے واپس آتے تھے۔ وہ ہائیر پاس سے بھی مکہ میں داخل ہوتا اور لوئر پاس سے نکلتا۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہر کام میں داہنا ہاتھ استعمال کرنا پسند کرتے تھے: بالوں میں کنگھی کرنے اور جوتے پہننے میں۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے داہنے ہاتھ کو وضو کرنے اور کھانا کھانے کے لیے استعمال کرنے کے عادی تھے جب کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے بائیں ہاتھ کو بیت الخلاء اور اسی طرح کے دوسرے کاموں کے لیے استعمال کرتے تھے۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں اپنی بیٹی زینب رضی اللہ عنہا کی میت کو غسل دیتے وقت حکم دیا کہ اس کے دائیں طرف سے شروع کریں اور وضو میں دھونے والے حصوں سے شروع کریں۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب تم میں سے کوئی اپنے جوتے پہنے تو پہلے داہنی جوتا پہنے، اور جب اتارے تو بائیں سے شروع کرے، دائیں جوتا سب سے پہلے پہنے اور سب سے آخر میں اتارے۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنا دایاں ہاتھ کھانے پینے اور کپڑے پہننے کے لیے استعمال کرتے تھے اور بائیں ہاتھ کو دوسرے کاموں کے لیے استعمال کرتے تھے۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم اپنا لباس پہنو یا وضو کرو تو اپنی دائیں طرف سے شروع کرو۔

جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم منیٰ گئے تو جمرات عقبہ میں تشریف لائے اور اس پر کنکریاں پھینکیں۔ اس کے بعد منیٰ میں اپنے لاج پر جا کر قربانی کی۔ پھر اس نے ایک حجام کو بلایا اور اس کی دائیں طرف اشارہ کرتے ہوئے کہا کہ یہاں سے مونڈھو۔ پھر بائیں طرف اشارہ کیا اور فرمایا یہاں سے (بال) لے جاؤ۔ پھر آپ نے اپنے بال لوگوں میں تقسیم کر دیے.. ایک اور روایت ہے: جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جمرہ میں کنکریاں پھینکیں اور جانور کی قربانی کی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے سر کا داہنا رخ حجام کی طرف کیا جس نے آپ کے لیے بال منڈوائے تھے۔ پھر آپ نے ابو طلحہ انصاری رضی اللہ عنہ کو بلایا اور اپنے بال ان کے حوالے کر دیئے۔ پھر اس نے اپنا سر بائیں طرف پھیر لیا اور حجام سے کہا کہ وہ اسے مونڈ دے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہ بال ابو طلحہ رضی اللہ عنہ کو دیے اور فرمایا کہ اسے لوگوں میں بانٹ دو۔