رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک شخص کو دوسرے کی تعریف کرتے ہوئے یا اس کی بہت زیادہ تعریف کرتے ہوئے سنا۔ تو اس نے کہا، "تم نے آدمی کو مار ڈالا،" یا اس نے کہا، "تو نے آدمی کو برباد کر دیا"۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ایک آدمی کا ذکر کیا گیا تو کسی نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی تعریف کی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تجھ پر افسوس! تو نے اپنے دوست کی گردن توڑ دی! آپ نے یہ بات کئی بار دہرائی اور مزید فرمایا کہ اگر تم میں سے کسی کو اپنے دوست کی تعریف ہی کرنی ہو تو اسے یہ کہنا چاہیے کہ میں اسے فلاں سمجھتا ہوں اور اللہ اسے خوب جانتا ہے، اگر تم اسے فلاں سمجھتے ہو تو اللہ کے سامنے جوابدہ ہو گے کیونکہ اللہ کے مقابلے میں کوئی دوسرے کی پاکیزگی کی گواہی نہیں دے سکتا۔

ایک شخص عثمان رضی اللہ عنہ کی تعریف کرنے لگا تو مقداد رضی اللہ عنہ گھٹنوں کے بل بیٹھ گئے اور چاپلوسی کرنے والے کے منہ پر کنکریاں مارنے لگے۔ عثمان رضی اللہ عنہ نے کہا: تمہیں کیا ہوا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یقیناً رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم ان لوگوں کو دیکھتے ہو جو دوسروں کی بے جا تعریفیں کرتے ہیں تو ان کے منہ پر مٹی ڈالتے ہیں“۔

عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ شام، فلسطین، لبنان اور اردن پر مشتمل خطہ الشام کی طرف روانہ ہوئے۔ جب وہ سرغ (حجاز کے کنارے واقع ایک قصبہ) پر پہنچا تو اجناد کے گورنر ابو عبیدہ بن الجراح رضی اللہ عنہ اور ان کے ساتھیوں سے ملاقات ہوئی۔ انہوں نے اسے اطلاع دی کہ شام میں ایک پھوٹ پڑا ہے۔ ابن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ عمر رضی اللہ عنہ نے مجھ سے فرمایا: میرے پاس سب سے پہلے مہاجرین کو بلاؤ۔ تو میں نے انہیں بلایا۔ اس نے ان سے مشورہ طلب کیا اور بتایا کہ شام میں وبا پھیل گئی ہے۔ اس بات پر اختلاف تھا کہ ایسی صورت حال میں انہیں آگے بڑھنا چاہیے یا اپنے گھروں کو پیچھے ہٹنا چاہیے۔ ان میں سے بعض نے کہا: تم دشمن سے لڑنے کے لیے نکلے ہو، اس لیے تمہیں واپس نہیں جانا چاہیے۔ جب کہ ان میں سے بعض نے کہا: جیسا کہ آپ کے ساتھ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بہت سے نامور صحابہ ہیں، اس لیے ہم آپ کو طاعون کے مقام کی طرف روانہ ہونے کا مشورہ نہیں دیں گے (اور اس طرح انہیں جان بوجھ کر خطرے میں ڈال دیں)۔ عمر رضی اللہ عنہ نے کہا: اب تم جا سکتے ہو۔ آپ نے فرمایا: ’’میرے پاس انصار کو بلاؤ‘‘۔ چنانچہ میں نے ان کو اپنے پاس بلایا تو انہوں نے ان سے مشورہ کیا اور ان کی رائے میں بھی اختلاف ہوا۔ اس نے کہا: اب تم جا سکتے ہو۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پھر فرمایا: قریش کے پرانے (عقلمند) لوگوں کو بلاؤ جو فتح مکہ سے پہلے ہجرت کر چکے تھے۔ میں نے انہیں بلایا۔ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے اس مسئلہ میں ان سے مشورہ کیا اور ان میں سے دو آدمیوں کا بھی اختلاف نہیں تھا۔ انہوں نے کہا: ہمارا خیال ہے کہ آپ لوگوں کے ساتھ واپس چلے جائیں اور ان کو اس عذاب میں نہ لے جائیں، عمر رضی اللہ عنہ نے لوگوں سے اعلان کیا اور فرمایا: صبح ہوتے ہی میں واپس جانے کا ارادہ کرتا ہوں، اور میں چاہتا ہوں کہ تم بھی ایسا ہی کرو۔ ابو عبیدہ بن الجراح رضی اللہ عنہ نے کہا: آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہاں سے بھاگنے کی کوشش کی؟ عمر رضی اللہ عنہ نے کہا: اے ابو عبیدہ! اگر کوئی اور ہوتا تو یہ کہتا۔‘‘ عمر (مئی

