अन-निसा - कुरआन

बिस्मिल्लाह

بِسْمِ साथ नाम ٱللَّهِ अल्लाह के ٱلرَّحْمَـٰنِ जो बहुत मेहरबान ٱلرَّحِيمِ निहायत रहम करने वाला है

परम कृपालु, अत्यंत दयावान अल्लाह के नाम से

४:१

يَـٰٓأَيُّهَا ऐ ٱلنَّاسُ लोगो ٱتَّقُوا۟ डरो رَبَّكُمُ अपने रब से ٱلَّذِى वो जिसने خَلَقَكُم पैदा किया तुम्हें مِّن from نَّفْسٍۢ a soul وَٰحِدَةٍۢ एक जान से وَخَلَقَ और उसने पैदा की مِنْهَا उसी से زَوْجَهَا बीवी उसकी وَبَثَّ और उसने फैला दिए مِنْهُمَا उन दोनों से رِجَالًۭا मर्द كَثِيرًۭا बहुत से وَنِسَآءًۭ ۚ और औरतें وَٱتَّقُوا۟ और डरो ٱللَّهَ अल्लाह से ٱلَّذِى वो जो تَسَآءَلُونَ तुम एक दूसरे से सवाल करते हो بِهِۦ उसके वास्ते से وَٱلْأَرْحَامَ ۚ और रिश्तों को (काटने से) إِنَّ बेशक ٱللَّهَ अल्लाह كَانَ है عَلَيْكُمْ तुम पर رَقِيبًۭا निगरान ١ (1)

ऐ लोगो! अपने1 उस पालनहार से डरो, जिसने तुम्हें एक जीव (आदम) से पैदा किया तथा उसी से उसके जोड़े (हव्वा) को पैदा किया और उन दोनों से बहुत-से नर-नारी फैला दिए। उस अल्लाह से डरो, जिसके माध्यम से तुम एक-दूसरे से माँगते हो, तथा रिश्ते-नाते को तोड़ने से डरो। निःसंदेह अल्लाह तुम्हारा निरीक्षक है।

४:२

وَءَاتُوا۟ और दो ٱلْيَتَـٰمَىٰٓ यतीमों को أَمْوَٰلَهُمْ ۖ माल उनके وَلَا और ना تَتَبَدَّلُوا۟ तुम तब्दील करो ٱلْخَبِيثَ नापाक को بِٱلطَّيِّبِ ۖ पाक से وَلَا और ना تَأْكُلُوٓا۟ तुम खाओ أَمْوَٰلَهُمْ माल उनके إِلَىٰٓ तरफ़ أَمْوَٰلِكُمْ ۚ अपने मालों के (मिला कर) إِنَّهُۥ यक़ीनन वो كَانَ है वो حُوبًۭا गुनाह كَبِيرًۭا बहुत बड़ा ٢ (2)

तथा अनाथों को उनका माल दे दो और पवित्र व हलाल चीज़ के बदले अपवित्र व हराम चीज़ न लो और उनके माल को अपने माल के साथ मिलाकर न खाओ। निःसंदेह यह बहुत बड़ा पाप है।

४:३

وَإِنْ और अगर خِفْتُمْ ख़ौफ़ हो तुम्हें أَلَّا कि ना تُقْسِطُوا۟ तुम इन्साफ़ कर सकोगे فِى with ٱلْيَتَـٰمَىٰ यतीम (लड़कियों) में فَٱنكِحُوا۟ तो निकाह कर लो مَا जो طَابَ पसंद आऐं لَكُم तुम्हें مِّنَ from ٱلنِّسَآءِ औरतों में से مَثْنَىٰ दो दो وَثُلَـٰثَ या तीन तीन وَرُبَـٰعَ ۖ या चार चार فَإِنْ फिर अगर خِفْتُمْ डरो तुम أَلَّا कि ना تَعْدِلُوا۟ तुम अदल करोगे فَوَٰحِدَةً तो एक ही से أَوْ या مَا what مَلَكَتْ जिनके मालिक हुए أَيْمَـٰنُكُمْ ۚ दाऐं हाथ तुम्हारे ذَٰلِكَ ये أَدْنَىٰٓ ज़्यादा क़रीब है أَلَّا कि ना تَعُولُوا۟ तुम नाइन्साफ़ी करो ٣ (3)

और यदि तुम्हें डर हो कि अनाथ लड़कियों (से विवाह) के मामले1 में न्याय न कर सकोगे, तो अन्य औरतों में से जो तुम्हें पसंद हों, दो-दो, या तीन-तीन, या चार-चार से विवाह कर लो। लेकिन यदि तुम्हें डर हो कि (उनके बीच) न्याय नहीं कर सकोगे, तो एक ही से विवाह करो अथवा जो दासी तुम्हारे स्वामित्व2 में हो (उससे लाभ उठाओ)। यह इस बात के अधिक निकट है कि तुम अन्याय न करो।

४:४

وَءَاتُوا۟ और दो ٱلنِّسَآءَ औरतों को صَدُقَـٰتِهِنَّ महर उनके نِحْلَةًۭ ۚ ख़ुश दिली से فَإِن फिर अगर طِبْنَ वो ख़ुशी से दे दें لَكُمْ तुम्हें عَن of شَىْءٍۢ कोई चीज़ مِّنْهُ उसमें से نَفْسًۭا ख़ुद فَكُلُوهُ तो खाओ उसे هَنِيٓـًۭٔا ख़ुशी से مَّرِيٓـًۭٔا ख़ुशगवार (समझ कर) ٤ (4)

तथा स्त्रियों को उनके अनिवार्य मह्र खुशी से अदा कर दो। फिर यदि वे अपनी इच्छा से उसमें से कुछ तुम्हारे लिए छोड़ दें, तो उसे हलाल व पाक समझकर खाओ।

४:५

وَلَا और ना تُؤْتُوا۟ तुम दो ٱلسُّفَهَآءَ नादानों को أَمْوَٰلَكُمُ माल अपने ٱلَّتِى वो जो جَعَلَ बनाया ٱللَّهُ अल्लाह ने لَكُمْ तुम्हारे लिए قِيَـٰمًۭا क़याम (का ज़रिया) وَٱرْزُقُوهُمْ और रिज़्क़ दो उन्हें فِيهَا उसमें से وَٱكْسُوهُمْ और पहनाओ उन्हें وَقُولُوا۟ और कहो لَهُمْ उन्हें قَوْلًۭا बात مَّعْرُوفًۭا भली/अच्छी ٥ (5)

तथा अपना धन, जिसे अल्लाह ने तुम्हारे लिए जीवन-यापन का साधन बनाया है, नासमझ लोगों को न दो।1 और उन्हें उसमें से खिलाते और पहनाते रहो और उनसे भली बात कहो।

४:६

وَٱبْتَلُوا۟ और आज़माते रहो ٱلْيَتَـٰمَىٰ यतीमों को حَتَّىٰٓ यहाँ तक कि إِذَا जब بَلَغُوا۟ वो पहुँच जाऐं ٱلنِّكَاحَ निकाह की (उम्र को) فَإِنْ फिर अगर ءَانَسْتُم पाओ तुम مِّنْهُمْ उनमें رُشْدًۭا समझ बूझ فَٱدْفَعُوٓا۟ तो दे दो إِلَيْهِمْ उन्हें أَمْوَٰلَهُمْ ۖ माल उनके وَلَا और ना تَأْكُلُوهَآ तुम खाओ إِسْرَافًۭا इसराफ़ करते हुए وَبِدَارًا और जल्दी करते हुए أَن कि يَكْبَرُوا۟ ۚ वो बड़े हो जाऐंगे وَمَن और जो कोई كَانَ हो غَنِيًّۭا ग़नी فَلْيَسْتَعْفِفْ ۖ पस चाहिए कि वो बचे وَمَن और जो कोई كَانَ हो فَقِيرًۭا मोहताज فَلْيَأْكُلْ पस चाहिए कि वो खाए بِٱلْمَعْرُوفِ ۚ भले तरीक़े से فَإِذَا फिर जब دَفَعْتُمْ दे दो तुम إِلَيْهِمْ उन्हें أَمْوَٰلَهُمْ माल उनके فَأَشْهِدُوا۟ तो गवाह बना लो عَلَيْهِمْ ۚ उन पर وَكَفَىٰ और काफ़ी है بِٱللَّهِ अल्लाह حَسِيبًۭا ख़ूब हिसाब लेने वाला ٦ (6)

तथा अनाथों को जाँचते रहो, यहाँ तक कि जब वे वयस्कता की आयु को पहुँच जाएँ, तो यदि तुम देखो कि उनमें समझ-बूझ आ गई है, तो उनका माल उन्हें सौंप दो। और उसे फ़िज़ूल खर्ची से काम लेते हुए जल्दी-जल्दी इसलिए न खा जाओ कि वे बड़े हो जाएँगे (और अपने माल पर क़ब्ज़ा कर लेंगे)। और जो धनी हो, वह (अनाथ का माल खाने से) बचे तथा जो निर्धन हो, वह परंपरागत रूप से खा सकता है। तथा जब तुम उनका धन उनके हवाले करो, तो उनपर गवाह बना लो। और अल्लाह हिसाब लेने के लिए काफ़ी है।

४:७

لِّلرِّجَالِ मर्दों के लिए نَصِيبٌۭ एक हिस्सा है مِّمَّا उसमें से जो تَرَكَ छोड़ जाऐं ٱلْوَٰلِدَانِ वालिदैन وَٱلْأَقْرَبُونَ और क़राबतदार وَلِلنِّسَآءِ और औरतों के लिए نَصِيبٌۭ एक हिस्सा है مِّمَّا उसमें से जो تَرَكَ छोड़ जाऐं ٱلْوَٰلِدَانِ वालिदैन وَٱلْأَقْرَبُونَ और क़राबतदार مِمَّا उसमें से जो قَلَّ क़लील हो مِنْهُ उस (माल) में से أَوْ या كَثُرَ ۚ कसीर/ज़्यादा हो نَصِيبًۭا हिस्सा है مَّفْرُوضًۭا फ़र्ज़ किया गया ٧ (7)

पुरुषों के लिए उस (धन) में से हिस्सा है, जो माता-पिता और क़रीबी रिश्तेदार छोड़ जाएँ, तथा स्त्रियों के लिए भी उसमें से हिस्सा है, जो माता-पिता और क़रीबी रिश्तेदार छोड़ जाएँ, वह थोड़ा हो या अधिक। ये हिस्से (अल्लाह की ओर से) निर्धारित1 हैं।

४:८

وَإِذَا और जब حَضَرَ हाज़िर/मौजूद हों ٱلْقِسْمَةَ तक़सीम के वक़्त أُو۟لُوا۟ (of) ٱلْقُرْبَىٰ क़राबतदार وَٱلْيَتَـٰمَىٰ और यतीम وَٱلْمَسَـٰكِينُ और मसाकीन فَٱرْزُقُوهُم तो तुम दो उन्हें مِّنْهُ उस (माल) में से وَقُولُوا۟ और कहो لَهُمْ उनसे قَوْلًۭا बात مَّعْرُوفًۭا भली/अच्छी ٨ (8)

और जब (विरासत के) बंटवारे के समय (गैर-वारिस) रिश्तेदार1, अनाथ और निर्धन उपस्थित हों, तो उसमें से थोड़ा बहुत उन्हें भी दे दो और उनसे भली बात कहो।

४:९

وَلْيَخْشَ और चाहिए कि डरें ٱلَّذِينَ वो जो لَوْ अगर تَرَكُوا۟ वो छोड़ जाऐं مِنْ from خَلْفِهِمْ अपने पीछे से ذُرِّيَّةًۭ औलाद ضِعَـٰفًا कमज़ोर خَافُوا۟ वो ख़ौफ़ खाऐं عَلَيْهِمْ उन पर فَلْيَتَّقُوا۟ पस चाहिए कि वो डरें ٱللَّهَ अल्लाह से وَلْيَقُولُوا۟ और चाहिए कि वो कहें قَوْلًۭا बात سَدِيدًا दुरुस्त ٩ (9)

और उन लोगों को डरना चाहिए कि यदि वे अपने पीछे कमज़ोर संतान छोड़ जाते, तो उन्हें उनके बारे में कैसा भय होता। अतः उन्हें चाहिए कि अल्लाह से डरें और भली बात कहें।

४:१०

إِنَّ बेशक ٱلَّذِينَ वो जो يَأْكُلُونَ खाते हैं أَمْوَٰلَ माल ٱلْيَتَـٰمَىٰ यतीमों के ظُلْمًا ज़ुल्म करते हुए إِنَّمَا बेशक يَأْكُلُونَ वो खाते हैं فِى in بُطُونِهِمْ अपने पेटों में نَارًۭا ۖ आग وَسَيَصْلَوْنَ और अनक़रीब वो जलेंगे سَعِيرًۭا भड़कती हुई आग में ١٠ (10)

जो लोग अनाथों का धन अन्यायपूर्ण तरीक़े से खाते हैं, वे अपने पेट में आग भरते हैं और वे शीघ्र ही जहन्नम की आग में प्रवेश करेंगे।

४:११

يُوصِيكُمُ ताकीद करता है तुम्हें ٱللَّهُ अल्लाह فِىٓ concerning أَوْلَـٰدِكُمْ ۖ तुम्हारी औलाद के बारे में لِلذَّكَرِ मर्द के लिए مِثْلُ मानिन्द حَظِّ हिस्सा है ٱلْأُنثَيَيْنِ ۚ दो औरतों के فَإِن फिर अगर كُنَّ हों वो نِسَآءًۭ औरतें فَوْقَ ऊपर ٱثْنَتَيْنِ दो से فَلَهُنَّ तो उनके लिए है ثُلُثَا दो तिहाई مَا जो تَرَكَ ۖ उस (मय्यत) ने छोड़ा وَإِن और अगर كَانَتْ हो वो وَٰحِدَةًۭ एक (औरत) فَلَهَا तो उसके लिए ٱلنِّصْفُ ۚ आधा है وَلِأَبَوَيْهِ और उसके माँ बाप के लिए لِكُلِّ वास्ते हर وَٰحِدٍۢ एक के مِّنْهُمَا उन दोनों में से ٱلسُّدُسُ छठा हिस्सा है مِمَّا उसमें से जो تَرَكَ उसने छोड़ा إِن अगर كَانَ है لَهُۥ उसके लिए وَلَدٌۭ ۚ कोई औलाद فَإِن फिर अगर لَّمْ नहीं يَكُن है لَّهُۥ उसके लिए وَلَدٌۭ कोई औलाद وَوَرِثَهُۥٓ और वारिस हों उसके أَبَوَاهُ माँ बाप उसके فَلِأُمِّهِ तो उसकी माँ के लिए ٱلثُّلُثُ ۚ तीसरा हिस्सा है فَإِن फिर अगर كَانَ हों لَهُۥٓ उसके إِخْوَةٌۭ बहन भाई فَلِأُمِّهِ तो उसकी माँ के लिए ٱلسُّدُسُ ۚ छठा हिस्सा है مِنۢ from بَعْدِ बाद وَصِيَّةٍۢ वसीयत पूरी करने के يُوصِى वो वसीयत कर जाए بِهَآ उसकी أَوْ या دَيْنٍ ۗ क़र्ज़ (की अदायगी के बाद) ءَابَآؤُكُمْ बाप तुम्हारे وَأَبْنَآؤُكُمْ और बेटे तुम्हारे لَا not تَدْرُونَ नहीं तुम जानते أَيُّهُمْ उनमें से कौन أَقْرَبُ ज़्यादा क़रीब है لَكُمْ तुम्हारे लिए نَفْعًۭا ۚ नफ़ा में فَرِيضَةًۭ फ़रीज़ा है مِّنَ from ٱللَّهِ ۗ अल्लाह की तरफ़ से إِنَّ बेशक ٱللَّهَ अल्लाह كَانَ है عَلِيمًا बहुत इल्म वाला حَكِيمًۭا बहुत हिकमत वाला ١١ (11)

