यह हदीस हमें मुहम्मद बिन अब्दुल्ला बिन नुमैर, मुहम्मद बिन बिशर और अब्द हयान अल-तैमी के हवाले से सुनाई गई है, सिवाय इसके कि इस रिवायत में (इज़ा वलादत अल'अमाह रब्बाहा) के स्थान पर (इज़ा वलादत अल'अमाह बा'लाहा) शब्द हैं, यानी जब दासी अपने मालिक को जन्म देती है।

ज़ुहैर इब्न हर्ब ने मुझसे रिवायत की, उन्होंने कहा: जरीर ने हमें उमराह (जो इब्न अल-क़ाक़ा थे), अबू ज़ुराह और अबू हुरैरा के हवाले से रिवायत की, जिन्होंने कहा: अल्लाह के रसूल (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) ने कहा, "मुझसे पूछो।" लेकिन वे उनसे पूछने से डरते थे। फिर एक आदमी आया और उनकी गोद में बैठ गया। उसने कहा, "ऐ अल्लाह के रसूल, इस्लाम क्या है?" उन्होंने कहा, "यह अल्लाह के साथ किसी को शरीक न करना, नमाज़ कायम करना और ज़कात अदा करना है।" और वह रमज़ान में रोज़ा रखता है।" उसने कहा, "आपने सच कहा।" उसने कहा, "ऐ अल्लाह के रसूल, ईमान क्या है?" उन्होंने कहा, "यह अल्लाह पर, उसके फरिश्तों पर, उसकी किताब पर, उससे मुलाक़ात पर, उसके पैगंबरों पर, क़यामत पर और तक़दीर पर पूरी तरह से ईमान रखना है।" उसने कहा, "आपने सच कहा।" उसने कहा, "ऐ अल्लाह के रसूल, श्रेष्ठता क्या है?" उन्होंने कहा, “अल्लाह से ऐसे डरो मानो तुम उसे देख रहे हो, क्योंकि भले ही तुम उसे न देखो, वह तुम्हें अवश्य देखता है।” उन्होंने कहा, “तुमने सत्य कहा।” उन्होंने पूछा, “हे अल्लाह के रसूल, क़यामत कब आएगी?” उन्होंने कहा, “जिससे इसके बारे में पूछा गया है, वह पूछने वाले से अधिक नहीं जानता। मैं तुम्हें इसके चिन्ह बताता हूँ: जब तुम किसी स्त्री को उसके मालिक को जन्म देते हुए देखो, तो यह इसके चिन्हों में से एक है। जब तुम नंगे पैर, नंगे बदन, बहरे और गूंगे लोगों को धरती के बादशाह बनते हुए देखो, तो यह इसके चिन्हों में से एक है। और जब तुम भेड़ों के चरवाहों को किसी इमारत में प्रतिस्पर्धा करते हुए देखो…” तो यह इसके चिन्हों में से एक है, उन पाँच अदृश्य चीज़ों में से जिन्हें अल्लाह के सिवा कोई नहीं जानता।” फिर उन्होंने आयत पढ़ी: {निस्संदेह, क़यामत का ज्ञान केवल अल्लाह को है और वही वर्षा बरसाता है और वह जानता है कि गर्भ में क्या है। और कोई भी आत्मा नहीं जानती कि वह कल क्या कमाएगी, और कोई भी आत्मा नहीं जानती कि वह किस भूमि में मरेगी।} निःसंदेह, अल्लाह सर्वज्ञ और हर बात से वाकिफ है। फिर वह आदमी खड़ा हुआ और अल्लाह के रसूल (अल्लाह उन पर रहमत और सलाम भेजे) ने कहा, “इसे मेरे पास वापस लाओ।” उन्होंने उसे ढूंढा, पर वह नहीं मिला। फिर अल्लाह के रसूल (अल्लाह उन पर रहमत और सलाम भेजे) ने कहा, “यह जिब्राइल थे। उन्होंने चाहा कि तुम सीखो, क्योंकि तुमने पूछा नहीं।”

कुतैबा इब्न सईद ने हमसे रिवायत की, उन्होंने कहा: लैथ इब्न साद ने हमसे उकैल के हवाले से रिवायत की, उन्होंने अल-ज़ुहरी के हवाले से रिवायत की, उन्होंने कहा: उबैदुल्लाह इब्न अब्दुल्ला इब्न उतबा इब्न मसूद ने मुझे अबू हुरैरा के हवाले से रिवायत की, उन्होंने कहा: जब अल्लाह के रसूल (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) का इंतकाल हो गया और अबू बक्र उनके उत्तराधिकारी बने, और कुछ अरबों ने कुफ़्र किया, तो उमर इब्न अल-खत्ताब ने अबू बक्र से कहा: "तुम लोगों से कैसे लड़ सकते हो जब उनके पास..." अल्लाह के रसूल (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) ने कहा: "मुझे लोगों से तब तक लड़ने का हुक्म दिया गया है जब तक वे यह न कह दें, 'अल्लाह के सिवा कोई ईश्वर नहीं है।' जो कोई यह कहता है, 'अल्लाह के सिवा कोई ईश्वर नहीं है,' उसने अपनी जान और माल मुझसे बचा लिया है, सिवाय उसके जो उससे वाजिब है, और उसका हिसाब अल्लाह के साथ है।" अबू बक्र ने कहा, “अल्लाह की कसम, मैं उससे लड़ूंगा जो नमाज़ और ज़कात में फर्क करेगा, क्योंकि ज़कात धन का हक़ है। अल्लाह की कसम, अगर वे मुझे ऊँट की रस्सी तक न दें जो वे अल्लाह के रसूल को देते थे…” अल्लाह की कसम, अल्लाह उन पर रहमत करे और उन्हें सलाम भेजे, मैं उन्हें रोकने के लिए उनसे लड़ता। फिर उमर इब्न अल-खत्ताब ने कहा: अल्लाह की कसम, जब मैंने देखा कि अल्लाह तआला ने अबू बक्र के दिल में लड़ने की ललक पैदा कर दी है, तभी मुझे पता चला कि यह सच है।

इब्न अबी मलिकाह से रिवायत है कि उन्होंने कहा: मैंने हज़रत अब्दुल्लाह बिन अब्बास (र.अ.) को पत्र लिखकर उनसे मेरे लिए एक किताब लिखने और मुझसे (प्रामाणिक या न लिखने योग्य बातों को) छुपाने का अनुरोध किया। उन्होंने कहा: लड़का शुद्ध हदीसें खोज रहा है, मैं उसके लिए सभी मामलों में (हदीस से संबंधित) (प्रामाणिक) का चयन करूँगा और (विषय और मनगढ़ंत हदीसों को) हटा दूँगा। (उन्होंने आगे कहा: उन्होंने हज़रत अली (र.अ.) के फैसले मंगवाए और उनमें से बातें लिखना शुरू कर दिया और (ऐसा हुआ) कि जब कुछ घटित होता, तो वे कहते: अल्लाह की कसम! हज़रत अली (र.अ.) ने यह फैसला नहीं दिया, सिवाय इसके कि (खुदा न करे) वे गुमराह हो गए हों (जो कि नहीं हुआ)।)

कुतैबा इब्न सईद ने हमसे रिवायत किया, उन्होंने कहा: लैथ ने इब्न अजलान, मुहम्मद इब्न याह्या इब्न हब्बान, इब्न मुहैरिज, अल-सुनाबिही और उबादा इब्न अल-सामित के हवाले से रिवायत किया है कि उन्होंने कहा: मैं उनके पास गया जब वे मर रहे थे और मैं रोने लगा। उन्होंने कहा: "रुको, तुम क्यों रो रहे हो? खुदा की कसम, अगर मैं शहीद हो जाऊं, तो मैं तुम्हारे लिए गवाही दूंगा, और अगर मुझसे सिफारिश करने को कहा जाए, तो मैं तुम्हारे लिए सिफारिश करूंगा, और अगर मैं सक्षम हुआ, तो मैं तुम्हें लाभ पहुंचाऊंगा।" फिर उन्होंने कहा, “खुदा की कसम, मैंने अल्लाह के रसूल (अल्लाह उन पर रहमत और सलाम भेजे) से जो हदीसें सुनी हैं, उनमें से कोई भी ऐसी हदीस नहीं है जो तुम्हारे लिए अच्छी हो, सिवाय इसके कि मैंने तुम्हें वह हदीस सुना दी है, और मैं चारों ओर से घिरा हुआ हूँ। मैंने अल्लाह के रसूल (अल्लाह उन पर रहमत और सलाम भेजे) को यह कहते हुए सुना: “जो कोई गवाही देता है कि अल्लाह के सिवा कोई ईश्वर नहीं है और मुहम्मद अल्लाह के रसूल हैं, अल्लाह उसके लिए जहन्नम की आग को हराम कर देगा।”