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تم کو کسی ملک میں طاعون کی ہوا آئے تو اس میں مت جاؤ اور اگر وہ کسی ایسی سرزمین میں پھوٹ پڑے جس میں تم ہو تو اسے نہ چھوڑو۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سات تباہ کن چیزوں سے بچو۔ پوچھا گیا: (موجودوں کی طرف سے): یا رسول اللہ وہ کیا ہیں؟ آپ نے فرمایا: عبادت میں اللہ کے ساتھ کسی کو یا کسی چیز کو شریک ٹھہرانا، جادو کرنا، کسی کا قتل کرنا جسے اللہ نے حرام قرار دیا ہے، یتیم کا مال ہڑپ کرنا، سود کھانا، میدان جنگ سے بھاگنا اور پاکدامن عورتوں پر تہمت لگانا جو کبھی عفت کو چھونے کا خیال بھی نہیں کرتیں اور نیک مومن ہیں۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دشمن کے ملک میں قرآن لے جانے سے منع فرمایا۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جو شخص چاندی کے برتنوں میں پیتا ہے، درحقیقت اس کے پیٹ میں جہنم کی آگ بھڑکتی ہے۔" مسلم کی روایت ہے: "بے شک وہ شخص جو سونے اور چاندی کے برتنوں میں کھاتا یا پیتا ہے۔"

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں ریشم یا دیباج پہننے سے اور سونے اور چاندی کے برتنوں میں سے پینے سے منع فرمایا اور فرمایا: یہ دنیا میں ان (غیر مسلموں) کے لیے ہیں اور آخرت میں تمہارے لیے ہیں، ایک دوسری روایت میں حذیفہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ریشم سے نہ کھاؤ اور نہ پیو۔ سونا اور چاندی"۔

میں انس بن مالک رضی اللہ عنہ کے ساتھ کچھ مجوسیوں کی صحبت میں تھا جب چاندی کے برتن میں فلودج لایا گیا تو انس رضی اللہ عنہ نے نہیں لیا۔ اس آدمی سے کہا گیا کہ برتن بدل دے۔ چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے برتن بدل دیا اور جب انس ​​رضی اللہ عنہ کے پاس لائے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے لے لیا۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مردوں کو زعفرانی رنگ کے کپڑے پہننے سے منع فرمایا۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے زعفرانی رنگ کے دو کپڑوں میں ملبوس دیکھا تو پوچھا: کیا تمہاری والدہ نے تمہیں یہ پہننے کا حکم دیا ہے؟ میں نے اس سے پوچھا، کیا میں ان کو دھو دوں؟ اس نے جواب دیا: "بہتر تو تم انہیں آگ لگا دیتے۔" ایک اور روایت میں ہے: "یہ کافروں کے لباس ہیں، لہٰذا انہیں نہ پہنو۔"

میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ قول یاد کر رکھا ہے کہ: ’’کوئی شخص بالغ ہونے کے بعد یتیم نہیں سمجھا جاتا، اور صبح سے رات تک خاموش رہنا ناجائز ہے۔‘‘

ابوبکر رضی اللہ عنہ قبیلہ احمس کی زینب نامی عورت کے پاس آئے اور دیکھا کہ وہ بالکل خاموشی اختیار کر رہی ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اسے کیا ہو گیا ہے، وہ بولتی کیوں نہیں؟" لوگوں نے اسے بتایا کہ اس نے خاموش رہنے کی قسم کھائی ہے، پھر آپ نے اس سے کہا: "تم بولو، (خاموشی کرنا) جائز نہیں ہے، کیونکہ یہ جاہلیت کے زمانے کا عمل ہے۔" (یہ سن کر) وہ کہنے لگی۔ .