अल्लाह तुम्हारे संतान के संबंध में तुम्हें आदेश देता है कि पुत्र का हिस्सा, दो पुत्रियों के बराबर है। यदि (दो या) दो से अधिक पुत्रियाँ1 ही हों, तो उनके लिए छोड़े हुए धन का दो तिहाई हिस्सा है। और यदि एक ही (लड़की) हो, तो उसके लिए आधा हिस्सा है। और अगर उस (मृतक) की कोई संतान है, तो उसके माता-पिता में से प्रत्येक के लिए उसके छोड़े हुए धन का छठवाँ हिस्सा है। और यदि उसकी कोई संतान नहीं2 है और उसके वारिस उसके माता-पिता ही हों, तो उसकी माँ के लिए तिहाई (हिस्सा)3 है (और शेष पिता का होगा)। फिर यदि (माता पिता के सिवा) उसके (एक से अधिक) भाई (या बहन) हों, तो उसकी माँ के लिए छठवाँ हिस्सा है, यह (विरासत का बंटवारा) उस (मृतक) की वसिय्यत4 का निष्पादन करने, या उसका क़र्ज़ चुकाने के बाद होगा। तुम्हारे बाप हों या तुम्हारे बेटे, तुम नहीं जानते कि उनमें से कौन तुम्हारे लिए अधिक लाभदायक है। यह अल्लाह का निर्धारित किया हुआ हिस्सा है। निःसंदेह अल्लाह सब कुछ जानने वाला और हिकमत वाला है।

४:१२

۞ وَلَكُمْ और तुम्हारे लिए نِصْفُ आधा है مَا जो تَرَكَ छोड़ा أَزْوَٰجُكُمْ तुम्हारी बीवियों ने إِن अगर لَّمْ ना يَكُن हो لَّهُنَّ उनके लिए وَلَدٌۭ ۚ कोई औलाद فَإِن फिर अगर كَانَ है لَهُنَّ उनके लिए وَلَدٌۭ कोई औलाद فَلَكُمُ तो तुम्हारे लिए ٱلرُّبُعُ चौथा हिस्सा مِمَّا उस में से जो تَرَكْنَ ۚ वो छोड़ जाऐं مِنۢ from بَعْدِ बाद وَصِيَّةٍۢ वसीयत के يُوصِينَ वो औरतें वसीयत कर जाऐं بِهَآ जिसकी أَوْ या دَيْنٍۢ ۚ क़र्ज़ (की अदायगी के बाद) وَلَهُنَّ और उन औरतों के लिए है ٱلرُّبُعُ चौथा हिस्सा مِمَّا उसमें से जो تَرَكْتُمْ छोड़ा तुमने إِن अगर لَّمْ नहीं يَكُن है لَّكُمْ तुम्हारे लिए وَلَدٌۭ ۚ कोई औलाद فَإِن फिर अगर كَانَ है لَكُمْ तुम्हारे लिए وَلَدٌۭ कोई औलाद فَلَهُنَّ तो उनके लिए है ٱلثُّمُنُ आठवाँ हिस्सा مِمَّا उसमें से जो تَرَكْتُم ۚ छोड़ा तुमने مِّنۢ from بَعْدِ बाद وَصِيَّةٍۢ वसीयत के تُوصُونَ तुम वसीयत कर जाओ بِهَآ जिसकी أَوْ या دَيْنٍۢ ۗ क़र्ज़ (की अदायगी के बाद) وَإِن और अगर كَانَ है رَجُلٌۭ कोई मर्द يُورَثُ मीरास ली जा रही है (जिसकी) كَلَـٰلَةً कलाला أَوِ या ٱمْرَأَةٌۭ कोई औरत وَلَهُۥٓ और उसके लिए हो أَخٌ एक भाई أَوْ या أُخْتٌۭ एक बहन فَلِكُلِّ तो वास्ते हर وَٰحِدٍۢ एक के مِّنْهُمَا उन दोनों में से ٱلسُّدُسُ ۚ छठा हिस्सा है فَإِن फिर अगर كَانُوٓا۟ हों वो أَكْثَرَ ज़्यादा مِن than ذَٰلِكَ उससे فَهُمْ तो वो شُرَكَآءُ शरीक हैं فِى in ٱلثُّلُثِ ۚ एक तिहाई में مِنۢ from بَعْدِ बाद وَصِيَّةٍۢ वसीयत के يُوصَىٰ वसीयत की जाए بِهَآ जिसकी أَوْ या دَيْنٍ क़र्ज़ (की अदायगी के बाद) غَيْرَ ना مُضَآرٍّۢ ۚ नुक़सान पहुँचाने वाला हो وَصِيَّةًۭ वसीयत है مِّنَ from ٱللَّهِ ۗ अल्लाह की तरफ़ से وَٱللَّهُ और अल्लाह عَلِيمٌ ख़ूब जानने बाला है حَلِيمٌۭ बहुत बुर्दबार है ١٢ (12)

और तुम्हारे लिए उस (धन) का आधा है जो तुम्हारी पत्नियाँ छोड़ जाएँ, यदि उनकी संतान न हो। लेकिन यदि उनकी संतान हो, तो तुम्हारे लिए उस (धन) का चौथाई होगा जो वे छोड़ गई हों, उनकी वसिय्यत का निष्पादन करने या क़र्ज़ चुकाने के बाद। तथा उन (पत्नियों) के लिए तुम्हारे छोड़े हुए धन का चौथाई हिस्सा है, यदि तुम्हारी संतान न हो। लेकिन यदि तुम्हारी संतान हो, तो उनके लिए उस (धन) का आठवाँ1 (हिस्सा) होगा जो तुमने छोड़ा है, तुम्हारी वसिय्यत पूरी करने अथवा क़र्ज़ चुकाने के बाद। तथा यदि किसी ऐसे पुरुष या स्त्री की विरासत हो, जो 'कलाला'2 हो (अर्थात् उसकी न संतान हो, न पिता) तथा (दूसरी माता से) उसका कोई भाई अथवा बहन हो, तो उनमें से हर एक के लिए छठवाँ (हिस्सा) होगा। लेकिन यदि वे एक से अधिक हों, तो वे सब एक तिहाई में साझीदार होंगे, उसकी वसिय्यत का निष्पादन करने या क़र्ज़ चुकाने के बाद, जबकि वह किसी को हानि पहुँचाने वाला न हो। यह अल्लाह की ओर से वसिय्यत है और अल्लाह सब कुछ जानने वाला, अत्यंत सहनशील है।

४:१३

تِلْكَ ये حُدُودُ हुदूद हैं ٱللَّهِ ۚ अल्लाह की وَمَن और जो कोई يُطِعِ इताअत करेगा ٱللَّهَ अल्लाह की وَرَسُولَهُۥ और उसके रसूल की يُدْخِلْهُ वो दाख़िल करेगा उसे جَنَّـٰتٍۢ बाग़ात में تَجْرِى बहती हैं مِن from تَحْتِهَا उनके नीचे से ٱلْأَنْهَـٰرُ नहरें خَـٰلِدِينَ हमेशा रहने वाले हैं فِيهَا ۚ उनमें وَذَٰلِكَ और ये है ٱلْفَوْزُ कामयाबी ٱلْعَظِيمُ बहुत बड़ी ١٣ (13)

ये अल्लाह की (निर्धारित की हुई) सीमाएँ हैं। और जो अल्लाह तथा उसके रसूल का आज्ञापालन करेगा, अल्लाह उसे ऐसे बाग़ों में दाख़िल करेगा जिनके नीचे नहरें बह रही होंगी। उनमें वे हमेशा रहेंगे तथा यही बड़ी सफलता है।

४:१४

وَمَن और जो कोई يَعْصِ नाफ़रमानी करेगा ٱللَّهَ अल्लाह की وَرَسُولَهُۥ और उसके रसूल की وَيَتَعَدَّ और वो तजावुज़ करेगा حُدُودَهُۥ उसकी हुदूद से يُدْخِلْهُ वो दाख़िल करेगा उसे نَارًا आग में خَـٰلِدًۭا हमेशा रहने वाला है فِيهَا उसमें وَلَهُۥ और उसके लिए عَذَابٌۭ अज़ाब है مُّهِينٌۭ ज़लील करने वाला ١٤ (14)

और जो अल्लाह और उसके रसूल की अवज्ञा करेगा तथा उसकी सीमाओं का उल्लंघन करेगा, (अल्लाह) उसे आग (नरक) में डालेगा, जिसमें वह सदैव रहेगा और उसके लिए अपमानजनक यातना है।

४:१५

وَٱلَّـٰتِى और वो औरतें जो يَأْتِينَ आऐं ٱلْفَـٰحِشَةَ बेहयाई को مِن from نِّسَآئِكُمْ तुम्हारी औरतों में से فَٱسْتَشْهِدُوا۟ तो गवाह बना लो عَلَيْهِنَّ उन पर أَرْبَعَةًۭ चार مِّنكُمْ ۖ तुम में से فَإِن फिर अगर شَهِدُوا۟ वो गवाही दे दें فَأَمْسِكُوهُنَّ तो रोक लो उन्हें فِى in ٱلْبُيُوتِ घरों में حَتَّىٰ यहाँ तक कि يَتَوَفَّىٰهُنَّ फ़ौत कर दे उन्हें ٱلْمَوْتُ मौत أَوْ या يَجْعَلَ बना दे ٱللَّهُ अल्लाह لَهُنَّ उनके लिए سَبِيلًۭا कोई रास्ता ١٥ (15)

तथा तुम्हारी स्त्रियों में से जो व्यभिचार कर बैठें, उनपर अपनों में से चार पुरुषों को गवाह लाओ। यदि वे गवाही दे दें, तो उन औरतों को घरों में बंद रखो, यहाँ तक कि उन्हें मौत आ जाए या अल्लाह उनके लिए कोई रास्ता1 निकाल दे।

४:१६

وَٱلَّذَانِ और वो दो (मर्द) जो يَأْتِيَـٰنِهَا आऐं इस (बुराई) को مِنكُمْ तुम में से فَـَٔاذُوهُمَا ۖ तो अज़ियत दो उन दोनों को فَإِن फिर अगर تَابَا वो दोनों तौबा कर लें وَأَصْلَحَا और इस्लाह कर लें فَأَعْرِضُوا۟ तो ऐराज़ करो عَنْهُمَآ ۗ उन दोनों से إِنَّ बेशक ٱللَّهَ अल्लाह كَانَ है تَوَّابًۭا बहुत तौबा क़ुबूल करने वाला رَّحِيمًا निहायत रहम करने वाला ١٦ (16)

और तुममें से जो दो पुरुष यह कर्म करें, उन्हें यातना दो। फिर यदि वे तौबा कर लें और अपने आपको सुधार लें, तो उन्हें छोड़ दो। निःसंदेह अल्लाह बड़ा क्षमाशील, दयावान् है।

४:१७

إِنَّمَا बेशक ٱلتَّوْبَةُ तौबा (क़ुबूल करना) عَلَى by ٱللَّهِ अल्लाह के ज़िम्मे है لِلَّذِينَ उनके लिए जो يَعْمَلُونَ अमल करते हैं ٱلسُّوٓءَ बुरा بِجَهَـٰلَةٍۢ जहालत से ثُمَّ फिर يَتُوبُونَ वो तौबा कर लेते हैं مِن from قَرِيبٍۢ क़रीब से فَأُو۟لَـٰٓئِكَ तो यही वो लोग हैं يَتُوبُ मेहरबान होता है ٱللَّهُ अल्लाह عَلَيْهِمْ ۗ उन पर وَكَانَ और है ٱللَّهُ अल्लाह عَلِيمًا बहुत इल्म वाला حَكِيمًۭا बहुत हिकमत वाला ١٧ (17)

अल्लाह के पास उन्हीं लोगों की तौबा स्वीकार्य है, जो अनजाने में बुराई कर बैठते हैं, फिर शीघ्र ही तौबा कर लेते हैं। तो अल्लाह ऐसे ही लोगों की तौबा क़बूल करता है। तथा अल्लाह सब कुछ जानने वाला हिकमत वाला है।

४:१८

وَلَيْسَتِ और नहीं है ٱلتَّوْبَةُ तौबा لِلَّذِينَ उनके लिए जो يَعْمَلُونَ अमल करते हैं ٱلسَّيِّـَٔاتِ बुरे حَتَّىٰٓ यहाँ तक कि إِذَا जब حَضَرَ आती है أَحَدَهُمُ उनमें से किसी एक को ٱلْمَوْتُ मौत قَالَ वो कहता है إِنِّى बेशक मैं تُبْتُ तौबा की मैंने ٱلْـَٔـٰنَ अब وَلَا और ना ٱلَّذِينَ उनके लिए जो يَمُوتُونَ मर जाते हैं وَهُمْ इस हाल में कि वो كُفَّارٌ ۚ काफ़िर हैं أُو۟لَـٰٓئِكَ यही लोग हैं أَعْتَدْنَا तैयार कर रखा है हमने لَهُمْ उनके लिए عَذَابًا अज़ाब أَلِيمًۭا दर्दनाक ١٨ (18)

और उनकी तौबा स्वीकार्य नहीं, जो बुराइयाँ करते जाते हैं, यहाँ तक कि जब उनमें से किसी की मौत का समय आ जाता है, तो कहने लगता है : "अब मैंने तौबा कर ली!" और न ही उनकी (तौबा स्वीकार्य है) जो काफ़िर रहते हुए मर जाते हैं। उन्हीं के लिए हमने दुःखदायी यातना तैयार कर रखी है।