ज़ुहैर इब्न हर्ब ने मुझे बताया, उमर इब्न यूनुस अल-हनफ़ी ने हमें बताया, इक्रिमा इब्न अम्मार ने हमें बताया, अबू कथिर ने मुझे बताया, अबू हुरैरा ने मुझे बताया, हम अल्लाह के रसूल (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) के चारों ओर बैठे थे, अबू बक्र और उमर हमारे साथ थे, साथ ही कुछ और लोग भी थे। अल्लाह के रसूल (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) हमारे बीच से उठे और कुछ देर के लिए गायब हो गए, और हमें डर था कि कहीं हम अपनी बात पूरी करने से पहले ही उन्हें मार न डाला जाए। हम बहुत डर गए, इसलिए हम उठ गए। मैं सबसे पहले डरा, इसलिए मैं अल्लाह के रसूल (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) को ढूंढते हुए बाहर गया, यहाँ तक कि मैं अंसार, विशेष रूप से बनू नज्जार की एक दीवार के पास पहुँच गया। मैं उसके चारों ओर घूमकर दरवाज़ा ढूंढने लगा, लेकिन मुझे कोई दरवाज़ा नहीं मिला। फिर मैंने देखा कि एक बाहरी कुएँ से एक धारा दीवार में प्रवेश कर रही है—और उस धारा को "रबी" कहा जाता था—तो मैं लोमड़ी की तरह फुर्ती से भागा और अल्लाह के रसूल (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) के पास पहुँचा। उन्होंने कहा, अबू हुरैरा ने कहा, "जी हाँ, ऐ अल्लाह के रसूल।" उन्होंने कहा, "तुम्हें क्या हुआ है?" मैंने कहा, "आप हमारे बीच थे, फिर आप उठे और हमारे पास लौटने में देर कर दी, इसलिए हमें डर था कि कहीं आप हम तक पहुँचने से पहले ही मर न जाएँ, इसलिए हम भयभीत हो गए, और मैं सबसे पहले भयभीत हुआ, इसलिए मैं इस दीवार के पास आया और लोमड़ी की तरह दुबक गया, और ये लोग मेरे पीछे थे।" उन्होंने कहा, "ऐ अबू हुरैरा।" उन्होंने मुझे अपनी चप्पलें दीं और कहा, "मेरी ये चप्पलें ले लो, और इस दीवार के पार जो भी मिले जो पूरे विश्वास के साथ गवाही दे कि अल्लाह के सिवा कोई ईश्वर नहीं है, उसे जन्नत की खुशखबरी सुनाओ।" सबसे पहले मैं उमर से मिला, जिन्होंने कहा, "ये चप्पलें क्या हैं, अबू हुरैरा?" मैंने कहा, “ये अल्लाह के रसूल (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) की चप्पलें हैं। उन्होंने मुझे इन्हें देकर भेजा था ताकि मैं इन्हें उस हर व्यक्ति को दे सकूँ जो गवाही दे कि अल्लाह के सिवा कोई ईश्वर नहीं है।” मैंने उन्हें जन्नत की खुशखबरी दी, क्योंकि उन्होंने अपने दिल में पूरे यकीन के साथ अल्लाह पर ईमान रखा था। तभी उमर ने मेरे सीने के बीचोंबीच मारा और मैं पीठ के बल गिर पड़ा। उन्होंने कहा, “वापस जाओ, अबू हुरैरा!” तो मैं अल्लाह के रसूल (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) के पास लौटा और फूट-फूटकर रोने लगा। उमर मेरे ऊपर चढ़ गए और मेरे ठीक पीछे आ गए। अल्लाह के रसूल (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) ने मुझसे कहा, “क्या बात है, अबू हुरैरा?” मैंने कहा, “मैं उमर से मिला और उन्हें बताया...” अल्लाह की कसम, जिसके साथ आपने मुझे भेजा था, उन्होंने मेरे सीने के बीचोंबीच मारा और मैं पीठ के बल गिर पड़ा। उन्होंने कहा, “वापस जाओ।” अल्लाह के रसूल (उन पर रहमत और सलाम हो) ने उनसे कहा, “ऐ उमर, तुमने ऐसा क्यों किया?” उन्होंने कहा, “हे अल्लाह के रसूल, मेरे माता-पिता आप पर कुर्बान हों, क्या आपने अबू हुरैरा को अपनी चप्पलें देकर यह आदेश दिया था कि वह हर उस व्यक्ति को जन्नत की खुशखबरी सुनाए जो पूरे विश्वास के साथ यह गवाही दे कि अल्लाह के सिवा कोई ईश्वर नहीं है?” उन्होंने कहा, “हाँ।” उन्होंने कहा, “तो ऐसा मत करो, क्योंकि मुझे डर है कि लोग इस पर भरोसा करने लगेंगे, इसलिए उन्हें काम करने दो।” अल्लाह के रसूल, अल्लाह उन पर रहमत और सलाम भेजे, ने कहा, “तो उन्हें करने दो।”

इसहाक इब्न मंसूर ने रिवायत किया है कि मुआज़ इब्न हिशाम ने हमें बताया, जिन्होंने आगे कहा: मेरे पिता ने क़तादा के हवाले से मुझे बताया, जिन्होंने आगे कहा: अनस इब्न मलिक ने हमें बताया कि अल्लाह के नबी (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) और मुआज़ इब्न जबल एक साथ घोड़े पर सवार थे। नबी ने कहा, "ऐ मुआज़!" मुआज़ ने जवाब दिया, "आपकी सेवा में, ऐ अल्लाह के रसूल, और आप खुश रहें।" नबी ने फिर कहा, "ऐ मुआज़!" मुआज़ ने जवाब दिया, "आपकी सेवा में, ऐ अल्लाह के रसूल, और आप खुश रहें।" नबी ने फिर कहा, "ऐ मुआज़!" उन्होंने जवाब दिया, "आपकी सेवा में, ऐ अल्लाह के रसूल, और आपकी मर्ज़ी से।" उन्होंने कहा, "कोई भी बंदा जो गवाही देता है कि अल्लाह के सिवा कोई ईश्वर नहीं है और मुहम्मद उसके बंदे और रसूल हैं, उसे अल्लाह जहन्नम की आग से बचाएगा।" उन्होंने कहा, "ऐ अल्लाह के रसूल, क्या मुझे लोगों को इसकी सूचना नहीं देनी चाहिए ताकि वे खुश हों?" उन्होंने कहा, "तब वे इस पर भरोसा करेंगे।" इसलिए पाप के भय से मुआज़ ने अपनी मृत्यु के समय उन्हें इस बात की सूचना दी।

बिश्र बिन हकम अब्दी ने मुझसे रिवायत की, उन्होंने कहा: मैंने सुफयान बिन उयैना को यह कहते हुए सुना: बहुत से लोगों ने मुझे बहिया के सरदार अबू अकील से रिवायत की कि कुछ लोगों ने हज़रत अब्दुल्लाह बिन उमर (अल्लाह उनसे राज़ी हो) के एक बेटे से किसी ऐसी बात के बारे में पूछा जिसके बारे में उन्हें कोई जानकारी नहीं थी। याह्या बिन सईद ने उनसे कहा: मैं इसे बड़ी बात मानता हूँ कि आप जैसे व्यक्ति (जो हिदायत के इमामों, यानी उमर और इब्न उमर (अल्लाह उनसे राज़ी हो) के बेटे हैं) से किसी ऐसी बात के बारे में पूछा जाए जिसके बारे में आपको कोई जानकारी न हो। उन्होंने कहा: अल्लाह की कसम! अल्लाह की नज़र में और उस अल्लाह की नज़र में जिसे अल्लाह ने बुद्धि दी है, यह उससे कहीं बड़ा है कि मैं बिना जानकारी के कुछ कहूँ या किसी अविश्वसनीय व्यक्ति से रिवायत करूँ। (सुफयान) ने कहा: जब उन्होंने यह कहा, तब अबू अकील याह्या बिन मुतवक्किल (अल्लाह उनसे राज़ी हो) भी उनके साथ मौजूद थे।