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص اپنے حقیقی باپ کے علاوہ کسی اور کی طرف اپنی ولادت کا دعویٰ کرے اور یہ جانتے ہوئے کہ وہ اس کا باپ نہیں ہے تو اس پر جنت میں جانے سے منع کر دیا جائے گا۔

آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اپنے باپوں سے منہ نہ پھیرو، کیونکہ جو اپنے باپ سے منہ موڑے گا وہ کفر کا مرتکب ہوگا۔

میں نے علی رضی اللہ عنہ کو منبر سے خطبہ دیتے ہوئے دیکھا اور میں نے انہیں یہ کہتے ہوئے سنا: اللہ کی قسم ہمارے پاس اللہ کی کتاب کے علاوہ کوئی کتاب پڑھنے کو نہیں ہے اور اس طومار میں کیا لکھا ہے، انہوں نے اس طومار کو کھولا جس میں یہ بتایا گیا تھا کہ کس قسم کے اونٹوں کو خون بہا دیا جائے، اور قتل و غارت گری کے دیگر قانونی امور کے بارے میں۔ اس میں یہ بھی لکھا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مدینہ منورہ ہوائی سے لے کر ثور (پہاڑوں) تک ایک پناہ گاہ ہے، جس نے اس علاقے میں اسلام میں کوئی نئی بات ایجاد کی، یا بدعت کرنے والوں کو پناہ دی، اس پر اللہ، فرشتوں اور تمام لوگوں کی لعنت ہو گی۔ قیامت کے دن کسی بھی مسلمان کی طرف سے دی گئی پناہ (حفاظت کا) دوسرے تمام مسلمانوں کے لیے عزت و احترام ہے، اور جو شخص اس (عہد کی خلاف ورزی کر کے) کسی مسلمان کی خیانت کرے گا اس پر اللہ تعالیٰ، فرشتوں اور تمام لوگوں کی لعنت ہو گی اور اللہ تعالیٰ اس کی توبہ قبول نہیں کرے گا۔ اپنے (حقیقی) باپ کے علاوہ کسی اور سے اپنی ولدیت منسوب کرے اور اس کی اجازت کے بغیر اپنے (حقیقی) آقا کے علاوہ کسی اور کو اپنا مولا بنا لے، اس پر اللہ، فرشتوں اور تمام لوگوں کی لعنت ہو اور اللہ تعالیٰ قیامت کے دن اس کی نہ توبہ قبول کرے گا اور نہ فدیہ۔"

میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”جو شخص اپنے حقیقی باپ کے علاوہ کسی اور کی طرف اپنی ولادت کا دعویٰ کرے اور یہ جانتے ہوئے بھی کہ وہ اس کا باپ نہیں ہے، اس نے کفر کیا، اور جس نے کسی ایسی چیز کا دعویٰ کیا جو درحقیقت اس سے تعلق نہیں رکھتا، وہ ہم میں سے نہیں، اسے چاہیے کہ اپنا ٹھکانہ جہنم میں بنائے، اور جس نے کسی کو کافر قرار دیا وہ اللہ کا دشمن ہے اور نہ ہی اس کا دشمن ہے۔ وہ"۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ غضبناک ہوتا ہے اور اس کا غضب اس وقت بھڑکاتا ہے جب کوئی شخص وہ کام کرتا ہے جسے اللہ نے حرام قرار دیا ہے۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص بیعت کرے اور بلاوجہ کہے: لات و العزیٰ کی قسم، اسے چاہیے کہ فوراً لا الہ الا اللہ کہے، اور جو اپنے ساتھی سے کہے: آؤ جوا کھیلتے ہیں، اسے صدقہ دے کر کفارہ دینا چاہیے۔