४:१९

يَـٰٓأَيُّهَا O you ٱلَّذِينَ ऐ लोगो जो ءَامَنُوا۟ ईमान लाए हो لَا Not يَحِلُّ नहीं हलाल لَكُمْ तुम्हारे लिए أَن कि تَرِثُوا۟ तुम वारिस बन जाओ ٱلنِّسَآءَ औरतों के كَرْهًۭا ۖ ज़बरदस्ती وَلَا और ना تَعْضُلُوهُنَّ तुम रोको उन्हें لِتَذْهَبُوا۟ ताकि तुम ले जाओ بِبَعْضِ बाज़ مَآ जो ءَاتَيْتُمُوهُنَّ दिया तुमने उन्हें إِلَّآ मगर أَن ये कि يَأْتِينَ वो आऐं بِفَـٰحِشَةٍۢ बेहयाई को مُّبَيِّنَةٍۢ ۚ खुली-खुली وَعَاشِرُوهُنَّ और गुज़र बसर करो उनके साथ بِٱلْمَعْرُوفِ ۚ भले तरीक़े से فَإِن फिर अगर كَرِهْتُمُوهُنَّ तुम नापसंद करो उन्हें فَعَسَىٰٓ तो हो सकता है أَن कि تَكْرَهُوا۟ तुम नापसंद करो شَيْـًۭٔا एक चीज़ को وَيَجْعَلَ और कर दे ٱللَّهُ अल्लाह فِيهِ उसमें خَيْرًۭا भलाई كَثِيرًۭا बहुत सी ١٩ (19)

ऐ ईमान वालो! तुम्हारे लिए हलाल (वैध) नहीं कि ज़बरदस्ती स्त्रियों के वारिस बन जाओ।1 और उन्हें इसलिए न रोके रखो कि तुमने उन्हें जो कुछ दिया है, उसमें से कुछ ले लो, सिवाय इसके कि वे खुली बुराई कर बैठें। तथा उनके साथ भली-भाँति2 जीवन व्यतीत करो। फिर यदि तुम उन्हें नापसंद करो, तो संभव है कि तुम किसी चीज़ को नापसंद करो और अल्लाह उसमें बहुत ही भलाई3 रख दे।

४:२०

وَإِنْ और अगर أَرَدتُّمُ इरादा करो तुम ٱسْتِبْدَالَ बदलने का زَوْجٍۢ एक बीवी को مَّكَانَ जगह زَوْجٍۢ बीवी के (दूसरी) وَءَاتَيْتُمْ और दे दिया हो तुमने إِحْدَىٰهُنَّ उनमें से किसी एक को قِنطَارًۭا ढेरों माल فَلَا तो ना تَأْخُذُوا۟ तुम लो مِنْهُ उसमें से شَيْـًٔا ۚ कुछ भी أَتَأْخُذُونَهُۥ क्या तुम लोगे उसे بُهْتَـٰنًۭا बोहतान लगाकर وَإِثْمًۭا और गुनाह مُّبِينًۭا खुले से ٢٠ (20)

और यदि तुम एक पत्नी के स्थान पर दूसरी पत्नी लाना चाहो और तुमने उनमें से किसी को (महर में) ढेर सारा धन दे रखा हो, तो उसमें से कुछ न लो। क्या तुम उसे अनाधिकार और खुला गुनाह होते हुए भी ले लोगे।

४:२१

وَكَيْفَ और किस तरह تَأْخُذُونَهُۥ तुम ले सकते हो उसे وَقَدْ हालाँकि तहक़ीक़ أَفْضَىٰ पहुँच चुका بَعْضُكُمْ बाज़ तुम्हारा إِلَىٰ to بَعْضٍۢ तरफ़ बाज़ के وَأَخَذْنَ और वो ले चुकीं مِنكُم तुम से مِّيثَـٰقًا अहद غَلِيظًۭا पुख़्ता ٢١ (21)

तथा तुम उसे कैसे ले सकते हो, जबकि तुम एक-दूसरे से मिलन कर चुके हो और वे तुमसे (विवाह के समय) दृढ़ वचन (भी) ले चुकी हैं।

४:२२

وَلَا और ना تَنكِحُوا۟ तुम निकाह करो مَا जिनसे نَكَحَ निकाह कर चुके ءَابَآؤُكُم बाप तुम्हारे مِّنَ of ٱلنِّسَآءِ औरतों में से إِلَّا मगर مَا जो قَدْ तहक़ीक़ سَلَفَ ۚ गुज़र चुका إِنَّهُۥ बेशक वो كَانَ है वो فَـٰحِشَةًۭ बेहयाई का काम وَمَقْتًۭا और क़ाबिले नफ़रत وَسَآءَ और बहुत ही बुरा سَبِيلًا रास्ता ٢٢ (22)

और उन स्त्रियों से विवाह1 न करो, जिनसे तुम्हारे पिताओं ने विवाह किया हो, परंतु जो पहले हो चुका2 (सो हो चुका)। वास्तव में, यह निर्लज्जता तथा क्रोध की बात और बुरी रीति है।

४:२३

حُرِّمَتْ हराम कर दी गईं عَلَيْكُمْ तुम पर أُمَّهَـٰتُكُمْ माँऐं तुम्हारी وَبَنَاتُكُمْ और बेटियाँ तुम्हारी وَأَخَوَٰتُكُمْ और बहनें तुम्हारी وَعَمَّـٰتُكُمْ और फूफियाँ तुम्हारी وَخَـٰلَـٰتُكُمْ और ख़ालाऐं तुम्हारी وَبَنَاتُ और बेटियाँ ٱلْأَخِ भाई की وَبَنَاتُ और बेटियाँ ٱلْأُخْتِ बहन की وَأُمَّهَـٰتُكُمُ और माँऐं तुम्हारी ٱلَّـٰتِىٓ वो जिन्होंने أَرْضَعْنَكُمْ दूध पिलाया तुम्हें وَأَخَوَٰتُكُم और बहनें तुम्हारी مِّنَ from ٱلرَّضَـٰعَةِ रज़ाअत से وَأُمَّهَـٰتُ और माँऐं نِسَآئِكُمْ तुम्हारी बीवियों की وَرَبَـٰٓئِبُكُمُ और बेटियाँ तुम्हारी बीवियों की ٱلَّـٰتِى वो जो فِى (are) in حُجُورِكُم तुम्हारी गोदों में हैं مِّن of نِّسَآئِكُمُ तुम्हारी बीवियों में से ٱلَّـٰتِى वो जो دَخَلْتُم दख़ूल किया तुमने بِهِنَّ उनसे فَإِن फिर अगर لَّمْ ना تَكُونُوا۟ हो तुम دَخَلْتُم दख़ूल कर चुके तुम بِهِنَّ उनसे فَلَا तो नहीं جُنَاحَ कोई गुनाह عَلَيْكُمْ तुम पर وَحَلَـٰٓئِلُ और बीवियाँ أَبْنَآئِكُمُ तुम्हारे बेटों की ٱلَّذِينَ वो जो مِنْ (are) from أَصْلَـٰبِكُمْ तुम्हारी पुश्तों से हैं وَأَن और ये कि تَجْمَعُوا۟ तुम जमा करो بَيْنَ दर्मियान ٱلْأُخْتَيْنِ दो बहनों के إِلَّا मगर مَا जो قَدْ तहक़ीक़ سَلَفَ ۗ गुज़र चुका إِنَّ बेशक ٱللَّهَ अल्लाह كَانَ है غَفُورًۭا बहुत बख़्शने वाला رَّحِيمًۭا निहायत रहम करने वाला ٢٣ (23)

तुमपर हराम1 (निषिद्ध) कर दी गई हैं; तुम्हारी माताएँ, तुम्हारी बेटियाँ, तुम्हारी बहनें, तुम्हारी फूफियाँ, तुम्हारी मौसियाँ (खालाएँ) और भतीजियाँ, भाँजियाँ, तुम्हारी वे माताएँ जिन्होंने तुम्हें दूध पिलाया है, दूध के रिश्ते से तुम्हारी बहनें, तुम्हारी पत्नियों की माताएँ (सासें) , तुम्हारी गोद में पालित-पोषित तुम्हारी उन पत्नियों की बेटियाँ जिनसे तुम संभोग कर चुके हो। यदि तुमने उनसे संभोग न किया हो, तो तुमपर (उनकी बेटियों से विवाह करने में) कोई गुनाह नहीं, और तुम्हारे सगे बेटों की पत्नियाँ और यह कि तुम दो बहनों को (निकाह में) एकत्रित करो, परंतु जो (अज्ञानता के काल में) बीत चुका2, (सो बीत चुका)। निःसंदेह अल्लाह अत्यंत क्षमाशील, असीम दयावान है।

४:२४

۞ وَٱلْمُحْصَنَـٰتُ और वो जो शादी शुदा हैं مِنَ of ٱلنِّسَآءِ औरतों में से إِلَّا मगर مَا जिनके مَلَكَتْ मालिक हुए أَيْمَـٰنُكُمْ ۖ दाऐं हाथ तुम्हारे كِتَـٰبَ लिखा हुआ है ٱللَّهِ अल्लाह का عَلَيْكُمْ ۚ तुम पर وَأُحِلَّ और हलाल किया गया है لَكُم तुम्हारे लिए مَّا वो जो وَرَآءَ अलावा है ذَٰلِكُمْ उनके أَن कि تَبْتَغُوا۟ तुम तलाश करो بِأَمْوَٰلِكُم साथ अपने मालों के مُّحْصِنِينَ निकाह में लाने वाले हो غَيْرَ ना कि مُسَـٰفِحِينَ ۚ बदकारी करने वाले فَمَا तो जो ٱسْتَمْتَعْتُم फ़ायदा उठाया तुमने بِهِۦ साथ उस (निकाह) के مِنْهُنَّ उनसे فَـَٔاتُوهُنَّ तो दे दो उन्हें أُجُورَهُنَّ महर उनके فَرِيضَةًۭ ۚ मुक़र्रर किए हुए وَلَا और नहीं جُنَاحَ कोई गुनाह عَلَيْكُمْ तुम पर فِيمَا उसमें जो تَرَٰضَيْتُم तुम बाहम राज़ी हो जाओ بِهِۦ जिस पर مِنۢ from بَعْدِ बाद ٱلْفَرِيضَةِ ۚ मुक़र्रर करने के (महर) إِنَّ बेशक ٱللَّهَ अल्लाह كَانَ है عَلِيمًا बहुत इल्म वाला حَكِيمًۭا बहुत हिकमत वाला ٢٤ (24)

तथा उन स्त्रियों से (विवाह करना हराम है), जो दूसरों के निकाह़ में हों, सिवाय तुम्हारी दासियों1 के। यह अल्लाह ने तुम्हारे लिए अनिवार्य कर दिया2 है। और इनके सिवा दूसरी स्त्रियाँ तुम्हारे लिए ह़लाल कर दी गई हैं कि तुम अपना धन (महर) खर्च करके उनसे विवाह कर लो (बशर्ते कि तुम्हारा उद्देश्य) सतीत्व की रक्षा हो, अवैध तरीके से काम वासना की तृप्ति न हो। फिर उन औरतों में से जिनसे तुम लाभ उठाओ, उन्हें उनका महर अवश्य चुका दो। तथा यदि महर निर्धारित करने के बाद आपसी सहमति (से कोई कमी-बेशी) कर लो, तो तुमपर कोई गुनाह नहीं है। निःसंदेह अल्लाह सब कुछ जानने वाला, पूर्ण हिकमत वाला है।

४:२५

وَمَن और जो कोई لَّمْ ना يَسْتَطِعْ इस्तिताअत रखे مِنكُمْ तुम में से طَوْلًا वुसअत / माल की أَن कि يَنكِحَ वो निकाह करे ٱلْمُحْصَنَـٰتِ आज़ाद औरतों से ٱلْمُؤْمِنَـٰتِ जो मोमिना हों فَمِن then (marry) from مَّا तो उनसे जिनके مَلَكَتْ मालिक हुए أَيْمَـٰنُكُم दाऐं हाथ तुम्हारे مِّن of فَتَيَـٰتِكُمُ तुम्हारी लौंडियों में से ٱلْمُؤْمِنَـٰتِ ۚ जो मोमिना हों وَٱللَّهُ और अल्लाह أَعْلَمُ ज़्यादा जानता है بِإِيمَـٰنِكُم ۚ तुम्हारे ईमान को بَعْضُكُم बाज़ तुम्हारे مِّنۢ (are) from بَعْضٍۢ ۚ बाज़ से हैं فَٱنكِحُوهُنَّ तो निकाह कर लो उनसे بِإِذْنِ इजाज़त से أَهْلِهِنَّ उनके मालिकों की وَءَاتُوهُنَّ और दो उन्हें أُجُورَهُنَّ महर उनके بِٱلْمَعْرُوفِ मारूफ़ तरीक़े से مُحْصَنَـٰتٍ निकाह में महफ़ूज़ होने वालियाँ غَيْرَ ना مُسَـٰفِحَـٰتٍۢ बदकारी करने वालियाँ وَلَا और ना مُتَّخِذَٰتِ बनाने वालियाँ أَخْدَانٍۢ ۚ छुपे दोस्त فَإِذَآ तो जब أُحْصِنَّ वो निकाह में लाई जाऐं فَإِنْ फिर अगर أَتَيْنَ वो आऐं بِفَـٰحِشَةٍۢ किसी बेहयाई को فَعَلَيْهِنَّ तो उन पर है نِصْفُ आधी مَا वो जो عَلَى (is) on ٱلْمُحْصَنَـٰتِ पाकदामन औरतों पर है مِنَ of ٱلْعَذَابِ ۚ सज़ा में से ذَٰلِكَ ये لِمَنْ उसके लिए है जो خَشِىَ डरे ٱلْعَنَتَ गुनाह से مِنكُمْ ۚ तुम में से وَأَن और ये कि تَصْبِرُوا۟ तुम सब्र करो خَيْرٌۭ बेहतर है لَّكُمْ ۗ तुम्हारे लिए وَٱللَّهُ और अल्लाह غَفُورٌۭ बहुत बख़्शने वाला है رَّحِيمٌۭ निहायत रहम करने वाला है ٢٥ (25)

और तुममें से जो व्यक्ति ईमान वाली आज़ाद स्त्रियों से विवाह करने की क्षमता न रखे, वह तुम्हारे हाथों में आई हुई तुम्हारी ईमान वाली दासियों से विवाह कर ले। अल्लाह तुम्हारे ईमान को भली-भाँति जानता है। तुम सब परस्पर एक ही हो।1 अतः तुम उनके मालिकों की अनुमति से उन (दासियों) से विवाह कर लो और नियमानुसार उन्हें उनका महर चुका दो। जबकि वे सतीत्व की रक्षा करने वाली हों, खुल्लम खुल्ला व्यभिचार करने वाली न हों, तथा गुप्त रूप से व्यभिचार के लिए मित्र रखने वाली न हों। फिर यदि वे विवाहित हो जाने के बाद व्यभिचार करें, तो उनपर आज़ाद स्त्रियों का आधा2 दंड है। यह (दासियों से विवाह की अनुमति) तुममें से उसके लिए है, जिसे व्यभिचार में पड़ने का डर हो, और तुम्हारा धैर्य से काम लेना तुम्हारे लिए बेहतर है और अल्लाह अत्यंत क्षमाशील, बड़ा दयावान् है।