अब्दुल्लाह बिन मुबारक ने कहा: मैंने सुफयान अल-थौरी से कहा: इबाद बिन कथिर तो ऐसे व्यक्ति हैं जिनकी हालत आप जानते ही हैं। जब वे हदीस बयान करते हैं, तो बहुत बोलते हैं। क्या आपको लगता है कि मुझे लोगों से कहना चाहिए: उनसे हदीस न लो? सुफयान कहते: क्यों नहीं! अब्दुल्लाह ने कहा: फिर यह मेरी आदत बन गई कि जब भी मैं किसी वैज्ञानिक सभा में होता जहाँ इबाद का ज़िक्र होता, तो मैं धर्म के लिहाज़ से उनकी तारीफ़ करता और साथ ही कहता: उनसे हदीस न लो। मुहम्मद ने हमें बयान किया, उन्होंने कहा: अब्दुल्लाह बिन उस्मान ने हमें बयान किया, उन्होंने कहा: मेरे पिता ने कहा: अब्दुल्लाह बिन मुबारक ने कहा: मैं शुअबा पहुँचा, और उन्होंने भी कहा: यह इबाद बिन कथिर हैं। उनसे हदीस बयान करते समय सावधान रहना चाहिए।

कुतैबा इब्न सईद ने हमसे रिवायत की, और लैथ ने हमसे रिवायत की, और मुहम्मद इब्न रुम्ह इब्न अल-मुहाजिर ने हमसे रिवायत की, और लैथ ने यज़ीद इब्न अबी हबीब, अबू अल-खैर और अब्दुल्ला इब्न अम्र के हवाले से रिवायत की कि एक आदमी ने अल्लाह के रसूल (अल्लाह उन पर रहमत और सलाम भेजे) से पूछा, "इस्लाम का कौन सा पहलू सबसे अच्छा है?" उन्होंने कहा, "भूखों को खाना खिलाना और जिन्हें जानते हो और जिन्हें न जानते हो, उन सबको सलाम करना।"

अल-फदल बिन सहल द्वारा वर्णित: यज़ीद बिन हारून ने हमें बताया, खलीफ़ा बिन मूसा ने मुझे सूचित किया: “मैं ग़ालिब बिन उबैद अल्लाह से मिलने गया और उन्होंने मुझे लिखवाना शुरू किया: ‘मख़ूल ने मुझे यह बताया,’ ‘मख़ूल ने मुझे वह बताया।’ फिर वे शौचालय जाने के लिए उठे, और मैंने उनकी नोटबुक में देखा: उसमें लिखा था ‘अबान ने मुझे अनस से यह बताया,’ ‘अबान ने फलां से।’ इसलिए मैं उन्हें छोड़कर चला गया।” “मैंने अल-हसन बिन अली अल-हुलवानी को यह कहते हुए सुना: ‘मैंने अफ्फान की एक किताब में हिशाम अबिल-मिकदाम से एक हदीस देखी, यानी उमर बिन अब्दुल अज़ीज़ से एक हदीस।’”

अल-फदल बिन सहल द्वारा वर्णित: “यज़ीद बिन हारून ने हमें खलीफ़ा बिन मूसा से रिवायत की: ‘मैं ग़ालिब बिन उबैद अल्लाह के पास गया और उन्होंने मुझे लिखवाना शुरू किया: “मक़हुल ने मुझे यह रिवायत की,” “मक़हुल ने मुझे वह रिवायत की।” फिर वे शौचालय जाने के लिए उठे। मैंने उनकी नोटबुक में देखा और पाया: “अबान ने मुझे अनस से यह रिवायत की,” “अबान ने फलां-फलां से।” इसलिए मैंने उनकी हदीसें सुनना बंद कर दिया और चला गया।’ मैंने अल-हसन बिन अली अल-हुलवानी को यह कहते सुना: “मैंने अफ्फान की एक किताब में हिशाम अबी अल-मिकदाम की एक हदीस देखी, यानी उमर बिन अब्द अल-अज़ीज़ की एक हदीस। उसमें लिखा था: ‘हिशाम ने कहा: एक आदमी, जाहिरा तौर पर याह्या बिन फलां-फलां ने मुझे मुहम्मद बिन काब से हदीस सुनाई…’ मैंने अफ्फान से कहा: ‘कहा जाता है कि हिशाम ने इसे सीधे मुहम्मद बिन काब से सुना था।’ उन्होंने जवाब दिया: ‘वास्तव में, हिशाम पर इस हदीस के बारे में झूठ बोलने का आरोप लगाया गया था, क्योंकि वह पहले कहते थे: “याह्या ने इसे मुझे मुहम्मद से सुनाया,” और फिर बाद में दावा करते थे कि उन्होंने इसे सीधे मुहम्मद से सुना था।’”

याह्या इब्न अय्यूब, कुतैबा इब्न सईद और अली इब्न हुजर, तीनों ने हमें इस्माइल इब्न जाफ़र के हवाले से रिवायत की है। इब्न अय्यूब ने कहा: इस्माइल ने हमें रिवायत की है - उन्होंने कहा: अल-अला ने मुझे अपने पिता के हवाले से, अबू हुरैरा के हवाले से बताया कि अल्लाह के रसूल, अल्लाह उन पर रहमत और सलाम भेजे, ने फरमाया: "जो अपने बुरे कर्मों से खुद को सुरक्षित महसूस नहीं करता, वह जन्नत में दाखिल नहीं होगा।"

ज़ुहैर इब्न हर्ब और मुहम्मद इब्न अब्दुल्लाह इब्न नुमैर दोनों ने इब्न उयैना के हवाले से हमें रिवायत की है। इब्न नुमैर ने कहा: सुफ़यान ने अम्र के हवाले से हमें रिवायत की है कि उन्होंने नाफ़ी इब्न जुबैर को अबू शुरैह अल-खुज़ाई के हवाले से रिवायत करते हुए सुना कि पैगंबर (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) ने फरमाया: “जो कोई अल्लाह और क़यामत के दिन पर ईमान रखता है, उसे अपने पड़ोसी के साथ अच्छा बर्ताव करना चाहिए। और जो कोई अल्लाह पर ईमान रखता है…” और क़यामत के दिन, उसे अपने मेहमान का आदर करना चाहिए। और जो कोई अल्लाह और क़यामत के दिन पर ईमान रखता है, उसे अच्छी बातें बोलनी चाहिए या चुप रहना चाहिए।

अबू बक्र इब्न अबी शैबा ने हमसे रिवायत की, अबू उसामा ने हमसे रिवायत की, इब्न नुमैर ने हमसे रिवायत की, मेरे पिता ने हमसे रिवायत की, अबू कुरैब ने हमसे रिवायत की, इब्न इदरीस ने हमसे रिवायत की, इन सभी ने इस्माइल इब्न अबी खालिद के हवाले से रिवायत की, और याह्या इब्न हबीब अल-हरिथी ने हमसे रिवायत की - और शब्द उनके ही हैं - मुअतमिर ने हमसे रिवायत की, इस्माइल के हवाले से, जिन्होंने कहा: मैंने क़ैस को अबू मसूद के हवाले से रिवायत करते हुए सुना, जिन्होंने कहा: पैगंबर, अल्लाह उन पर रहमत और सलाम भेजे, ने यमन की ओर हाथ से इशारा करते हुए कहा: "निस्संदेह, ईमान यहाँ है, और ऊँटों की पूंछ के नीचे, जहाँ शैतान के दो सींग रबीआ और मुदार में उठते हैं, वहाँ ऊँट चराने वालों के बीच कठोरता और दिल की बेरहमी है।"

और इसहाक इब्न इब्राहिम ने हमें बताया, अब्दुल्लाह इब्न अल-हारिथ अल-मखज़ूमी ने हमें बताया, इब्न जुरेज के हवाले से, जिन्होंने कहा: अबू अल-ज़ुबैर ने मुझे बताया कि उन्होंने जाबिर इब्न अब्दुल्लाह को यह कहते हुए सुना: अल्लाह के रसूल, अल्लाह उन पर रहमत और सलाम भेजे, ने फरमाया: “पूर्व में कठोर हृदय और अशिष्टता है, और हिजाज़ के लोगों में ईमान है।”

सलामा बिन शबीब द्वारा वर्णित: अल-हुमैदी ने हमें बताया, सुफयान ने हमें बताया, उन्होंने कहा: “मैंने एक आदमी को जाबिर से इस आयत के बारे में पूछते हुए सुना: {इसलिए मैं इस भूमि को तब तक नहीं छोड़ूंगा जब तक मेरे पिता मुझे अनुमति न दें या अल्लाह मेरे लिए फैसला न कर दे, और वह सबसे अच्छा न्यायाधीश है} [यूसुफ: 80]। जाबिर ने उत्तर दिया, “मुझे इन आयतों के बारे में कोई स्पष्टीकरण नहीं मिला है।” सुफयान ने कहा, “उसने झूठ बोला।” हमने सुफयान से पूछा, “उसका क्या तात्पर्य था?” [सुफयान] ने उत्तर दिया, “दरअसल, राफिदा कहते हैं, ‘अली बादलों में हैं, और हम उनके वंशजों में से जो भी निकलेगा (खलीफा), उसके साथ तब तक नहीं निकलेंगे जब तक स्वर्ग से पुकार न आए, यानी अली की ओर से: “अमुक व्यक्ति (वादा किए गए महदी) के साथ निकलो।”’” जाबिर ने कहा कि यह इन आयतों की व्याख्या है, और वह झूठ बोल रहा है क्योंकि वास्तव में ये आयतें यूसुफ (उन पर शांति हो) के भाइयों से संबंधित हैं।

ज़ुहैर इब्न हर्ब ने मुझे बताया, अब्द अल-समद इब्न अब्द अल-वारिथ ने हमें बताया, मेरे पिता ने हमें बताया, हुसैन अल-मुअल्लिम ने हमें बताया, इब्न बुरैदा के हवाले से, याह्या इब्न यामर के हवाले से, कि अबू अल-असवद ने उन्हें बताया, अबू ज़र्र के हवाले से, कि उन्होंने अल्लाह के रसूल (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) को यह कहते हुए सुना: “जो कोई व्यक्ति अपने पिता के अलावा किसी और का पुत्र होने का दावा करता है, यह जानते हुए कि यह झूठ है, वह कुफ़्र करता है। और जो कोई उस चीज़ का दावा करता है जो उसकी नहीं है, वह हम में से नहीं है।” और उसे जहन्नम में अपना स्थान दे दो। और जो कोई किसी व्यक्ति को काफ़िर कहता है या कहता है, “अल्लाह का शत्रु,” और वह ऐसा नहीं है, तो उसे इसका परिणाम भुगतना पड़ेगा।

मुहम्मद बिन राफ़ी और हज्जाज बिन अश-शायर द्वारा वर्णित: उन्होंने कहा: “अब्द उर-रज़्ज़ाक़ ने हमें बताया कि मामर ने कहा: ‘मैंने अय्यूब को अब्द अल-करीम (अर्थात अबू उमय्या) के अलावा किसी और के बारे में बुरा बोलते हुए कभी नहीं देखा।’ तो उन्होंने उनका ज़िक्र किया और कहा, अल्लाह उन पर रहम करे: ‘वह भरोसेमंद नहीं हैं – उन्होंने मुझसे इक्रिमा से एक हदीस के बारे में पूछा और फिर हदीस सुनाते हुए कहा, “मैंने इक्रिमा से सुना है।”’”

अबू बक्र इब्न अबी शैबा, मुहम्मद इब्न अल-मुथन्ना और इब्न बशर, सभी ने हमें मुहम्मद इब्न जाफ़र से, और फिर शुबा से रिवायत की। उबैद अल्लाह इब्न मुआज़ ने हमें रिवायत की—और शब्द उनके ही हैं—कि उनके पिता ने उन्हें रिवायत की, और शुबा ने उन्हें रिवायत की, और फिर अली इब्न मुद्रिक ने उन्हें रिवायत की, जिन्होंने अबू ज़ुरआ को अपने दादा जरीर से रिवायत करते हुए सुना, जिन्होंने कहा: पैगंबर (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) ने विदाई हज के दौरान मुझसे कहा, "ध्यान से सुनो।" फिर उन्होंने कहा, "मेरे बाद कुफ़्र में मत लौटना, एक-दूसरे की गर्दनें मत काटना।"

अबू बक्र इब्न अबी शैबा ने हमसे रिवायत की, अबू मुआविया ने हमसे रिवायत की, और इब्न नुमैर ने हमसे रिवायत की - और शब्द उनके ही हैं - मेरे पिता और मुहम्मद इब्न उबैद ने हमसे रिवायत की, इन सभी ने अल-अमश, अबू सालिह और अबू हुरैरा के हवाले से रिवायत की, जिन्होंने कहा: अल्लाह के रसूल, अल्लाह उन पर रहमत और सलाम भेजे, ने फरमाया: "लोगों में दो बातें कुफ़्र की हैं: वंश को बदनाम करना और मुर्दों पर विलाप करना।"

उबैद अल्लाह बिन उमर अल-क़वारीरी द्वारा वर्णित: हम्माद बिन ज़ैद ने हमें बताया, “एक आदमी अय्यूब के पास अक्सर आता-जाता था और उनसे हदीसें सुनता था, फिर एक दिन अय्यूब उसे नहीं ढूंढ पाए। [जब अय्यूब ने पूछा,] तो लोगों ने कहा: ‘हे अबा बक्र, वह अब अम्र बिन उबैद के पास अक्सर जाता है।’ हम्माद ने कहा: ‘एक दिन, हम अय्यूब के साथ थे और हम सुबह-सुबह बाजार गए। एक आदमी अय्यूब से मिलने आया, उन्हें सलाम किया, उनके बारे में पूछा, और फिर अय्यूब ने उससे कहा: “मैंने सुना है कि तुम इस आदमी के पास अक्सर जाते हो।” हम्माद ने कहा: “[अय्यूब] ने उसकी पहचान कर ली, अर्थात् ‘अम्र’ की।” [उस आदमी ने] कहा, “जी हाँ, हे अबा बक्र।” “वास्तव में, वह हमारे पास अजीबोगरीब बातें [अर्थात्, कहानियाँ] लेकर आया था।” अय्यूब ने उससे कहा, “सचमुच, हम भागते हैं… या… हम इन अजीबोगरीब बातों [संदेशों] से डरते हैं।”

हज्जाज बिन अश-शायर द्वारा वर्णित: सुलेमान बिन हर्ब ने हमसे रिवायत की, इब्न ज़ैद, या यूँ कहें कि हम्माद ने हमसे रिवायत की, उन्होंने कहा: “अय्यूब को बताया गया: ‘वास्तव में, अम्र बिन उबैद ने अल-हसन से रिवायत की है कि उन्होंने कहा: “नबीध पीने से मदहोश होने वाले को कोई सज़ा नहीं है।”’ [अय्यूब] ने कहा: ‘उन्होंने झूठ बोला, क्योंकि मैंने अल-हसन को यह कहते हुए सुना है: “नबीध पीने से मदहोश होने वाले को छड़ियों से मारो।”’”

याह्या इब्न याह्या ने हमें बताया, जरीर ने हमें मुगीरा के हवाले से, अल-शाबी के हवाले से बताया, जिन्होंने कहा: जरीर इब्न अब्दुल्ला पैगंबर (अल्लाह उन पर रहमत और सलाम भेजे) के हवाले से बयान करते थे, जिन्होंने कहा: "अगर कोई गुलाम भाग जाए, तो उसकी नमाज़ कुबूल नहीं होगी।"

याह्या इब्न याह्या ने हमें बताया: मैंने मालिक को सालिह इब्न कैसान, उबैद अल्लाह इब्न अब्दुल्ला इब्न उतबा और ज़ैद इब्न खालिद अल-जुहानी के हवाले से पढ़कर सुनाया, जिन्होंने कहा: अल्लाह के रसूल, अल्लाह उन पर रहमत और सलाम भेजे, ने बारिश की रात के बाद हमें हुदैबिया में सुबह की नमाज़ पढ़ाई। नमाज़ खत्म करने के बाद, उन्होंने लोगों की ओर मुड़कर कहा: “क्या तुम जानते हो कि तुम्हारे रब ने क्या कहा?” उन्होंने कहा, “अल्लाह और उसके रसूल सबसे बेहतर जानते हैं।” उन्होंने कहा, “मेरे कुछ बंदे मुझ पर ईमान लाए हैं और कुछ ने अविश्वास किया है। जो कहते हैं, ‘हमें अल्लाह की कृपा और दया से बारिश मिली है,’ वे मुझ पर ईमान लाए हैं और सितारों पर अविश्वास किया है। और जो कहते हैं, ‘हमें फलां-फलां तारे से बारिश मिली है,’ वे मुझ पर अविश्वास लाए हैं और सितारों पर ईमान लाए हैं।”