४:२६

يُرِيدُ चाहता है ٱللَّهُ अल्लाह لِيُبَيِّنَ कि वो वाज़ेह कर दे لَكُمْ तुम्हारे लिए وَيَهْدِيَكُمْ और वो हिदायत दे तुम्हें سُنَنَ तरीक़ों की ٱلَّذِينَ उन लोगों के जो مِن from قَبْلِكُمْ तुमसे पहले थे وَيَتُوبَ और वो मेहरबान हो عَلَيْكُمْ ۗ तुम पर وَٱللَّهُ और अल्लाह عَلِيمٌ बहुत इल्म वाला है حَكِيمٌۭ बहुत हिकमत वाला है ٢٦ (26)

अल्लाह चाहता है कि तुम्हारे लिए स्पष्ट कर दे और तुम्हें उन लोगों के तरीक़ों का मार्गदर्शन करे जो तुमसे पहले हुए हैं और तुम्हारी तौबा क़बूल करे। अल्लाह सब कुछ जानने वाला, हिकमत वाला है।

४:२७

وَٱللَّهُ और अल्लाह يُرِيدُ चाहता है أَن कि يَتُوبَ वो मेहरबान हो عَلَيْكُمْ तुम पर وَيُرِيدُ और चाहते हैं ٱلَّذِينَ वो जो يَتَّبِعُونَ पैरवी करते हैं ٱلشَّهَوَٰتِ ख़्वाहिशात की أَن कि تَمِيلُوا۟ तुम झुक जाओ مَيْلًا झुक जाना عَظِيمًۭا बहुत बड़ा ٢٧ (27)

और अल्लाह तो यह चाहता है कि तुम्हारी तौबा क़बूल करे तथा जो लोग इच्छाओं के पीछे पड़े हुए हैं, वे चाहते हैं कि तुम (हिदायत के मार्ग से) बहुत दूर हट1 जाओ।

४:२८

يُرِيدُ चाहता है ٱللَّهُ अल्लाह أَن कि يُخَفِّفَ वो हल्का कर दे عَنكُمْ ۚ तुम से وَخُلِقَ और पैदा किया गया है ٱلْإِنسَـٰنُ इन्सान ضَعِيفًۭا कमज़ोर ٢٨ (28)

अल्लाह चाहता है कि तुम्हारा बोझ हल्का1 कर दे तथा मानव कमज़ोर पैदा किया गया है।

४:२९

يَـٰٓأَيُّهَا O you ٱلَّذِينَ ऐ लोगो जो ءَامَنُوا۟ ईमान लाए हो لَا (Do) not تَأْكُلُوٓا۟ ना तुम खाओ أَمْوَٰلَكُم अपने मालों को بَيْنَكُم आपस में بِٱلْبَـٰطِلِ बातिल तरीक़े से إِلَّآ मगर أَن ये कि تَكُونَ हो تِجَـٰرَةً तिजारत عَن on تَرَاضٍۢ बाहमी रज़ामन्दी से مِّنكُمْ ۚ तुम्हारी وَلَا और ना تَقْتُلُوٓا۟ तुम क़त्ल करो أَنفُسَكُمْ ۚ अपने नफ़्सों को إِنَّ बेशक ٱللَّهَ अल्लाह كَانَ है بِكُمْ तुम पर رَحِيمًۭا निहायत रहम करने वाला ٢٩ (29)

ऐ ईमान वालो! आपस में एक-दूसरे का धन अवैध रूप से न खाओ, सिवाय इसके कि वह तुम्हारी आपसी सहमति से कोई व्यापार हो। तथा अपने आपको क़त्ल1 न करो। निःसंदेह अल्लाह तुमपर अति दयावान् है।

४:३०

وَمَن और जो कोई يَفْعَلْ करेगा ذَٰلِكَ ये عُدْوَٰنًۭا ज़्यादती وَظُلْمًۭا और ज़ुल्म से فَسَوْفَ पस अनक़रीब نُصْلِيهِ हम जलाऐंगे उसे نَارًۭا ۚ आग में وَكَانَ और है ذَٰلِكَ ये عَلَى for ٱللَّهِ अल्लाह पर يَسِيرًا निहायत आसान ٣٠ (30)

और जो ज़ुल्म और ज़्यादती से ऐसा करेगा, तो शीघ्र ही हम उसे आग में झोंक देंगे और यह अल्लाह के लिए सरल है।

४:३१

إِن अगर تَجْتَنِبُوا۟ तुम इज्तिनाब करो/बचो كَبَآئِرَ बड़े गुनाहों से مَا वो जो تُنْهَوْنَ तुम रोके जाते हो عَنْهُ जिनसे نُكَفِّرْ हम दूर कर देंगे عَنكُمْ तुम से سَيِّـَٔاتِكُمْ बुराईयाँ तुम्हारी وَنُدْخِلْكُم और हम दाख़िल करेंगे तुम्हें مُّدْخَلًۭا दाख़िल करना كَرِيمًۭا इज़्ज़त से ٣١ (31)

यदि तुम, उन बड़े पापों से बचते रहे, जिनसे तुम्हें रोका जा रहा है, तो हम तुम्हारे (छोटे) गुनाहों को क्षमा कर देंगे और तुम्हें प्रतिष्ठित स्थान में दाख़िल करेंगे।

४:३२

وَلَا और ना تَتَمَنَّوْا۟ तुम तमन्ना करो مَا उसकी जो فَضَّلَ फ़ज़ीलत दी ٱللَّهُ अल्लाह ने بِهِۦ साथ उसके بَعْضَكُمْ तुम्हारे बाज़ को عَلَىٰ over بَعْضٍۢ ۚ बाज़ पर لِّلرِّجَالِ मर्दों के लिए है نَصِيبٌۭ एक हिस्सा مِّمَّا उसमें से जो ٱكْتَسَبُوا۟ ۖ उन्होंने कमाया وَلِلنِّسَآءِ और औरतों के लिए है نَصِيبٌۭ एक हिस्सा مِّمَّا उसमें से जो ٱكْتَسَبْنَ ۚ उन्होंने कमाया وَسْـَٔلُوا۟ और सवाल करो ٱللَّهَ अल्लाह से مِن of فَضْلِهِۦٓ ۗ उसके फज़ल का إِنَّ बेशक ٱللَّهَ अल्लाह كَانَ है بِكُلِّ हर شَىْءٍ चीज़ को عَلِيمًۭا ख़ूब जानने वाला ٣٢ (32)

तथा अल्लाह ने जिस चीज़ के द्वारा तुममें से कुछ को दूसरों पर प्रतिष्ठा प्रदान की है, उसकी कामना न करो। पुरुषों के लिए उसमें से हिस्सा है, जो उन्होंने कमाया1 और स्त्रियों के लिए उसमें से हिस्सा है, जो उन्होंने कमाया है। तथा अल्लाह से उसका अनुग्रह माँगते रहो। निःसंदेह, अल्लाह सब कुछ जानने वाला है।

४:३३

وَلِكُلٍّۢ और हर एक के लिए جَعَلْنَا बना दिए हमने مَوَٰلِىَ वारिस مِمَّا उसमें से जो تَرَكَ छोड़ जाऐं ٱلْوَٰلِدَانِ वालिदैन وَٱلْأَقْرَبُونَ ۚ और रिश्तेदार وَٱلَّذِينَ और वो जिनको عَقَدَتْ बाँध रखा है أَيْمَـٰنُكُمْ तुम्हारे अहदो पैमान ने فَـَٔاتُوهُمْ पस दो तुम उन्हें نَصِيبَهُمْ ۚ हिस्सा उनका إِنَّ बेशक ٱللَّهَ अल्लाह كَانَ है عَلَىٰ ऊपर كُلِّ हर شَىْءٍۢ चीज़ के شَهِيدًا ख़ूब गवाह ٣٣ (33)

और हमने तुममें से हर एक के हक़दार बना दिए हैं, जो माता-पिता और क़रीबी रिश्तेदारों की छोड़ी हुई संपत्ति के वारिस होंगे। तथा जिनसे तुमने समझौता1 किया हो, तो उन्हें उनका हिस्सा दो। निःसंदेह अल्लाह हमेशा प्रत्येक वस्तु से सूचित है।

४:३४

ٱلرِّجَالُ मर्द قَوَّٰمُونَ ज़िम्मेदार हैं عَلَى of ٱلنِّسَآءِ औरतों पर بِمَا बवजह उसके जो فَضَّلَ फ़ज़ीलत दी ٱللَّهُ अल्लाह ने بَعْضَهُمْ उनके बाज़ को عَلَىٰ over بَعْضٍۢ बाज़ पर وَبِمَآ और बवजह उसके जो أَنفَقُوا۟ उन्होंने ख़र्च किया مِنْ from أَمْوَٰلِهِمْ ۚ अपने मालों में से فَٱلصَّـٰلِحَـٰتُ पस नेक औरतें قَـٰنِتَـٰتٌ फ़रमाबरदार हैं حَـٰفِظَـٰتٌۭ हिफ़ाज़त करने वालियाँ है لِّلْغَيْبِ ग़ायबाना بِمَا बवजह उसके जो حَفِظَ हिफ़ाज़त की (उनकी) ٱللَّهُ ۚ अल्लाह ने وَٱلَّـٰتِى और वो औरतें जो تَخَافُونَ तुम डरते हो نُشُوزَهُنَّ उनकी सरकशी से فَعِظُوهُنَّ पस नसीहत करो उन्हें وَٱهْجُرُوهُنَّ और अलैहदा कर दो उन्हें فِى in ٱلْمَضَاجِعِ बिस्तरों में وَٱضْرِبُوهُنَّ ۖ और मारो उन्हें فَإِنْ फिर अगर أَطَعْنَكُمْ वो इताअत करें तुम्हारी فَلَا तो ना تَبْغُوا۟ तुम तलाश करो عَلَيْهِنَّ उन पर سَبِيلًا ۗ कोई रास्ता إِنَّ बेशक ٱللَّهَ अल्लाह كَانَ है عَلِيًّۭا बहुत बुलन्द كَبِيرًۭا बहुत बड़ा ٣٤ (34)

पुरुष स्त्रियों के संरक्षक1 हैं, इस कारण कि अल्लाह ने उनमें से कुछ को कुछ पर फ़ज़ीलत दी है तथा इस कारण कि पुरुषों ने अपना धन ख़र्च किया है। अतः अच्छी औरतें आज्ञाकारी होती हैं तथा अपने पतियों की अनुपस्थिति में अल्लाह के संरक्षण में उनके अधिकारों की रक्षा करती हैं। फिर तुम्हें जिन औरतों की अवज्ञा का डर हो, उन्हें समझाओ और सोने के स्थानों में उनसे अलग रहो तथा उन्हें मारो। फिर यदि वे तुम्हारी बात मानें, तो उनके विरुद्ध कोई रास्ता न ढूँढो। निःसंदेह अल्लाह सर्वोच्च, सबसे बड़ा है।

४:३५

وَإِنْ और अगर خِفْتُمْ डरो तुम شِقَاقَ इख़्तिलाफ़ से بَيْنِهِمَا उन दोनों के दर्मियान فَٱبْعَثُوا۟ तो मुक़र्रर करो حَكَمًۭا एक मुन्सिफ़ مِّنْ from أَهْلِهِۦ उस (मर्द) के घर वालों में से وَحَكَمًۭا और एक मुन्सिफ़ مِّنْ from أَهْلِهَآ उस (औरत) के घर वालों में से إِن अगर يُرِيدَآ वो दोनों चाहेंगे إِصْلَـٰحًۭا इस्लाह करना يُوَفِّقِ मुवाफ़िक़त पैदा कर देगा ٱللَّهُ अल्लाह بَيْنَهُمَآ ۗ उन दोनों के दर्मियान إِنَّ बेशक ٱللَّهَ अल्लाह كَانَ है عَلِيمًا ख़ूब इल्म वाला خَبِيرًۭا ख़ूब ख़बर रखने वाला ٣٥ (35)

और यदि तुम्हें1 दोनों के बीच अलगाव का डर हो, तो एक मध्यस्थ पति के घराने से तथा एक मध्यस्थ पत्नी के घराने से नियुक्त करो, यदि दोनों (मध्यस्थ) सुधार करना चाहेंगे, तो अल्लाह दोनों (पति-पत्नी) के बीच मेल का रास्ता निकाल देगा। निःसंदेह अल्लाह सब कुछ जानने वाला और हर चीज़ की ख़बर रखने वाला है।

४:३६

۞ وَٱعْبُدُوا۟ और इबादत करो ٱللَّهَ अल्लाह की وَلَا और ना تُشْرِكُوا۟ तुम शरीक करो بِهِۦ साथ उसके شَيْـًۭٔا ۖ किसी चीज़ को وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ और साथ वालिदैन के إِحْسَـٰنًۭا एहसान करना وَبِذِى and with ٱلْقُرْبَىٰ और साथ क़राबतदारों के وَٱلْيَتَـٰمَىٰ और यतीमों के وَٱلْمَسَـٰكِينِ और मिस्कीनों के وَٱلْجَارِ और पड़ोसी ذِى (who is) ٱلْقُرْبَىٰ क़राबतदार के وَٱلْجَارِ और पड़ोसी ٱلْجُنُبِ अजनबी के وَٱلصَّاحِبِ और साथी بِٱلْجَنۢبِ पहलू के وَٱبْنِ and the ٱلسَّبِيلِ और मुसाफ़िर / राहगीर के وَمَا और जिनके مَلَكَتْ मालिक हुए أَيْمَـٰنُكُمْ ۗ दाऐं हाथ तुम्हारे إِنَّ बेशक ٱللَّهَ अल्लाह لَا (does) not يُحِبُّ नहीं वो पसंद करता مَن उसे जो كَانَ हो مُخْتَالًۭا ख़ुद पसंद فَخُورًا फ़ख़्र करने वाला ٣٦ (36)

तथा अल्लाह की इबादत करो और किसी चीज़ को उसका साझी न बनाओ तथा माता-पिता, रिश्तेदारों, अनाथों, निर्धनों, नातेदार पड़ोसी, अपरिचित पड़ोसी, साथ रहने वाले साथी, यात्री और अपने दास-दासियों के साथ अच्छा व्यवहार करो। निःसंदेह अल्लाह उससे प्रेम नहीं करता, जो इतराने वाला, डींगें मारने वाला हो।

४:३७

ٱلَّذِينَ वो लोग जो يَبْخَلُونَ बुख़्ल करते हैं وَيَأْمُرُونَ और वो हुक्म देते हैं ٱلنَّاسَ लोगों को بِٱلْبُخْلِ बुख़्ल का وَيَكْتُمُونَ और वो छुपाते हैं مَآ उसको जो ءَاتَىٰهُمُ दिया उन्हें ٱللَّهُ अल्लाह ने مِن of فَضْلِهِۦ ۗ अपने फ़ज़ल से وَأَعْتَدْنَا और तैयार कर रखा है हमने لِلْكَـٰفِرِينَ काफ़िरों के लिए عَذَابًۭا अज़ाब مُّهِينًۭا रुस्वा करने वाला ٣٧ (37)

जो खुद कृपणता करते हैं तथा दूसरों को भी कृपणता का आदेश देते हैं और उस (नेमत) को छिपाते हैं, जो अल्लाह ने उन्हें प्रदान की है। और हमने काफ़िरों के लिए अपमानकारी अज़ाब तैयार कर रखा है।

४:३८

وَٱلَّذِينَ और वो जो يُنفِقُونَ ख़र्च करते है أَمْوَٰلَهُمْ अपने मालों को رِئَآءَ दिखाने के लिए ٱلنَّاسِ लोगों को وَلَا और नहीं يُؤْمِنُونَ वो ईमान रखते بِٱللَّهِ अल्लाह पर وَلَا और ना بِٱلْيَوْمِ in the Day ٱلْـَٔاخِرِ ۗ आख़िरी दिन पर وَمَن और जो कोई يَكُنِ हो ٱلشَّيْطَـٰنُ शैतान لَهُۥ उसका قَرِينًۭا साथी فَسَآءَ तो कितना बुरा है قَرِينًۭا साथी ٣٨ (38)

तथा जो लोग अपना धन, लोगों को दिखाने के लिए दान करते हैं और अल्लाह तथा अंतिम दिन पर ईमान नहीं रखते। तथा शैतान जिसका साथी हो, तो वह बहुत बुरा साथी1 है।

४:३९

وَمَاذَا और क्या (आफ़त आती) عَلَيْهِمْ उन पर لَوْ अगर ءَامَنُوا۟ वो ईमान ले आते بِٱللَّهِ अल्लाह पर وَٱلْيَوْمِ and the Day ٱلْـَٔاخِرِ और आख़िरी दिन पर وَأَنفَقُوا۟ और वो ख़र्च करते مِمَّا उसमें से जो رَزَقَهُمُ रिज़्क़ दिया उन्हें ٱللَّهُ ۚ अल्लाह ने وَكَانَ और है ٱللَّهُ अल्लाह بِهِمْ उन्हें عَلِيمًا ख़ूब जानने वाला ٣٩ (39)

और उनका क्या बिगड़ जाता, यदि वे अल्लाह तथा अन्तिम दिन पर ईमान रखते और अल्लाह ने उन्हें जो कुछ दिया है, उसमें से खर्च करते? और अल्लाह उन्हें भली-भाँति जानता है।

४:४०

إِنَّ बेशक ٱللَّهَ अल्लाह لَا (does) not يَظْلِمُ नहीं वो ज़ुल्म करता مِثْقَالَ बराबर ذَرَّةٍۢ ۖ ज़र्रे के وَإِن और अगर تَكُ हो حَسَنَةًۭ एक नेकी يُضَـٰعِفْهَا वो दोगुना कर देगा उसे وَيُؤْتِ और वो देगा مِن from لَّدُنْهُ अपने पास से أَجْرًا अजर عَظِيمًۭا बड़ा ٤٠ (40)

अल्लाह एक कण बराबर भी किसी पर अत्याचार नहीं करता, यदि (किसी ने) कोई नेकी (की) हो, तो उसे कई गुना बढ़ा देता है तथा अपने पास से बड़ा बदला प्रदान करता है।

४:४१

فَكَيْفَ फिर क्या हाल होगा إِذَا जब جِئْنَا लाऐंगे हम مِن from كُلِّ every أُمَّةٍۭ हर उम्मत से بِشَهِيدٍۢ एक गवाह وَجِئْنَا और लाऐंगे हम بِكَ आपको عَلَىٰ against هَـٰٓؤُلَآءِ उन सब पर شَهِيدًۭا गवाह ٤١ (41)

तो उस समय क्या हाल होगा, जब हम प्रत्येक उम्मत (समुदाय) से एक गवाह लाएँगे और (ऐ नबी!) हम आपको इनपर गवाह (बनाकर) लाएँगे?

४:४२

يَوْمَئِذٍۢ जिस दिन يَوَدُّ चाहेंगे ٱلَّذِينَ वो जिन्होंने كَفَرُوا۟ कुफ़्र किया وَعَصَوُا۟ और नाफ़रमानी की ٱلرَّسُولَ रसूल की لَوْ काश تُسَوَّىٰ बराबर कर दी जाए بِهِمُ उन पर ٱلْأَرْضُ ज़मीन وَلَا और ना يَكْتُمُونَ वो छुपा सकेंगे ٱللَّهَ अल्लाह से حَدِيثًۭا कोई बात ٤٢ (42)

उस दिन, काफ़िर तथा रसूल की अवज्ञा करने वाले यह कामना करेंगे कि काश! उनके सहित धरती बराबर1 कर दी जाती! और वे अल्लाह से कोई बात छिपा नहीं सकेंगे।

४:४३

يَـٰٓأَيُّهَا O you ٱلَّذِينَ ऐ लोगो जो ءَامَنُوا۟ ईमान लाए हो لَا (Do) not تَقْرَبُوا۟ ना तुम क़रीब जाओ ٱلصَّلَوٰةَ नमाज़ के وَأَنتُمْ जबकि तुम سُكَـٰرَىٰ नशे में हो حَتَّىٰ यहाँ तक कि تَعْلَمُوا۟ तुम जान लो مَا जो تَقُولُونَ तुम कहते हो وَلَا और ना جُنُبًا हालते जनाबत में إِلَّا मगर عَابِرِى उबूर करने वाले हो سَبِيلٍ रास्ते को حَتَّىٰ यहाँ तक कि تَغْتَسِلُوا۟ ۚ तुम ग़ुस्ल कर लो وَإِن और अगर كُنتُم हो तुम مَّرْضَىٰٓ मरीज़ أَوْ या عَلَىٰ on سَفَرٍ सफ़र पर أَوْ या جَآءَ आया أَحَدٌۭ कोई एक مِّنكُم तुम में से مِّنَ from ٱلْغَآئِطِ क़ज़ा-ए- हाजत से أَوْ या لَـٰمَسْتُمُ छुआ हो तुमने ٱلنِّسَآءَ औरतों को فَلَمْ फिर ना تَجِدُوا۟ तुम पाओ مَآءًۭ पानी فَتَيَمَّمُوا۟ तो तयम्मुम करो صَعِيدًۭا मिट्टी طَيِّبًۭا पाक से فَٱمْسَحُوا۟ फिर मसह करो بِوُجُوهِكُمْ अपने चेहरों का وَأَيْدِيكُمْ ۗ और अपने हाथों का إِنَّ बेशक ٱللَّهَ अल्लाह كَانَ है عَفُوًّا बहुत माफ़ करने वाला غَفُورًا बहुत बख़्शने वाला ٤٣ (43)

ऐ ईमान वालो! जब तुम नशे1 (की हालत) में हो, तो नमाज़ के क़रीब न जाओ, यहाँ तक कि जो कुछ ज़बान से कह रहे हो, उसे (ठीक) से समझने लगो और न जनाबत2 की हालत में, (मस्जिदों के क़रीब जाओ) यहाँ तक कि स्नान कर लो। परंतु रास्ता पार करते हुए (चले जाओ, तो कोई बात नहीं)। यदि तुम बीमार हो अथवा यात्रा में हो या तुममें से कोई शौच से आए या तुमने स्त्रियों से सहवास किया हो, फिर पानी न पा सको, तो पवित्र मिट्टी से तयम्मुम3 कर लो; उसे अपने चेहरे तथा हाथों पर फेर लो। निःसंदेह अल्लाह माफ करने वाला और क्षमा करने वाला है।

४:४४

أَلَمْ क्या नहीं تَرَ आपने देखा إِلَى [towards] ٱلَّذِينَ तरफ़ उनके जो أُوتُوا۟ दिए गए نَصِيبًۭا एक हिस्सा مِّنَ of ٱلْكِتَـٰبِ किताब में से يَشْتَرُونَ वो ख़रीदते हैं ٱلضَّلَـٰلَةَ गुमराही को وَيُرِيدُونَ और वो चाहते है أَن कि تَضِلُّوا۟ तुम भटक जाओ ٱلسَّبِيلَ रास्ते से ٤٤ (44)

क्या आपने उन लोगों को नहीं देखा, जिन्हें पुस्तक1 का कुछ भाग दिया गया है कि वे गुमराही ख़रीद रहे हैं तथा चाहते हैं कि तुम भी सीधे मार्ग से भटक जाओ।

४:४५

وَٱللَّهُ और अल्लाह أَعْلَمُ ज़्यादा जानता है بِأَعْدَآئِكُمْ ۚ तुम्हारे दुश्मनों को وَكَفَىٰ और काफ़ी है بِٱللَّهِ अल्लाह وَلِيًّۭا दोस्त وَكَفَىٰ और काफ़ी है بِٱللَّهِ अल्लाह نَصِيرًۭا मददगार ٤٥ (45)

तथा अल्लाह तुम्हारे शत्रुओं को अच्छी तरह जानता है और (तुम्हारे लिए) अल्लाह की रक्षा तथा उसकी सहायता काफ़ी है।

४:४६

مِّنَ Of ٱلَّذِينَ उन लोगों में से जो هَادُوا۟ यहूदी बन गए يُحَرِّفُونَ वो तब्दील कर देते हैं ٱلْكَلِمَ अलफ़ाज़ को عَن from مَّوَاضِعِهِۦ उनकी जगहों से وَيَقُولُونَ और वो कहते हैं سَمِعْنَا सुना हमने وَعَصَيْنَا और नाफ़रमानी की हमने وَٱسْمَعْ और सुनो तुम غَيْرَ not مُسْمَعٍۢ ना सुनवाए जाओ وَرَٰعِنَا और राइना (कहते हैं) لَيًّۢا मोड़ते हुए بِأَلْسِنَتِهِمْ अपनी ज़बानों को وَطَعْنًۭا और ऐब लगाने के लिए فِى [in] ٱلدِّينِ ۚ दीन में وَلَوْ और अगर أَنَّهُمْ बेशक वो قَالُوا۟ वो कहते سَمِعْنَا सुना हमने وَأَطَعْنَا और इताअत की हमने وَٱسْمَعْ और सुनिए وَٱنظُرْنَا और देखिए हमें لَكَانَ अलबत्ता होता خَيْرًۭا बेहतर لَّهُمْ उनके लिए وَأَقْوَمَ और ज़्यादा दुरुस्त وَلَـٰكِن और लेकिन لَّعَنَهُمُ लानत की उन पर ٱللَّهُ अल्लाह ने بِكُفْرِهِمْ बवजह उनके कुफ़्र के فَلَا तो नहीं يُؤْمِنُونَ वो ईमान लाते إِلَّا मगर قَلِيلًۭا बहुत थोड़ा ٤٦ (46)

(ऐ नबी!) यहूदियों में से कुछ लोग ऐसे हैं, जो शब्दों को उनके (वास्तविक) स्थानों से फेर देते हैं और (आपसे) कहते हैं कि "हमने सुन लिया तथा (आपकी) अवज्ञा की" और "आप सुनिए, आप सुनाए न जाएँ!" तथा अपनी ज़ुबानें मोड़कर और सत्य धर्म पर लांक्षन लगाते हुए "राइना" कहते हैं। हालाँकि, यदि वे "हमने सुन लिया और आज्ञा का पालन किया" तथा "आप सुनिए और हमें देखिए" कहते, तो उनके लिए उत्तम तथा अधिक न्यायसंगत होता। परन्तु, अल्लाह ने उनके कुफ़्र के कारण उन्हें धिक्कार दिया है। अतः वे बहुत कम ईमान लाते हैं।

४:४७

يَـٰٓأَيُّهَا O you ٱلَّذِينَ ऐ लोगो जो أُوتُوا۟ दिए गए हो ٱلْكِتَـٰبَ किताब ءَامِنُوا۟ ईमान लाओ بِمَا उस पर जो نَزَّلْنَا नाज़िल किया हमने مُصَدِّقًۭا तसदीक़ करने वाला है لِّمَا उसकी जो مَعَكُم तुम्हारे पास है مِّن from قَبْلِ इससे पहले أَن कि نَّطْمِسَ हम मिटा दें وُجُوهًۭا चेहरों को فَنَرُدَّهَا फिर हम फेर दें उन्हें عَلَىٰٓ on أَدْبَارِهَآ उनकी पुश्तों पर أَوْ या نَلْعَنَهُمْ हम लानत करें उन पर كَمَا जैसा कि لَعَنَّآ लानत की हमने أَصْحَـٰبَ companions ٱلسَّبْتِ ۚ सब्त (हफ़्ता) वालों पर وَكَانَ और है أَمْرُ हुक्म ٱللَّهِ अल्लाह का مَفْعُولًا होकर रहने वाला ٤٧ (47)

ऐ किताब वालो! उस (क़ुरआन) पर ईमान लाओ, जिसे हमने उन (पुस्तकों) की पुष्टि करने वाला बनाकर उतारा है, जो तुम्हारे पास मौजूद हैं, इससे पहले कि हम (लोगों के) चेहरे बिगाड़कर उलटा कर दें अथवा उन्हें वैसे ही धिक्कारें, जैसे शनिवार वालों को धिक्कारा था। और अल्लाह का आदेश पूरा होकर रहने वाला है।

४:४८

إِنَّ बेशक ٱللَّهَ अल्लाह لَا (does) not يَغْفِرُ नहीं बख़्शेगा أَن कि يُشْرَكَ शिर्क किया जाए بِهِۦ साथ उसके وَيَغْفِرُ और वो बख़्श देगा مَا जो دُونَ अलावा है ذَٰلِكَ उसके لِمَن जिसके लिए يَشَآءُ ۚ वो चाहेगा وَمَن और जो कोई يُشْرِكْ शिर्क करेगा بِٱللَّهِ साथ अल्लाह के فَقَدِ तो तहक़ीक़ ٱفْتَرَىٰٓ उसने गढ़ लिया إِثْمًا गुनाह عَظِيمًا बहुत बड़ा ٤٨ (48)

निःसंदेह, अल्लाह यह क्षमा नहीं करेगा कि उसका साझी बनाया जाए1 और इसके सिवा जिसे चाहेगा, क्षमा कर देगा। और जिसने अल्लाह का साझी बनाया, उसने बहुत बड़ा पाप गढ़ लिया।

४:४९

أَلَمْ क्या नहीं تَرَ आपने देखा إِلَى [towards] ٱلَّذِينَ तरफ़ उनके जो يُزَكُّونَ पाक क़रार देते हैं أَنفُسَهُم ۚ अपने नफ़्सों को بَلِ बल्कि ٱللَّهُ अल्लाह يُزَكِّى पाक करता है مَن जिसको يَشَآءُ वो चाहता है وَلَا और ना يُظْلَمُونَ वो ज़ुल्म किए जाऐंगे فَتِيلًا धागे बराबर ٤٩ (49)

क्या आपने उन्हें नहीं देखा, जो अपने आपको पवित्र कहते हैं? बल्कि अल्लाह ही जिसे चाहे, पवित्र बनाता है और उन पर एक धागे के बराबर भी अत्याचार नहीं किया जाएगा।