अब्बास इब्न अब्द अल-अज़ीम अल-अंबरी ने मुझे बताया, अन-नद्र इब्न मुहम्मद ने हमें बताया, इक्रिमा (जो इब्न अम्मार थे) ने हमें बताया, अबू ज़ुमैल ने हमें बताया, इब्न अब्बास ने मुझे बताया, “पैगंबर (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) के समय में बारिश हुई, और पैगंबर (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) ने कहा, ‘कुछ लोग शुक्रगुजार हैं और कुछ कृतघ्न हैं।’ उन्होंने कहा, ‘यह अल्लाह की रहमत है।’ और उनमें से कुछ ने कहा, ‘उन्होंने सच कहा है।’” “अमुक तारे की।” उन्होंने कहा, “फिर यह आयत अवतरित हुई: {तो मैं तारों की स्थिति की कसम खाता हूँ} जब तक कि वह {और तुम अपना गुजारा करते हो जिसे तुम नकारते हो}”

अल-हसन अल-हुलवानी द्वारा वर्णित: उन्होंने कहा: “मैंने यज़ीद बिन हारून को ज़ियाद बिन मयमून के बारे में बात करते हुए सुना, और उन्होंने कहा: ‘मैंने कसम खाई थी कि मैं उससे या खालिद बिन महदूज से कुछ भी रिवायत नहीं करूँगा।’ [यज़ीद] ने कहा: ‘मैं ज़ियाद बिन मयमून से मिला और उनसे एक हदीस माँगी, तो उन्होंने मुझे बक्र अल-मुज़ानी से वह हदीस सुनाई, फिर मैं उनके पास वापस गया और उन्होंने मुझे मुवर्रिक से वह हदीस सुनाई; फिर मैं लौटा और उन्होंने मुझे अल-हसन से वह हदीस सुनाई।’ [अल-हुलवानी ने कहा]: ‘उन्होंने [यज़ीद] दोनों पर झूठ बोलने का आरोप लगाया [अर्थात, ज़ियाद बिन मयमून और खालिद बिन महदूज पर]।’ अल-हुलवानी ने कहा: ‘मैंने अब्द से [हदीसें] सुनीं। मैंने और अस-समद ने उनकी उपस्थिति में ज़ियाद बिन मयमून का जिक्र किया, और उन्होंने उन पर झूठ बोलने का आरोप लगाया।

महमूद बिन ग़ैलान द्वारा वर्णित: उन्होंने कहा, “मैंने अबू दाऊद अत-तयालिसी से कहा, ‘आप अब्बाद बिन मंसूर से बहुत सी बातें बयान करते हैं—यह कैसे हो सकता है कि आपने उनसे उस ‘इत्र विक्रेता’ की हदीस नहीं सुनी जो अन-नद्र बिन शुमैल ने हमें सुनाई थी?’ [अबू दाऊद] ने मुझसे कहा, ‘चुप रहो, क्योंकि मैं और अब्द अर-रहमान बिन महदी ज़ियाद बिन मयमून से मिले और उनसे पूछा, “क्या ये हदीसें जो आप अनस से बयान करते हैं प्रामाणिक हैं?” [ज़ियाद] ने कहा, “क्या आपने कभी किसी आदमी को पाप करते और फिर पश्चाताप करते देखा है—क्या अल्लाह उसे माफ़ नहीं करता?” [अबू दाऊद] ने कहा: ‘हमने जवाब दिया: “हाँ।”’ [ज़ियाद] ने कहा: ‘मैंने अनस से कुछ नहीं सुना, न ज़्यादा न कम; अगर लोगों को पता नहीं होता, तो आपको भी पता नहीं चलता कि मैं अनस से कभी नहीं मिला।’ अबू दाऊद ने कहा: ‘फिर हमें पता चला कि वह [अनस से] बयान कर रहा था, इसलिए मैं और अब्द अर-रहमान उसके पास गए, और उसने कहा: “मैंने पश्चाताप कर लिया है।” लेकिन फिर उसने [उसी तरह] दोबारा बयान करना शुरू कर दिया, इसलिए हमने उसे छोड़ दिया।’

हसन अल-हुलवानी द्वारा वर्णित: उन्होंने कहा: “मैंने शबाबा को यह कहते हुए सुना: ‘अब्द उल-कुद्दूस हमें बताया करते थे, “सुवैद बिन अक़ल्लाह ने कहा…” [जबकि यह ‘बिन ग़फ़ला’ होना चाहिए था]।’ शबाबा ने कहा: ‘और मैंने अब्दुल कुद्दूस को यह कहते हुए सुना: “अल्लाह के रसूल ﷺ ने गलती से रौह लेने से मना किया।”’ [शबाबा] ने कहा: ‘उनसे पूछा गया: “इसका क्या अर्थ है?”’ [अब्द उल-कुद्दूस] ने उत्तर दिया: “इसका अर्थ है गलती से हवा आने देने के लिए दीवार में छेद करना।”’ [उन्होंने मूल हदीस को बदल दिया, ‘रूह’ (आत्मा) को ‘रौह’ (हवा) से और ‘घरदान’ (लक्ष्य के रूप में) को ‘अरदान’ (गलती से) से बदल दिया] कुछ अक्षरों को बदलकर।] मुस्लिम ने कहा: “मैंने उबैद अल्लाह बिन उमर अल-क़वारीरी को यह कहते हुए सुना, मैंने हम्माद बिन ज़ैद को महदी बिन हिलाल के साथ कई दिनों तक रहने के बाद एक आदमी से यह कहते हुए सुना: ‘यह खारा कुआँ (अर्थात बेकार या हानिकारक) क्या है जो तुम्हारी ओर बह निकला है?’ उसने उत्तर दिया: ‘हाँ, ऐ अबा इस्माइल (सहमति में सिर हिलाते हुए)’।”

अबू बक्र इब्न अबी शैबा ने हमसे रिवायत की, उन्होंने कहा: वकी और अबू मुआविया ने अल-अमश के हवाले से हमसे रिवायत की। और याह्या इब्न याह्या ने हमसे रिवायत की—और शब्द उनके ही हैं—उन्होंने कहा: अबू मुआविया ने अल-अमश, अदी इब्न थाबित और ज़िर्र के हवाले से हमें बताया, जिन्होंने कहा: अली ने कहा: उस अल्लाह की कसम जिसने बीज को विभाजित किया और आत्मा को सृजित किया, अनपढ़ नबी (उन पर अल्लाह की रहमत और सलाम हो) की ओर से मुझसे यह वादा है कि केवल मोमिन ही मुझसे प्रेम करेगा। केवल पाखंडी ही मुझसे घृणा करेगा।

और मंसूर इब्न अबी मुज़ाहिम ने हमसे रिवायत की, उन्होंने कहा: इब्राहिम इब्न साद ने हमसे रिवायत की। और मुहम्मद इब्न जाफ़र इब्न ज़ियाद ने मुझसे रिवायत की, उन्होंने कहा: इब्राहिम—अर्थात इब्न साद—ने हमें इब्न शिहाब, सईद इब्न अल-मुसय्यब और अबू हुरैरा के हवाले से रिवायत की, जिन्होंने कहा: अल्लाह के रसूल (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) से पूछा गया: कौन से कर्म श्रेष्ठ हैं? उन्होंने कहा: "अल्लाह पर ईमान।" फिर उनसे पूछा गया: फिर क्या? उन्होंने कहा: "अल्लाह के मार्ग में जिहाद।" फिर पूछा गया, "फिर क्या?" उन्होंने कहा, "आध्यात्मिक मुबारक।" और मुहम्मद इब्न जाफ़र की रिवायत में उन्होंने कहा, "अल्लाह और उसके रसूल पर ईमान।" और मुहम्मद इब्न रफी और अब्द इब्न हुमैद ने इसे मुझे अब्द अल-रज्जाक के हवाले से बयान किया, जिन्होंने कहा: मामर ने हमें अल-ज़ुहरी के हवाले से इसी रिवायत की श्रृंखला के साथ सूचित किया।

अम्र इब्न मुहम्मद इब्न बुकैर इब्न मुहम्मद अल-नकिद ने मुझे बताया, इस्माइल इब्न उलय्या ने हमें सईद अल-जुरैरी के हवाले से बताया, जिन्होंने कहा: अब्द अल-रहमान इब्न अबी बकरा ने हमें अपने पिता के हवाले से बताया, जिन्होंने कहा: हम अल्लाह के रसूल (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) के साथ थे जब उन्होंने कहा: "क्या मैं तुम्हें सबसे बड़े गुनाह के बारे में न बताऊँ?" - उन्होंने इसे तीन बार कहा - "अल्लाह के साथ साझीदार ठहराना, माता-पिता की अवज्ञा करना, और झूठी गवाही देना या कहना..." "झूठ।" अल्लाह के रसूल, अल्लाह उन पर रहमत और सलाम भेजे, लेटे हुए थे, फिर वे उठ बैठे और इसे तब तक दोहराते रहे जब तक हमने नहीं कहा, "काश वे रुक जाएँ।"

हारून इब्न सईद अल-ऐली ने मुझसे रिवायत की, उन्होंने कहा: इब्न वहब ने हमसे रिवायत की, उन्होंने कहा: सुलेमान इब्न बिलाल ने थौर इब्न ज़ैद, अबू अल-गैथ और अबू हुरैरा के हवाले से मुझसे रिवायत की कि अल्लाह के रसूल (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) ने फरमाया: "सात विनाशकारी पापों से बचो।" पूछा गया: "ऐ अल्लाह के रसूल, वे क्या हैं?" उन्होंने फरमाया: "अल्लाह के साथ शरीक करना, जादू-टोना और किसी ऐसी जान की हत्या करना जिसे अल्लाह ने जायज़ कारण के सिवा मना किया है।" और अनाथों का माल खाना, सूद खाना, युद्ध के मैदान से भाग जाना और पाक-साफ, भोली-भाली, ईमान वाली औरतों पर झूठे इल्ज़ाम लगाना।

मुहम्मद इब्न अब्दुल्लाह इब्न नुमैर ने हमसे रिवायत की, उन्होंने कहा: मेरे पिता और वकी ने अल-अमश, शकीक और अब्दुल्लाह के हवाले से रिवायत की। वकी ने कहा: अल्लाह के रसूल (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) ने फरमाया, और इब्न नुमैर ने कहा: मैंने अल्लाह के रसूल (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) को यह कहते हुए सुना: “जो कोई अल्लाह के साथ किसी चीज़ को शरीक करते हुए मरता है, वह जहन्नम में जाएगा।” और मैंने कहा: और जो कोई अल्लाह के साथ किसी चीज़ को शरीक किए बिना मरता है, वह जन्नत में जाएगा।

याह्या बिन यामूर के हवाले से रिवायत है कि बसरा में तकदीर (ईश्वरीय विधान) पर चर्चा करने वाले पहले व्यक्ति माबाद अल-जुहानी थे। मैं हुमैद बिन अब्दुर रहमान हिमयारी के साथ हज या उमराह के लिए निकला और कहा: यदि ऐसा हुआ कि हमें अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के किसी सहाबी से मिलने का मौका मिला, तो हम उनसे तकदीर (ईश्वरीय विधान) के बारे में पूछेंगे। संयोगवश, मस्जिद में प्रवेश करते समय हमारी मुलाकात अब्दुल्ला इब्न उमर इब्न अल-खत्ताब से हुई। मैं और मेरा साथी उनके चारों ओर जमा हो गए। हममें से एक उनके दाहिनी ओर और दूसरा उनके बाईं ओर खड़ा हो गया। मुझे उम्मीद थी कि मेरा साथी मुझे बोलने की अनुमति देगा। इसलिए मैंने कहा: अबू अब्दुर रहमान! हमारे देश में कुछ ऐसे लोग पैदा हुए हैं जो कुरान पढ़ते हैं और ज्ञान प्राप्त करते हैं। फिर उनके मामलों के बारे में बात करने के बाद उन्होंने आगे कहा: वे (ऐसे लोग) दावा करते हैं कि ईश्वरीय विधान जैसी कोई चीज़ नहीं है और घटनाएँ पूर्वनिर्धारित नहीं हैं। उन्होंने (अब्दुल्लाह इब्न उमर ने) कहा: जब तुम ऐसे लोगों से मिलो तो उनसे कहना कि मेरा उनसे कोई संबंध नहीं है और उनका मुझसे कोई संबंध नहीं है। और निःसंदेह वे मेरे (विश्वास) के लिए किसी भी तरह से ज़िम्मेदार नहीं हैं। अब्दुल्लाह इब्न उमर ने अल्लाह की कसम खाकर कहा: यदि उनमें से कोई (जो ईश्वरीय विधान में विश्वास नहीं करता) अपने पास उहुद पर्वत के बराबर सोना रखे और उसे (अल्लाह के मार्ग में) खर्च कर दे, तो अल्लाह उसे स्वीकार नहीं करेगा जब तक कि वह ईश्वरीय विधान में अपने विश्वास की पुष्टि न करे। उन्होंने आगे कहा: मेरे पिता, उमर इब्न अल-खत्ताब ने मुझे बताया: एक दिन हम अल्लाह के रसूल (उन पर शांति हो) की संगति में बैठे थे, तभी हमारे सामने एक व्यक्ति प्रकट हुआ जो शुद्ध सफेद वस्त्र पहने हुए था, उसके बाल असाधारण रूप से काले थे। उस पर यात्रा के कोई निशान नहीं थे। हममें से किसी ने भी उसे नहीं पहचाना। अंत में वह पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के पास बैठे। उन्होंने उनके सामने घुटने टेके, हथेलियाँ उनकी जांघों पर रखीं और कहा: मुहम्मद, मुझे इस्लाम के बारे में बताइए। अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा: इस्लाम का अर्थ है कि आप गवाही दें कि अल्लाह के सिवा कोई ईश्वर नहीं है और मुहम्मद अल्लाह के रसूल हैं, और आप नमाज़ कायम करें, ज़कात अदा करें, रमज़ान का रोज़ा रखें और यदि आप यात्रा का खर्च उठाने में सक्षम हों तो (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की तीर्थयात्रा करें। उन्होंने (पूछने वाले ने) कहा: आपने सत्य कहा। उमर इब्न अल-खत्ताब ने कहा: हमें आश्चर्य हुआ कि उन्होंने प्रश्न पूछा और फिर स्वयं सत्य की पुष्टि की। उन्होंने (पूछने वाले ने) कहा: मुझे ईमान (विश्वास) के बारे में बताइए। पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने उत्तर दिया: कि आप अल्लाह में, उसके फरिश्तों में, उसकी किताबों में, उसके रसूलों में, क़यामत के दिन में अपना विश्वास रखें और अच्छे-बुरे के बारे में अल्लाह के फैसले में अपना विश्वास रखें। उसने (पूछने वाले ने) कहा: आपने सच कहा है। उसने (पूछने वाले ने) फिर पूछा: मुझे इहसान (नेक कर्मों का पालन) के बारे में बताइए। उन्होंने (पैगंबर मुहम्मद) कहा: अल्लाह की इबादत ऐसे करो जैसे उसे देख रहे हो, क्योंकि भले ही तुम उसे न देख पाओ, वह तुम्हें देखता है। उसने (पूछने वाले ने) फिर पूछा: मुझे क़यामत के दिन के बारे में बताइए। उन्होंने (पैगंबर मुहम्मद) कहा: जिससे पूछा जाता है, वह पूछने वाले से ज़्यादा नहीं जानता। उसने (पूछने वाले ने) कहा: मुझे उसके कुछ संकेत बताइए। उन्होंने (पैगंबर मुहम्मद) कहा: दासी अपने मालिक और मालकिन को जन्म देगी, तुम नंगे पैर, दरिद्र बकरियों को शानदार इमारतें बनाने में एक-दूसरे से होड़ करते देखोगे। उसने (वर्णनकर्ता, उमर इब्न अल-खत्ताब) कहा: फिर वह (पूछने वाला) अपने रास्ते चला गया, लेकिन मैं उनके (पैगंबर मुहम्मद) साथ काफी देर तक रुका रहा। फिर उन्होंने मुझसे कहा: उमर, क्या तुम जानते हो कि यह पूछने वाला कौन था? मैंने उत्तर दिया: अल्लाह और उसके रसूल सबसे बेहतर जानते हैं। उन्होंने (पवित्र पैगंबर ने) कहा: वह जिब्राइल (देवदूत) थे। वह तुम्हें धर्म के मामलों में शिक्षा देने के लिए तुम्हारे पास आए थे।

याह्या बिन यामूर के हवाले से रिवायत है कि जब मा'बद ने अल्लाह के फरमान से जुड़े मुद्दे पर चर्चा की, तो हमने उसका खंडन किया। उन्होंने (वर्णनकर्ता ने) कहा: मैं और हुमैद बिन अब्दुर-रहमान हिमयारी ने बहस की। और उन्होंने कहमास द्वारा बयान की गई हदीस के अर्थ और उसकी सनद के बारे में भी बातचीत की, और शब्दों में कुछ भिन्नता है।