४:५०

ٱنظُرْ देखो كَيْفَ किस तरह يَفْتَرُونَ वो गढ़ते हैं عَلَى about ٱللَّهِ अल्लाह पर ٱلْكَذِبَ ۖ झूठ وَكَفَىٰ और काफ़ी है بِهِۦٓ उसका إِثْمًۭا गुनाह होना مُّبِينًا खुल्लम-खुला ٥٠ (50)

देखो तो सही, वे लोग कैसे अल्लाह पर मिथ्या आरोप लगा रहे1 हैं! और यह खुला पाप होने के लिए पर्याप्त है।

४:५१

أَلَمْ क्या नहीं تَرَ आपने देखा إِلَى [towards] ٱلَّذِينَ तरफ़ उनके जो أُوتُوا۟ दिए गए نَصِيبًۭا एक हिस्सा مِّنَ of ٱلْكِتَـٰبِ किताब में से يُؤْمِنُونَ वो ईमान लाते हैं بِٱلْجِبْتِ साथ जिब्त (जादू) وَٱلطَّـٰغُوتِ और ताग़ूत (शैतान) के وَيَقُولُونَ और वो कहते हैं لِلَّذِينَ उनके लिए जिन्होंने كَفَرُوا۟ कुफ़्र किया هَـٰٓؤُلَآءِ ये लोग أَهْدَىٰ ज़्यादा हिदायत याफ़्ता हैं مِنَ than ٱلَّذِينَ उनसे जो ءَامَنُوا۟ ईमान लाए سَبِيلًا रास्ते के ऐतबार से ٥١ (51)

(ऐ नबी!) क्या आपने उन लोगों को नहीं देखा, जिन्हें पुस्तक का कुछ भाग दिया गया? वे मूर्तियों तथा शैतान पर ईमान (विश्वास) रखते हैं और काफ़िरों1 के बारे में कहते हैं कि ये ईमान वालों से अधिक सीधी डगर पर हैं।

४:५२

أُو۟لَـٰٓئِكَ यही लोग हैं ٱلَّذِينَ वो जो لَعَنَهُمُ लानत की उन पर ٱللَّهُ ۖ अल्लाह ने وَمَن और जिस पर يَلْعَنِ लानत कर दे ٱللَّهُ अल्लाह فَلَن तो हरगिज़ नहीं تَجِدَ आप पाऐंगे لَهُۥ उसके लिए نَصِيرًا कोई मददगार ٥٢ (52)

यही लोग हैं, जिनपर अल्लाह ने लानत की है और जिसपर अल्लाह लानत कर दे, तो आप उसका कदापि कोई सहायक नहीं पाएँगे।

४:५३

أَمْ या لَهُمْ उनके लिए نَصِيبٌۭ कोई हिस्सा है مِّنَ of ٱلْمُلْكِ बादशाहत में से فَإِذًۭا तो तब لَّا not would يُؤْتُونَ नहीं वो देंगे ٱلنَّاسَ लोगों को نَقِيرًا खजूर की गुठली में सूराख़ बराबर ٥٣ (53)

क्या उनके पास राज्य का कोई हिस्सा है? यदि ऐसा हो तो वे लोगों को (उसमें से) खजूर की गुठली के ऊपर के गड्ढे के बराबर भी नहीं देंगे।

४:५४

أَمْ या يَحْسُدُونَ वो हसद करते हैं ٱلنَّاسَ लोगों से عَلَىٰ ऊपर مَآ उसके जो ءَاتَىٰهُمُ दिया उन्हें ٱللَّهُ अल्लाह ने مِن from فَضْلِهِۦ ۖ अपने फ़ज़ल से فَقَدْ पस तहक़ीक़ ءَاتَيْنَآ दी हमने ءَالَ (the) family إِبْرَٰهِيمَ आले इब्राहीम को ٱلْكِتَـٰبَ किताब وَٱلْحِكْمَةَ और हिकमत وَءَاتَيْنَـٰهُم और दी हमने उन्हें مُّلْكًا बादशाहत عَظِيمًۭا बहुत बड़ी ٥٤ (54)

बल्कि वे लोगों से1 उस पर ईर्ष्या करते हैं जो अल्लाह ने उन्हें अपने अनुग्रह से प्रदान किया है। तो हमने (पहले भी) इबराहीम के वंशज को पुस्तक तथा ह़िकमत दी है और हमने उन्हें विशाल राज्य प्रदान किया है।

४:५५

فَمِنْهُم तो उनमें से कोई है مَّنْ जो ءَامَنَ ईमान लाया بِهِۦ उस पर وَمِنْهُم और उनमें से कोई है مَّن जो صَدَّ रुक गया عَنْهُ ۚ उस से وَكَفَىٰ और काफ़ी है بِجَهَنَّمَ जहन्नम سَعِيرًا भड़कती हुई ٥٥ (55)

फिर उनमें से कुछ उसपर ईमान लाया और उनमें से कुछ ने उससे मुँह फेर लिया। और (मुँह फेरने वालों के लिए) जहन्नम की दहकती आग काफ़ी है।

४:५६

إِنَّ बेशक ٱلَّذِينَ वो जिन्होंने كَفَرُوا۟ कुफ़्र किया بِـَٔايَـٰتِنَا साथ हमारी आयात के سَوْفَ अनक़रीब نُصْلِيهِمْ हम जलाऐंगे उन्हें نَارًۭا आग में كُلَّمَا जब भी نَضِجَتْ पक जाऐंगीं جُلُودُهُم खालें उनकी بَدَّلْنَـٰهُمْ बदल देंगे हम उन्हें جُلُودًا खालें غَيْرَهَا अलावा उनके لِيَذُوقُوا۟ ताकि वो चखें ٱلْعَذَابَ ۗ अज़ाब को إِنَّ बेशक ٱللَّهَ अल्लाह كَانَ है عَزِيزًا बहुत ज़बरदस्त حَكِيمًۭا बहुत हिकमत वाला ٥٦ (56)

वास्तव में, जिन लोगों ने हमारी आयतों के साथ कुफ़्र किया, हम उन्हें नरक में झोंक देंगे। जब भी उनकी खालें पक जाएँगी (जल चुकी होंगी), हम उनकी खालें बदल देंगे, ताकि वे यातना चखते रहें। निःसंदेह अल्लाह प्रभुत्वशाली, हिकमत वाला है।

४:५७

وَٱلَّذِينَ और वो जो ءَامَنُوا۟ ईमान लाए وَعَمِلُوا۟ और उन्होंने अमल किए ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ नेक سَنُدْخِلُهُمْ ज़रूर हम दाखिल करेंगे उन्हें جَنَّـٰتٍۢ बाग़ात में تَجْرِى बहती हैं مِن from تَحْتِهَا उनके नीचे से ٱلْأَنْهَـٰرُ नहरें خَـٰلِدِينَ हमेशा रहने वाले हैं فِيهَآ उनमें أَبَدًۭا ۖ हमेशा-हमेशा لَّهُمْ उनके लिए فِيهَآ उनमें أَزْوَٰجٌۭ बीवियाँ हैं مُّطَهَّرَةٌۭ ۖ इन्तिहाई पाकीज़ा وَنُدْخِلُهُمْ और हम दाख़िल करेंगे उन्हें ظِلًّۭا साए में ظَلِيلًا घने ٥٧ (57)

और जो लोग ईमान लाए तथा अच्छे कर्म किए, हम उन्हें ऐसी जन्नतों (बागों) में दाख़िल करेंगे, जिनके नीचे नहरें बह रही होंगी, जिनमें वे सदैव रहेंगे। उनके लिए उनमें पवित्र पत्नियाँ होंगी और हम उन्हें घनी छाँव में रखेंगे।

४:५८

۞ إِنَّ बेशक ٱللَّهَ अल्लाह يَأْمُرُكُمْ हुक्म देता है तुम्हें أَن कि تُؤَدُّوا۟ तुम अदा करो ٱلْأَمَـٰنَـٰتِ अमानतों को إِلَىٰٓ to أَهْلِهَا तरफ़ उनके अहल के وَإِذَا और जब حَكَمْتُم फैसला करो तुम بَيْنَ दर्मियान ٱلنَّاسِ लोगों के أَن ये कि تَحْكُمُوا۟ तुम फैसला करो بِٱلْعَدْلِ ۚ साथ अदल के إِنَّ बेशक ٱللَّهَ अल्लाह نِعِمَّا बहुत अच्छी है जो يَعِظُكُم वो नसीहत करता है तुम्हें بِهِۦٓ ۗ उसकी إِنَّ बेशक ٱللَّهَ अल्लाह كَانَ है سَمِيعًۢا बहुत सुनने वाला بَصِيرًۭا बहुत देखने वाला ٥٨ (58)

अल्लाह1 तुम्हें आदेश देता है कि अमानतों को उनके मालिकों के हवाले कर दो और जब तुम लोगों के बीच फैसला करो, तो न्याय के साथ फैसला करो। निश्चय अल्लाह तुम्हें कितनी अच्छी नसीहत करता है। निःसंदेह अल्लाह सब कुछ सुनने, सब कुछ देखने वाला है।

४:५९

يَـٰٓأَيُّهَا O you ٱلَّذِينَ ऐ लोगो जो ءَامَنُوٓا۟ ईमान लाए हो أَطِيعُوا۟ इताअत करो ٱللَّهَ अल्लाह की وَأَطِيعُوا۟ और इताअत करो ٱلرَّسُولَ रसूल की وَأُو۟لِى and those ٱلْأَمْرِ और ऊलुल अम्र की مِنكُمْ ۖ तुम में से فَإِن फिर अगर تَنَـٰزَعْتُمْ तनाज़ेआ हो जाए तुम में فِى in شَىْءٍۢ किसी चीज़ में فَرُدُّوهُ तो फेर दो इसे إِلَى to ٱللَّهِ तरफ अल्लाह के وَٱلرَّسُولِ और रसूल के إِن अगर كُنتُمْ हो तुम تُؤْمِنُونَ तुम ईमान रखते بِٱللَّهِ अल्लाह पर وَٱلْيَوْمِ and the Day ٱلْـَٔاخِرِ ۚ और आख़िरी दिन पर ذَٰلِكَ ये خَيْرٌۭ बेहतर है وَأَحْسَنُ और ज़्यादा अच्छा है تَأْوِيلًا अंजाम के ऐतबार से ٥٩ (59)

ऐ ईमान वालो! अल्लाह का आज्ञापालन करो और रसूल का आज्ञापालन करो और अपने में से अधिकार वालों (शासकों) का। फिर यदि तुम आपस में किसी चीज़ में मतभेद कर बैठो, तो उसे अल्लाह और रसूल की ओर लौटाओ, यदि तुम अल्लाह तथा अंतिम दिन (परलोक) पर ईमान रखते हो। यह (तुम्हारे लिए) बहुत बेहतर है और परिणाम की दृष्टि से बहुत अच्छा है।

४:६०

أَلَمْ क्या नहीं تَرَ आपने देखा إِلَى [towards] ٱلَّذِينَ तरफ़ उनके जो يَزْعُمُونَ दावा करते हैं أَنَّهُمْ बेशक वो ءَامَنُوا۟ वो ईमान लाए بِمَآ उस पर जो أُنزِلَ नाज़िल किया गया إِلَيْكَ तरफ़ आपके وَمَآ और जो أُنزِلَ नाज़िल किया गया مِن from قَبْلِكَ आप से पहले يُرِيدُونَ वो चाहते हैं أَن कि يَتَحَاكَمُوٓا۟ वो फैसला ले जाऐं إِلَى to ٱلطَّـٰغُوتِ तरफ़ ताग़ूत के وَقَدْ हालाँकि तहक़ीक़ أُمِرُوٓا۟ वो हुक्म दिए गए أَن कि يَكْفُرُوا۟ वो कुफ़्र करें بِهِۦ उसका وَيُرِيدُ और चाहता है ٱلشَّيْطَـٰنُ शैतान أَن कि يُضِلَّهُمْ वो गुमराह कर दे उन्हें ضَلَـٰلًۢا गुमराह करना بَعِيدًۭا दूर का ٦٠ (60)

(ऐ नबी!) क्या आपने उन लोगों को नहीं देखा, जिनका यह दावा है कि जो कुछ आपकी ओर उतारा गया है और जो कुछ आपसे पहले उतारा गया है उसपर वे ईमान रखते हैं, किंतु वे चाहते हैं कि अपने विवाद के निर्णय के लिए ताग़ूत (अल्लाह की शरीयत के अलावा से फैसला करने वाले) के पास जाएँ, जबकि उन्हें उस (ताग़ूत) का इनकार करने का आदेश दिया गया है? और शैतान चाहता है कि उन्हें सच्चे धर्म से बहुत दूर1 कर दे।

४:६१

وَإِذَا और जब قِيلَ कहा जाता है لَهُمْ उन्हें تَعَالَوْا۟ आओ إِلَىٰ to مَآ तरफ़ उसके जो أَنزَلَ नाज़िल किया ٱللَّهُ अल्लाह ने وَإِلَى and to ٱلرَّسُولِ और तरफ़ रसूल के رَأَيْتَ आप देखते हैं ٱلْمُنَـٰفِقِينَ मुनाफ़िक़ों को يَصُدُّونَ वो रुकते हैं عَنكَ आप से صُدُودًۭا रुक जाना ٦١ (61)

तथा जब उनसे कहा जाता है कि आओ उसकी ओर जो अल्लाह ने उतारा है और (आओ) रसूल की ओर, तो आप मुनाफ़िक़ों को देखेंगे कि वे आप (के पास आने) से कतराते हैं।

४:६२

فَكَيْفَ तो क्या होता है إِذَآ जब أَصَـٰبَتْهُم पहुँचती है उन्हें مُّصِيبَةٌۢ कोई मुसीबत بِمَا बवजह उसके जो قَدَّمَتْ आगे भेजा أَيْدِيهِمْ उनके हाथों ने ثُمَّ फिर جَآءُوكَ वो आ जाते हैं आपके पास يَحْلِفُونَ क़समें खाते हैं بِٱللَّهِ अल्लाह की إِنْ नहीं أَرَدْنَآ इरादा किया हमने إِلَّآ मगर إِحْسَـٰنًۭا एहसान وَتَوْفِيقًا और मुवाफ़िक़त का ٦٢ (62)

फिर उस समय उनका क्या हाल होता है जब उनके करतूतों के कारण उनपर कोई आपदा आ पड़ती है, फिर वे आपके पास आकर अल्लाह की क़समें खाते हैं कि हमारा इरादा1 तो केवल भलाई तथा (आपस में) मेल कराना था।

४:६३

أُو۟لَـٰٓئِكَ यही लोग हैं ٱلَّذِينَ वो जो يَعْلَمُ जानता है ٱللَّهُ अल्लाह مَا उसको जो فِى (is) in قُلُوبِهِمْ उनके दिलों में है فَأَعْرِضْ पस आप ऐराज़ कीजिए عَنْهُمْ उनसे وَعِظْهُمْ और नसीहत कीजिए उन्हें وَقُل और कह दीजिए لَّهُمْ उन्हें فِىٓ concerning أَنفُسِهِمْ उनके दिलों में قَوْلًۢا बात بَلِيغًۭا पहुँचने वाली / पुर असर ٦٣ (63)