याह्या बिन यामूर और हुमैद बिन अब्दुर रहमान के हवाले से रिवायत है कि उन्होंने कहा: हम अब्दुल्ला बिन उमर से मिले और हमने अल्लाह के फैसले के बारे में चर्चा की। उन्होंने जो बात की, उसके आधार पर उन्होंने वह हदीस बयान की जो उमर (अल्लाह उनसे राज़ी हो) ने रसूल (ﷺ) से रिवायत की है। इसमें थोड़ा सा अंतर है।

वही हदीस एक अलग श्रृंखला के माध्यम से बताई गई है।

अबू हुरैरा ने रिवायत किया: एक दिन अल्लाह के रसूल (ﷺ) लोगों के सामने प्रकट हुए। एक आदमी उनके पास आया और बोला, “अल्लाह के नबी, ईमान क्या है?” इस पर उन्होंने (पवित्र नबी) जवाब दिया, “यह कि तुम अल्लाह, उसके फरिश्तों, उसकी किताबों, उसकी सभाओं, उसके पैगंबरों और क़यामत पर अपना ईमान कायम रखो।” उस आदमी ने पूछा, “अल्लाह के रसूल, इस्लाम क्या है?” उन्होंने जवाब दिया, “इस्लाम यह है कि तुम अल्लाह की इबादत करो और उसके साथ किसी को शरीक न करो, अनिवार्य नमाज़ अदा करो, अनिवार्य ज़कात अदा करो और रमज़ान का रोज़ा रखो।” उस आदमी ने पूछा, “अल्लाह के रसूल, इहसान क्या है?” उन्होंने जवाब दिया, “यह कि तुम अल्लाह की इबादत ऐसे करो जैसे उसे देख रहे हो, और अगर उसे न देख पाओ तो उसके लिए भी।” उस आदमी ने पूछा, “अल्लाह के रसूल, क़यामत कब है?” उन्होंने जवाब दिया, “जिससे पूछा गया है, वह पूछने वाले से ज़्यादा जानकार नहीं है, फिर भी मैं तुम्हें क़यामत की कुछ निशानियाँ बयान करूँगा।” जब दासी अपने स्वामी को जन्म देगी, तो वह उसकी निशानियों में से एक है। जब नंगे, नंगे पैर वाले लोग लोगों के सरदार बन जाएँगे, तो वह उसकी निशानियों में से एक है। जब काले ऊँटों के चरवाहे इमारतों में गर्व से खड़े होंगे, तो वह उसकी निशानियों में से एक है। क़यामत उन पाँच क़यामतों में से एक है जिन्हें अल्लाह के सिवा कोई नहीं जानता। फिर उन्होंने (यह आयत) पढ़ी: "निःसंदेह अल्लाह! क़यामत का ज्ञान केवल उसी के पास है और वही वर्षा बरसाता है और गर्भों में जो कुछ है उसे जानता है। और कोई भी आत्मा नहीं जानती कि वह कल क्या कमाएगी, और कोई भी आत्मा नहीं जानती कि वह किस भूमि में मरेगी। निःसंदेह अल्लाह जानने वाला, सचेत है।" उन्होंने (अबू हुरैरा ने) कहा: फिर वह व्यक्ति मुड़कर चला गया। अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने कहा: उस आदमी को मेरे पास वापस लाओ। वे उसे वापस लाने गए, लेकिन उन्हें वहाँ कुछ नहीं मिला। इस पर अल्लाह के रसूल ने टिप्पणी की: वह जिब्राइल थे, जो लोगों को उनका धर्म सिखाने आए थे।

यह हदीस हमें मुहम्मद बिन अब्दुल्ला बिन नुमैर, मुहम्मद बिन बिशर और अब्द हयान अल-तैमी के हवाले से सुनाई गई है, सिवाय इसके कि इस रिवायत में (इज़ा वलादत अल'अमाह रब्बाहा) के स्थान पर (इज़ा वलादत अल'अमाह बा'लाहा) शब्द हैं, यानी जब दासी अपने मालिक को जन्म देती है।

अबू हुरैरा से रिवायत है कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने फरमाया: मुझसे धार्मिक मामलों के बारे में पूछो, लेकिन सहाबी उनसे पूछने में झिझक रहे थे। फिर एक आदमी आया और उनके घुटनों के पास बैठ गया और बोला: ऐ अल्लाह के रसूल, इस्लाम क्या है? तो उन्होंने (पैगंबर ने) जवाब दिया: अल्लाह के साथ किसी को शरीक न करो, नमाज़ कायम करो, ज़कात अदा करो और रमज़ान में रोज़ा रखो। उन्होंने कहा: आपने सही कहा। उसने पूछा: ऐ अल्लाह के रसूल, ईमान क्या है? उन्होंने फरमाया: अल्लाह, उसके फरिश्तों, उसकी किताबों, उसकी सभाओं, उसके रसूलों पर ईमान कायम रखना, क़यामत पर यकीन रखना और क़द्र (ईश्वरीय विधान) पर पूरी तरह यकीन रखना। उसने (पूछने वाले ने) कहा: आपने सही कहा। उसने पूछा: ऐ अल्लाह के रसूल, इहसान क्या है? इस पर उन्होंने कहा: अल्लाह से ऐसे डरो मानो तुम उसे देख रहे हो, और यद्यपि तुम उसे नहीं देख रहे हो, निश्चय ही वह तुम्हें देख रहा है। पूछने वाले ने कहा: आपने सत्य कहा। पूछने वाले ने पूछा: क़यामत कब आएगी? उन्होंने कहा: इसके बारे में पूछने वाला पूछने वाले से अधिक जानकार नहीं है, और मैं तुम्हें इसके कुछ संकेत बताता हूँ। जब तुम किसी दासी को अपने मालिक को जन्म देते हुए देखोगे, तो यह इसके संकेतों में से एक है। और जब तुम नंगे पैर, नंगे बदन, बहरे और गूंगे (अज्ञानी और मूर्ख) लोगों को धरती पर शासक के रूप में देखोगे, तो यह इसके संकेतों में से एक है। और जब तुम काले (ऊँटों) के चरवाहों को इमारतों में आनंद मनाते देखोगे, तो यह इसके संकेतों में से एक है। क़यामत पाँच अदृश्य चीज़ों में से एक है। अल्लाह के सिवा कोई नहीं जानता। फिर (पैगंबर मुहम्मद) ने (निम्नलिखित आयत) पढ़ी: "निःसंदेह अल्लाह ही क़यामत के दिन का ज्ञान रखता है और वही वर्षा बरसाता है और गर्भों में जो कुछ है उसे जानता है। कोई भी आत्मा नहीं जानती कि वह कल क्या कमाएगी और न ही कोई आत्मा जानती है कि वह किस भूमि में मरेगी। निःसंदेह अल्लाह सर्वज्ञ और जागरूक है।" अबू हुरैरा ने कहा: फिर वह व्यक्ति उठा (और चला गया)। फिर अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने कहा: उसे मेरे पास वापस लाओ। उसकी तलाश की गई, लेकिन वह नहीं मिला। तब अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने कहा: वह जिब्राइल था और वह तुम्हें सिखाना चाहता था जबकि तुमने उससे नहीं पूछा था।

तलहा बिन उबैदुल्लाह से रिवायत है कि नज्द के लोगों में से एक बिखरे बालों वाला शख्स अल्लाह के रसूल (ﷺ) के पास आया। हमने उसकी गुनगुनाहट सुनी, पर वह क्या कह रहा था, यह पूरी तरह समझ नहीं पाए, जब तक कि वह अल्लाह के रसूल (ﷺ) के नज़दीक नहीं आ गया। तब हमें पता चला कि वह इस्लाम से संबंधित सवाल पूछ रहा था। अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने फरमाया: दिन और रात में पाँच नमाज़ें पढ़ो। इस पर उसने पूछा: क्या मुझे इन नमाज़ों के अलावा कोई और नमाज़ पढ़नी है? पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा: नहीं, सिवाय वो नमाज़ें जो तुम अपनी मर्ज़ी से अदा करते हो, और रमज़ान के रोज़े। पूछने वाले ने पूछा: क्या मुझे इसके अलावा कुछ और करना है? पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा: नहीं, सिवाय वो नमाज़ें जो तुम अपनी मर्ज़ी से अदा करते हो। फिर अल्लाह के रसूल ने उसे ज़कात (गरीबों के लिए दान) के बारे में बताया। पूछने वाले ने पूछा: क्या मुझे इसके अलावा कुछ और अदा करना है? पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा: नहीं, सिवाय वो नमाज़ें जो तुम अपनी मर्ज़ी से अदा करते हो। वह आदमी मुड़कर कहने लगा: मैं इसमें न तो कुछ जोड़ूंगा और न ही कुछ घटाऊंगा। पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा: अगर वह अपने कथन पर खरा उतरता है, तो वह सफल है।

एक और हदीस, जो मलिक (बिन अनस) द्वारा वर्णित है (और जिसका उल्लेख ऊपर किया गया है), तलहा बिन उबैदुल्लाह द्वारा भी वर्णित है, केवल इस अंतर के साथ कि पैगंबर ने टिप्पणी की: अपने पिता की कसम, यदि वह अपने वादों पर खरा उतरेगा तो वह सफल होगा, या: अपने पिता की कसम, यदि वह अपने वादों पर खरा उतरेगा तो वह स्वर्ग में प्रवेश करेगा।

अनस बिन मलिक के हवाले से रिवायत है कि उन्होंने कहा: हमें पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) से (बिना वास्तविक आवश्यकता के) कुछ भी मांगने से मना किया गया था। इसलिए हमें अच्छा लगा कि रेगिस्तान में रहने वालों में से कोई समझदार व्यक्ति आकर उनसे (पैगंबर मुहम्मद से) पूछे और हम उसे सुनें। रेगिस्तान में रहने वालों में से एक व्यक्ति (पैगंबर मुहम्मद के पास) आया और बोला: मुहम्मद, आपके दूत हमारे पास आए और उन्होंने हमें आपका यह कथन बताया कि निश्चय ही अल्लाह ने आपको (पैगंबर बनाकर) भेजा है। पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा: उन्होंने सच कहा। उस (बद्दू) ने पूछा: आकाश को किसने बनाया? पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने जवाब दिया: अल्लाह। उस (बद्दू) ने फिर पूछा: पृथ्वी को किसने बनाया? पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने जवाब दिया: अल्लाह। उस (बद्दू) ने फिर पूछा: इन पहाड़ों को किसने उठाया और इनमें जो कुछ भी है, उसे किसने बनाया? पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने जवाब दिया: अल्लाह। इस पर उस बद्दू ने कहा: जिसने आकाश और पृथ्वी को बनाया और उस पर पर्वत खड़े किए, उसकी कसम, क्या वास्तव में अल्लाह ने आपको भेजा है? उन्होंने (पैगंबर मुहम्मद) कहा: जी हाँ। उस बद्दू ने कहा: आपके दूत ने हमें यह भी बताया था कि दिन और रात में पाँचों नमाज़ें हमारे लिए अनिवार्य कर दी गई हैं। उन्होंने (पैगंबर मुहम्मद) कहा: उन्होंने सच कहा। उस बद्दू ने कहा: जिसने आपको भेजा है, उसकी कसम, क्या अल्लाह ने ही आपको इस (यानी नमाज़) का हुक्म दिया है? उन्होंने (पैगंबर मुहम्मद) कहा: जी हाँ। उस बद्दू ने कहा: आपके दूत ने हमें बताया था कि हमारी दौलत पर ज़कात अनिवार्य कर दी गई है। उन्होंने (पैगंबर मुहम्मद) कहा: उन्होंने सच कहा है। उस बद्दू ने कहा: जिसने आपको (पैगंबर बनाकर) भेजा है, उसकी कसम, क्या अल्लाह ने ही आपको इस (ज़कात) का हुक्म दिया है? उन्होंने (पैगंबर मुहम्मद) कहा: जी हाँ। उस (बद्दू) ने कहा: आपके दूत ने हमें बताया कि रमज़ान के महीने में हर साल रोज़ा रखना हमारे लिए अनिवार्य कर दिया गया है। उन्होंने (पैगंबर मुहम्मद) कहा: उसने सच कहा है। उस (बद्दू) ने कहा: जिसने आपको (पैगंबर बनाकर) भेजा है, उसकी कसम, क्या अल्लाह ने ही आपको रमज़ान के रोज़ों का हुक्म दिया है? उन्होंने (पैगंबर मुहम्मद) कहा: जी हाँ। उस (बद्दू) ने कहा: आपके दूत ने हमें यह भी बताया कि जो कोई भी काबा की यात्रा करने में सक्षम है, उसके लिए हज करना अनिवार्य कर दिया गया है। उन्होंने (पैगंबर मुहम्मद) कहा: जी हाँ। वर्णनकर्ता ने बताया कि वह (बद्दू) (इस उत्तर के समाप्त होने पर) चल पड़ा, लेकिन जाते समय उसने कहा: 'जिसने आपको सत्य के साथ भेजा है, उसकी कसम, मैं न तो इसमें कुछ जोड़ूंगा और न ही कुछ घटाऊंगा।' इस पर पैगंबर ने कहा: यदि वह (अपनी बात का) सच्चा है, तो वह जन्नत में अवश्य प्रवेश करेगा।

थाबित के हवाले से रिवायत है कि अनस ने कहा: पवित्र कुरान में हमें अल्लाह के रसूल (ﷺ) से किसी भी चीज़ के बारे में पूछने से मना किया गया है, और फिर अनस ने इसी तरह की हदीस बयान की।

अबू अय्यूब अंसारी से रिवायत है कि एक बार पैगंबर मुहम्मद (अल्लाह उन पर सलाम भेजे) की यात्रा के दौरान एक बद्दू उनके सामने आया और उनकी ऊँटनी की डोरी पकड़कर बोला, “ऐ अल्लाह के रसूल (या मुहम्मद), मुझे वह बात बताइए जो मुझे जन्नत के करीब ले जाए और जहन्नम की आग से बचाए।” पैगंबर मुहम्मद ने बताया: पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) थोड़ी देर रुके और अपने साथियों पर एक नज़र डाली और फिर कहा: “उसे अच्छा मौका मिला (या उसे सही राह दिखाई गई)। पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) ने बद्दू से कहा: “जो कुछ तुमने कहा है, उसे दोहराओ।” बद्दू ने वही दोहराया। इस पर पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) ने फरमाया: “वह कर्म जो तुम्हें जन्नत के करीब ले जाए और जहन्नम से बचाए, वह यह है कि तुम अल्लाह की इबादत करो और उसके साथ किसी को शरीक न करो, नमाज़ कायम करो, ज़कात अदा करो और अपने रिश्तेदारों के साथ भलाई करो।” ये शब्द कहने के बाद, पैगंबर ने बद्दू से अपनी ऊँटनी की नाक की डोरी खोलने को कहा।

यह हदीस मुहम्मद बिन हातिम द्वारा अबू अय्यूब अंसारी के हवाले से रिवायत की गई है।

अबू अय्यूब से रिवायत है कि एक आदमी पैगंबर (ﷺ) के पास आया और बोला, “मुझे ऐसा काम बताइए जो मुझे जन्नत के करीब ले जाए और जहन्नम की आग से दूर रखे।” इस पर पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने फरमाया, “अल्लाह की इबादत करो और उसके साथ किसी को शरीक न करो, नमाज़ कायम करो, ज़कात अदा करो और अपने रिश्तेदारों के साथ भलाई करो।” जब वह आदमी पीठ फेरकर खड़ा हो गया, तो अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने फरमाया, “अगर वह उन आदेशों का पालन करे जिनका उसे पालन करने को कहा गया है, तो वह जन्नत में दाखिल होगा।”

अबू हुरैरा से रिवायत है कि एक बद्दू अल्लाह के रसूल (ﷺ) के पास आया और बोला, “ऐ अल्लाह के रसूल, मुझे ऐसा कर्म बताइए जिससे मैं जन्नत में दाखिल हो सकूँ।” इस पर उन्होंने (पैगंबर) फरमाया, “अल्लाह की इबादत करो और उसके साथ किसी को शरीक न करो, फर्ज़ नमाज़ अदा करो, ज़कात अदा करो और रमज़ान का रोज़ा रखो।” बद्दू ने कहा, “उस ज़ात की कसम जिसके हाथ में मेरी जान है, मैं उसमें न कुछ बढ़ाऊँगा और न कुछ घटाऊँगा।” जब बद्दू ने पीठ फेर ली, तो पैगंबर (ﷺ) ने फरमाया, “जन्नत वालों में से किसी को देखकर प्रसन्न होने वाला एक पल के लिए उसकी एक झलक देख ले।”

जाबिर से रिवायत है कि नुमान बिन क़ौफ़ल पैगंबर (ﷺ) के पास आए और कहा, "क्या मैं जन्नत में दाखिल होऊंगा अगर मैं फर्ज़ नमाज़ पढ़ूं और हराम चीज़ों से परहेज़ करूं और शरीयत के मुताबिक जायज़ चीज़ों को जायज़ मानूं?" पैगंबर (ﷺ) ने हां में जवाब दिया।