ये वो लोग हैं जिनके दिलों की बातें अल्लाह भली-भाँति जानता है। अतः आप उनकी उपेक्षा करें और उन्हें नसीहत करते रहें और उनसे ऐसी प्रभावकारी बात कहें जो उनके दिलों में उतर जाए।

४:६४

وَمَآ और नहीं أَرْسَلْنَا भेजा हमने مِن any رَّسُولٍ कोई रसूल إِلَّا मगर لِيُطَاعَ ताकि वो इताअत किया जाए بِإِذْنِ by (the) permission ٱللَّهِ ۚ अल्लाह के इज़्न से وَلَوْ और अगर أَنَّهُمْ बेशक वो إِذ जब ظَّلَمُوٓا۟ उन्होंने ज़ुल्म किया أَنفُسَهُمْ अपने नफ़्सों पर جَآءُوكَ वो आ जाते हैं आपके पास فَٱسْتَغْفَرُوا۟ फिर वो बख़्शिश माँगते ٱللَّهَ अल्लाह से وَٱسْتَغْفَرَ और बख़्शिश माँगते لَهُمُ उनके लिए ٱلرَّسُولُ रसूल لَوَجَدُوا۟ अलबत्ता वो पाते ٱللَّهَ अल्लाह को تَوَّابًۭا बहुत तौबा क़ुबूल करने वाला رَّحِيمًۭا निहायत रहम करने वाला ٦٤ (64)

और हमने जो भी रसूल भेजा, वह इसलिए (भेजा) कि अल्लाह की अनुमति से उसका आज्ञापालन किया जाए। और यदि वे लोग, जब उन्हों ने अपनी जानों पर अत्याचार किया था, आपके पास आते, फिर अल्लाह से क्षमा याचना करते और रसूल भी उनके लिए क्षमा याचना करते, तो वे अवश्य अल्लाह को बहुत तौबा क़बूल करने वाला, अत्यन्त दयावान पाते।

४:६५

فَلَا पस नहीं وَرَبِّكَ क़सम है आपके रब की لَا not يُؤْمِنُونَ नहीं वो मोमिन हो सकते حَتَّىٰ यहाँ तक कि يُحَكِّمُوكَ वो मुन्सिफ़ बनाऐं आपको فِيمَا उस मामले में जो شَجَرَ इख़्तिलाफ़ हुआ بَيْنَهُمْ दर्मियान उनके ثُمَّ फिर لَا not يَجِدُوا۟ ना वो पाऐं فِىٓ in أَنفُسِهِمْ अपने नफ़्सों में حَرَجًۭا कोई तंगी مِّمَّا उससे जो قَضَيْتَ फैसला करें आप وَيُسَلِّمُوا۟ और वो तसलीम कर लें تَسْلِيمًۭا पूरी तरह तसलीम करना ٦٥ (65)

तो (ऐ नबी!) आपके पालनहार की क़सम! वे कभी ईमान वाले नहीं हो सकते, जब तक अपने आपस के विवाद में आपको निर्णायक1 न बनाएँ, फिर आप जो निर्णय कर दें, उससे अपने दिलों में तनिक भी तंगी महसूस न करें और उसे पूरी तरह से स्वीकार कर लें।

४:६६

وَلَوْ और अगर أَنَّا बेशक हम كَتَبْنَا लिख देते हम عَلَيْهِمْ उन पर أَنِ कि ٱقْتُلُوٓا۟ क़त्ल करो أَنفُسَكُمْ अपने नफ़्सों को أَوِ या ٱخْرُجُوا۟ निकल जाओ مِن from دِيَـٰرِكُم अपने घरों से مَّا ना فَعَلُوهُ वो करते उसे إِلَّا मगर قَلِيلٌۭ थोड़े مِّنْهُمْ ۖ उनमें से وَلَوْ और अगर أَنَّهُمْ बेशक वो فَعَلُوا۟ करते مَا जो يُوعَظُونَ वो नसीहत किए जाते हैं بِهِۦ जिसकी لَكَانَ अलबत्ता होता خَيْرًۭا बेहतर لَّهُمْ उनके लिए وَأَشَدَّ और ज़्यादा शदीद تَثْبِيتًۭا साबित क़दमी में ٦٦ (66)

और यदि हम उनपर1 अनिवार्य कर देते कि अपने आपको को क़त्ल करो या अपने घरों से निकल जाओ, तो उनमें से कुछ लोगों के सिवा कोई भी ऐसा नहीं करता। और यदि वे लोग उसका पालन करते जिसकी उन्हें नसीहत की जाती है, तो यह उनके लिए बेहतर और (सच्चे रास्ते पर) अधिक दृढ़ता का कारण होता।

४:६७

وَإِذًۭا और तब لَّـَٔاتَيْنَـٰهُم अलबत्ता देते हम उन्हें مِّن from لَّدُنَّآ अपने पास से أَجْرًا अजर عَظِيمًۭا बहुत बड़ा ٦٧ (67)

और तब तो हम अवश्य उन्हें अपने पास से बहुत बड़ा बदला देते।

४:६८

وَلَهَدَيْنَـٰهُمْ और अलबत्ता हिदायत देते हम उन्हें صِرَٰطًۭا रास्ते مُّسْتَقِيمًۭا सीधे की ٦٨ (68)

तथा हम अवश्य उन्हें सीधा रास्ता दिखाते।

४:६९

وَمَن और जो कोई يُطِعِ इताअत करेगा ٱللَّهَ अल्लाह की وَٱلرَّسُولَ और रसूल की فَأُو۟لَـٰٓئِكَ तो यही लोग مَعَ साथ होंगे ٱلَّذِينَ उन लोगों के أَنْعَمَ इनाम किया ٱللَّهُ अल्लाह ने عَلَيْهِم जिन पर مِّنَ of ٱلنَّبِيِّـۧنَ नबियों में से وَٱلصِّدِّيقِينَ और सिद्दीक़ीन وَٱلشُّهَدَآءِ और शोहदा وَٱلصَّـٰلِحِينَ ۚ और सालिहीन में से وَحَسُنَ और कितने अच्छे हैं أُو۟لَـٰٓئِكَ ये लोग رَفِيقًۭا बतौर साथी के ٦٩ (69)

तथा जो भी अल्लाह और रसूल का आज्ञापालन करेगा, वह उन लोगों के साथ होगा, जिन्हें अल्लाह ने पुरस्कृत किया है, अर्थात नबियों, सिद्दीक़ों (सत्यवादियों), शहीदों और सदाचारियों के साथ। और ये लोग सबसे अच्छे साथी हैं।

४:७०

ذَٰلِكَ ये ٱلْفَضْلُ फ़ज़ल है مِنَ of ٱللَّهِ ۚ अल्लाह की तरफ़ से وَكَفَىٰ और काफ़ी है بِٱللَّهِ अल्लाह عَلِيمًۭا बहुत इल्म वाला ٧٠ (70)

यह अनुग्रह एवं कृपा अल्लाह की ओर से है और अल्लाह काफी1 है जानने वाला।

४:७१

يَـٰٓأَيُّهَا O you ٱلَّذِينَ ऐ लोगों जो ءَامَنُوا۟ ईमान लाए हो خُذُوا۟ पकड़ो حِذْرَكُمْ बचाव (हथियार) अपना فَٱنفِرُوا۟ फिर निकलो ثُبَاتٍ छोटे दस्तों में أَوِ या ٱنفِرُوا۟ निकलो جَمِيعًۭا सब इकट्ठे ٧١ (71)

ऐ ईमान वालो! अपने (शत्रुओं से) बचाव का सामान ले लो, फिर अलग-अलग समूहों में अथवा सब के सब इकट्ठे होकर निकल पड़ो।

४:७२

وَإِنَّ और बेशक مِنكُمْ तुम में से لَمَن अलबत्ता वो है जो لَّيُبَطِّئَنَّ ज़रूर देर लगाता है فَإِنْ फिर अगर أَصَـٰبَتْكُم पहुँचे तुम्हें مُّصِيبَةٌۭ कोई मुसीबत قَالَ वो कहता है قَدْ तहक़ीक़ أَنْعَمَ इनाम किया ٱللَّهُ अल्लाह ने عَلَىَّ मुझ पर إِذْ जब कि لَمْ ना أَكُن था मैं مَّعَهُمْ साथ उनके شَهِيدًۭا हाज़िर / मौजूद ٧٢ (72)

और निःसंदेह तुममें कोई ऐसा1 भी है, जो (दुश्मन से लड़ाई के लिए निकलने में) निश्चय देर लगाएगा। फिर यदि (युद्ध के दौरान) तुमपर कोई आपदा आ पड़े, तो कहेगा : अल्लाह ने मुझपर बड़ा उपकार किया कि मैं उनके साथ उपस्थित नहीं था।

४:७३

وَلَئِنْ और अलबत्ता अगर أَصَـٰبَكُمْ पहुँचे तुम्हें فَضْلٌۭ कोई फ़ज़ल مِّنَ from ٱللَّهِ अल्लाह की तरफ़ से لَيَقُولَنَّ अलबत्ता वो ज़रूर कहेगा كَأَن गोया कि لَّمْ ना تَكُنۢ थी بَيْنَكُمْ दर्मियान तुम्हारे وَبَيْنَهُۥ और दर्मियान उसके مَوَدَّةٌۭ कोई मोहब्बत يَـٰلَيْتَنِى हाय अफ़सोस मुझ पर كُنتُ होता मैं مَعَهُمْ साथ उनके فَأَفُوزَ तो मैं कामयाबी पाता فَوْزًا कामयाबी عَظِيمًۭا बहुत बड़ी ٧٣ (73)

और यदि तुम्हें अल्लाह का अनुग्रह प्राप्त हो जाए, तो वह अवश्य इस तरह कहेगा मानो तुम्हारे और उसके बीच कोई मित्रता ही नहीं थी कि ऐ काश! मैं भी उनके साथ होता, तो बड़ी सफलता प्राप्त कर लेता!

४:७४

۞ فَلْيُقَـٰتِلْ पस चाहिए कि जंग करें فِى in سَبِيلِ (the) way ٱللَّهِ अल्लाह के रास्ते में ٱلَّذِينَ वो जो يَشْرُونَ बेच देते हैं ٱلْحَيَوٰةَ ज़िन्दगी ٱلدُّنْيَا दुनिया की بِٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ बदले आख़िरत के وَمَن और जो कोई يُقَـٰتِلْ जंग करे فِى in سَبِيلِ (the) way ٱللَّهِ अल्लाह के रास्ते में فَيُقْتَلْ फिर वो क़त्ल कर दिया जाए أَوْ या يَغْلِبْ वो ग़ालिब आ जाए فَسَوْفَ पस अनक़रीब نُؤْتِيهِ हम देंगे उसे أَجْرًا अजर عَظِيمًۭا बहुत बड़ा ٧٤ (74)

तो जो लोग आख़िरत के बदले सांसारिक जीवन को बेच चुके हैं, उन्हें अल्लाह के मार्ग1 में लड़ना चाहिए। और जो अल्लाह के मार्ग में युद्ध करेगा, चाहे वह मारा जाए अथवा विजयी हो जाए, तो हम उसे बड़ा बदला प्रदान करेंगे।

४:७५

وَمَا और क्या है لَكُمْ तुम्हें لَا (that) not تُقَـٰتِلُونَ नहीं तुम जंग करते فِى in سَبِيلِ (the) way ٱللَّهِ अल्लाह के रास्ते में وَٱلْمُسْتَضْعَفِينَ हालाँकि जो कमज़ोर हैं مِنَ among ٱلرِّجَالِ मर्दों में से وَٱلنِّسَآءِ और औरतों وَٱلْوِلْدَٰنِ और बच्चों (में से) ٱلَّذِينَ वो जो يَقُولُونَ कहते हैं رَبَّنَآ ऐ हमारे रब أَخْرِجْنَا निकाल हमें مِنْ of هَـٰذِهِ this ٱلْقَرْيَةِ इस बस्ती से ٱلظَّالِمِ ज़ालिम हैं أَهْلُهَا रहने वाले इसके وَٱجْعَل और बना दे لَّنَا हमारे लिए مِن from لَّدُنكَ अपने पास से وَلِيًّۭا कोई हिमायती وَٱجْعَل और बना दे لَّنَا हमारे लिए مِن from لَّدُنكَ अपने पास से نَصِيرًا कोई मददगार ٧٥ (75)

और तुम्हें क्या हो गया है कि अल्लाह के मार्ग में तथा उन कमज़ोर पुरुषों, स्त्रियों और बच्चों को छुटकारा दिलाने के लिए युद्ध नहीं करते, जो पुकार रहे हैं कि ऐ हमारे पालनहार! हमें इस नगर1 से निकाल दे, जिसके वासी अत्याचारी हैं और हमारे लिए अपनी ओर से कोई रक्षक बना दे और हमारे लिए अपनी ओर से कोई सहायक बना दे?!

४:७६

ٱلَّذِينَ वो जो ءَامَنُوا۟ ईमान लाए يُقَـٰتِلُونَ वो जंग करते हैं فِى in سَبِيلِ (the) way ٱللَّهِ ۖ अल्लाह के रास्ते में وَٱلَّذِينَ और वो जिन्होंने كَفَرُوا۟ कुफ़्र किया يُقَـٰتِلُونَ वो जंग करते हैं فِى in سَبِيلِ (the) way ٱلطَّـٰغُوتِ ताग़ूत के रास्ते में فَقَـٰتِلُوٓا۟ पस जंग करो أَوْلِيَآءَ दोस्तों से ٱلشَّيْطَـٰنِ ۖ शैतान के إِنَّ बेशक كَيْدَ चाल ٱلشَّيْطَـٰنِ शैतान की كَانَ है ضَعِيفًا बहुत कमज़ोर ٧٦ (76)

जो लोग ईमान लाए, वे अल्लाह के मार्ग में युद्ध करते हैं और जो काफ़िर हैं, वे ताग़ूत (शैतान) के मार्ग में युद्ध करते हैं। अतः तुम शैतान के मित्रों से युद्ध करो। निःसंदेह शैतान की चाल कमज़ोर होती है।

४:७७

أَلَمْ क्या नहीं تَرَ आपने देखा إِلَى [towards] ٱلَّذِينَ तरफ़ उनके قِيلَ कहा गया لَهُمْ जिन्हें كُفُّوٓا۟ रोके रखो أَيْدِيَكُمْ अपने हाथों को وَأَقِيمُوا۟ और क़ायम करो ٱلصَّلَوٰةَ नमाज़ وَءَاتُوا۟ और अदा करो ٱلزَّكَوٰةَ ज़कात فَلَمَّا तो जब كُتِبَ फ़र्ज़ किया गया عَلَيْهِمُ उन पर ٱلْقِتَالُ जंग करना إِذَا तब فَرِيقٌۭ एक गिरोह (के लोग) مِّنْهُمْ उनमें से يَخْشَوْنَ वो डर रहे थे ٱلنَّاسَ लोगों से كَخَشْيَةِ जैसा डरना ٱللَّهِ अल्लाह से أَوْ या أَشَدَّ ज़्यादा शदीद خَشْيَةًۭ ۚ डरना وَقَالُوا۟ और उन्होंने कहा رَبَّنَا ऐ हमारे रब لِمَ क्यों كَتَبْتَ फ़र्ज़ किया तूने عَلَيْنَا हम पर ٱلْقِتَالَ जंग करना لَوْلَآ क्यों ना أَخَّرْتَنَآ तूने मोहलत दी हमें إِلَىٰٓ to أَجَلٍۢ एक मुद्दत तक قَرِيبٍۢ ۗ क़रीब की قُلْ कह दीजिए مَتَـٰعُ फ़ायदा ٱلدُّنْيَا दुनिया का قَلِيلٌۭ बहुत थोड़ा है وَٱلْـَٔاخِرَةُ और आख़िरत خَيْرٌۭ बेहतर है لِّمَنِ उसके लिए जो ٱتَّقَىٰ तक़वा करे وَلَا और ना تُظْلَمُونَ तुम ज़ुल्म किए जाओगे فَتِيلًا धागे बराबर ٧٧ (77)

(ऐ नबी!) क्या आपने उनका हाल नहीं देखा, जिनसे कहा गया था कि अपने हाथों को (युद्ध से) रोके रखो, नमाज़ क़ायम करो और ज़कात दो? परंतु जब उनके ऊपर युद्ध को अनिवार्य कर दिया गया, तो देखा गया कि उनमें से एक समूह लोगों से ऐसे डर रहा है, जैसे अल्लाह से डरता है या उससे भी अधिक। तथा वे कहने लगे कि ऐ हमारे पालनहार! तूने हमारे ऊपर युद्ध को क्यों अनिवार्य कर दिया? क्यों न हमें थोड़े दिनों का और अवसर दिया? कह दें कि सांसारिक सुख बहुत थोड़ा है और परलोक उसके लिए अधिक अच्छा है, जो अल्लाह1 से डरे। और तुमपर खजूर की गुठली के धागे के बराबर भी अत्याचार नहीं किया जाएगा।

४:७८

أَيْنَمَا जहाँ कहीं تَكُونُوا۟ तुम होगे يُدْرِككُّمُ पा लेगी तुम्हें ٱلْمَوْتُ मौत وَلَوْ और अगरचे كُنتُمْ हो तुम فِى in بُرُوجٍۢ क़िलों में مُّشَيَّدَةٍۢ ۗ मज़बूत وَإِن और अगर تُصِبْهُمْ पहुँचती है उन्हें حَسَنَةٌۭ कोई भलाई يَقُولُوا۟ वो कहते हैं هَـٰذِهِۦ ये مِنْ (is) عِندِ from ٱللَّهِ ۖ अल्लाह की तरफ़ से है وَإِن और अगर تُصِبْهُمْ पहुँचती है उन्हें سَيِّئَةٌۭ कोई बुराई يَقُولُوا۟ वो कहते हैं هَـٰذِهِۦ ये مِنْ (is) عِندِكَ ۚ आपकी तरफ़ से है قُلْ कह दीजिए كُلٌّۭ सब कुछ مِّنْ (is) عِندِ from ٱللَّهِ ۖ अल्लाह की तरफ़ से है فَمَالِ तो क्या है वास्ते هَـٰٓؤُلَآءِ उस ٱلْقَوْمِ क़ौम के لَا not يَكَادُونَ नहीं वो क़रीब होते يَفْقَهُونَ कि वो समझें حَدِيثًۭا बात को ٧٨ (78)

तुम जहाँ भी रहो, तुम्हें मौत आ पकड़ेगी, यद्यपि मज़बूत दुर्गों में क्यों न रहो। तथा उन्हें यदि कोई भलाई पहुँचती है, तो कहते हैं कि यह अल्लाह की ओर से है और यदि कोई बुराई पहुँचती है, तो कहते हैं कि यह आपके कारण है। (ऐ नबी!) उनसे कह दें कि सब अल्लाह की ओर से है। इन लोगों को क्या हो गया है कि कोई बात समझने के क़रीब ही नहीं1 आते?!

४:७९

مَّآ जो भी أَصَابَكَ पहुँचती है तुझको مِنْ of حَسَنَةٍۢ कोई भलाई فَمِنَ (is) from ٱللَّهِ ۖ तो अल्लाह की तरफ़ से है وَمَآ और जो भी أَصَابَكَ पहुँचती है तुझको مِن of سَيِّئَةٍۢ कोई बुराई فَمِن (is) from نَّفْسِكَ ۚ तो तुम्हारे नफ़्स की तरफ़ से है وَأَرْسَلْنَـٰكَ और भेजा हमने आपको لِلنَّاسِ लोगों के लिए رَسُولًۭا ۚ रसूल बनाकर وَكَفَىٰ और काफ़ी है بِٱللَّهِ अल्लाह شَهِيدًۭا गवाह ٧٩ (79)

तुझे जो भलाई पहुँचती है, वह अल्लाह की ओर से है तथा जो बुराई पहुँचती है, वह ख़ुद तुम्हारे (बुरे कर्मों के) कारण है और हमने आप को सभी लोगों के लिए रसूल (संदेष्टा) बनाकर भेजा1 है और (इस बात के लिए) अल्लाह की गवाही काफ़ी है।

४:८०

مَّن जिसने يُطِعِ इताअत की ٱلرَّسُولَ रसूल की فَقَدْ पस तहक़ीक़ أَطَاعَ उसने इताअत की ٱللَّهَ ۖ अल्लाह की وَمَن और जिसने تَوَلَّىٰ मुँह मोड़ा فَمَآ तो नहीं أَرْسَلْنَـٰكَ भेजा हमने आपको عَلَيْهِمْ उन पर حَفِيظًۭا निगरान ٨٠ (80)

जिसने रसूल की आज्ञा का पालन किया, (वास्तव में) उसने अल्लाह की आज्ञा का पालन किया तथा जिसने मुँह फेर लिया, तो (ऐ नबी!) हमने आपको उनपर संरक्षक बनाकर नहीं भेजा1 है।

४:८१

وَيَقُولُونَ और वो कहते हैं طَاعَةٌۭ इताअत (करेंगे) فَإِذَا फिर जब بَرَزُوا۟ वो निकलते हैं مِنْ from عِندِكَ आपके पास से بَيَّتَ रात को मशवरे करता है طَآئِفَةٌۭ एक गिरोह مِّنْهُمْ उनमें से غَيْرَ अलावा ٱلَّذِى उसके जो تَقُولُ ۖ आप कहते हैं وَٱللَّهُ और अल्लाह يَكْتُبُ लिख रहा है مَا जो يُبَيِّتُونَ ۖ वो रात को मशवरे करते हैं فَأَعْرِضْ पस ऐराज़ कीजिए عَنْهُمْ उनसे وَتَوَكَّلْ और भरोसा कीजिए عَلَى in ٱللَّهِ ۚ अल्लाह पर وَكَفَىٰ और काफ़ी है بِٱللَّهِ अल्लाह وَكِيلًا कारसाज़ ٨١ (81)

तथा वे (आपके सामने) कहते हैं कि हम आज्ञाकारी हैं। परन्तु, जब वे आपके पास से चले जाते हैं, तो उनमें से एक गिरोह, आपकी बात के विरुद्ध रात में षड्यंत्र करता है। जो कुछ वे षड्यंत्र करते है, अल्लाह उसे लिख रहा है। अतः आप उनसे मुँह फेर लें और अल्लाह पर भरोसा रखें, तथा अल्लाह का कार्यसाधक होना काफ़ी है।

४:८२

أَفَلَا क्या फिर नहीं يَتَدَبَّرُونَ वो तदब्बुर करते ٱلْقُرْءَانَ ۚ क़ुरआन में وَلَوْ और अगर كَانَ होता वो مِنْ (of) عِندِ पास से غَيْرِ ग़ैर ٱللَّهِ अल्लाह के لَوَجَدُوا۟ अलबत्ता वो पाते فِيهِ उसमें ٱخْتِلَـٰفًۭا इख्तिलाफ़ كَثِيرًۭا बहुत ज़्यादा ٨٢ (82)

तो क्या वे क़ुरआन पर चिंतन मनन नहीं करते? यदि वह अल्लाह के सिवा किसी और की ओर से होता, तो वे उसमें बहुत-सा अंतर्विरोध (असंगति) पाते।1

४:८३

وَإِذَا और जब جَآءَهُمْ आता है उनके पास أَمْرٌۭ कोई मामला مِّنَ of ٱلْأَمْنِ अमन में से أَوِ या ٱلْخَوْفِ ख़ौफ़ में से أَذَاعُوا۟ वो फैला देते हैं بِهِۦ ۖ उसे وَلَوْ और अगर رَدُّوهُ वो लौटाते उसे إِلَى to ٱلرَّسُولِ तरफ़ रसूल के وَإِلَىٰٓ और तरफ़ أُو۟لِى those ٱلْأَمْرِ ऊलुल अम्र के مِنْهُمْ उनमें से لَعَلِمَهُ अलबत्ता जान लेते उसे ٱلَّذِينَ वो जो يَسْتَنۢبِطُونَهُۥ निकाल लाते हैं नतीजा उसका مِنْهُمْ ۗ उनमें से وَلَوْلَا और अगर ना होता فَضْلُ फ़ज़ल ٱللَّهِ अल्लाह का عَلَيْكُمْ तुम पर وَرَحْمَتُهُۥ और रहमत उसकी لَٱتَّبَعْتُمُ अलबत्ता पैरवी करते तुम ٱلشَّيْطَـٰنَ शैतान की إِلَّا मगर قَلِيلًۭا बहुत थोड़े ٨٣ (83)

और जब उनके पास सुरक्षा या भय की कोई सूचना आती है, तो उसे चारों ओर फैला देते हैं। हालाँकि, यदि वे उसे अल्लाह के रसूल तथा अपने में से प्राधिकारियों की ओर लौटा देते, तो उनमें से जो लोग उसका सही निष्कर्ष निकाल सकते हैं, उसकी वास्तविकता को अवश्य जान लेते। और यदि तुमपर अल्लाह की अनुकंपा तथा दया न होती, तो तुममें से कुछ को छोड़कर, सब शैतान का अनुसरण करने लगते।1

४:८४

فَقَـٰتِلْ तो जंग कीजिए فِى in سَبِيلِ (the) way ٱللَّهِ अल्लाह के रास्ते में لَا not تُكَلَّفُ नहीं आप मुकल्लफ़ बनाए गए إِلَّا मगर نَفْسَكَ ۚ अपनी जान के وَحَرِّضِ और उभारिए ٱلْمُؤْمِنِينَ ۖ मोमिनों को عَسَى उम्मीद है ٱللَّهُ अल्लाह أَن कि يَكُفَّ वो रोक दे بَأْسَ जंग ٱلَّذِينَ उनकी जिन्होंने كَفَرُوا۟ ۚ कुफ़्र किया وَٱللَّهُ और अल्लाह أَشَدُّ ज़्यादा सख़्त है بَأْسًۭا ताक़त में وَأَشَدُّ और ज़्यादा सख़्त है تَنكِيلًۭا इबरतनाक सज़ा देने में ٨٤ (84)

अतः (ऐ नबी!) आप अल्लाह के मार्ग में युद्ध करें। आपपर अपने सिवा किसी और की ज़िम्मेदारी नहीं है। तथा ईमान वालों को (युद्ध के लिए) उभारें। संभव है कि अल्लाह काफ़िरों का बल तोड़ दे। अल्लाह बड़ा शक्तिशाली और बहुत कठोर दंड देने वाला है।

४:८५

مَّن जो कोई يَشْفَعْ सिफ़ारिश करेगा شَفَـٰعَةً सिफ़ारिश حَسَنَةًۭ अच्छी يَكُن होगा لَّهُۥ उसके लिए نَصِيبٌۭ एक हिस्सा مِّنْهَا ۖ उसमें से وَمَن और जो कोई يَشْفَعْ सिफ़ारिश करेगा شَفَـٰعَةًۭ सिफ़ारिश سَيِّئَةًۭ बुरी يَكُن होगा لَّهُۥ उसके लिए كِفْلٌۭ एक हिस्सा مِّنْهَا ۗ उसमें से وَكَانَ और है ٱللَّهُ अल्लाह عَلَىٰ ऊपर كُلِّ हर شَىْءٍۢ चीज़ के مُّقِيتًۭا निगरान ٨٥ (85)

जो अच्छी सिफ़ारिश करेगा, उसके लिए उसमें से हिस्सा होगा तथा जो बुरी सिफ़ारिश करेगा, उसके लिए उसमें से हिस्सा1 होगा, और अल्लाह प्रत्येक चीज़ का साक्षी व संरक्षक है।

४:८६

وَإِذَا और जब حُيِّيتُم दुआ दिए जाओ तुम بِتَحِيَّةٍۢ कोई दुआ فَحَيُّوا۟ तो तुम भी दुआ दो بِأَحْسَنَ ज़्यादा अच्छी مِنْهَآ उस से أَوْ या رُدُّوهَآ ۗ लौटा दो उसे إِنَّ बेशक ٱللَّهَ अल्लाह كَانَ है عَلَىٰ ऊपर كُلِّ हर شَىْءٍ चीज़ के حَسِيبًا ख़ूब हिसाब लेने वाला ٨٦ (86)

और जब तुमसे सलाम किया जाए, तो उससे अच्छा उत्तर दो अथवा उसी को दोहरा दो। निःसंदेह अल्लाह प्रत्येक चीज़ का ह़िसाब लेने वाला है।

४:८७

ٱللَّهُ अल्लाह لَآ नहीं إِلَـٰهَ कोई इलाह (बरहक़) إِلَّا मगर هُوَ ۚ वो ही لَيَجْمَعَنَّكُمْ अलबत्ता वो ज़रूर जमा करेगा तुम्हें إِلَىٰ to يَوْمِ तरफ़ दिन ٱلْقِيَـٰمَةِ क़यामत के لَا नहीं رَيْبَ कोई शक فِيهِ ۗ उस में وَمَنْ और कौन أَصْدَقُ ज़्यादा सच्चा है مِنَ than ٱللَّهِ अल्लाह से (बढ़ कर) حَدِيثًۭا बात में ٨٧ (87)

अल्लाह के सिवा कोई सच्चा पूज्य नहीं, वह तुम्हें प्रलय के दिन अवश्य एकत्र करेगा, जिसमें कोई संदेह नहीं, तथा अल्लाह से अधिक सच्ची बात वाला और कौन होगा?

४:८८

۞ فَمَا तो क्या है لَكُمْ तुम्हें فِى concerning ٱلْمُنَـٰفِقِينَ मुनाफ़िक़ों के बारे में فِئَتَيْنِ दो गिरोह (हो गए हो) وَٱللَّهُ और अल्लाह ने أَرْكَسَهُم उलटा फेर दिया उन्हें بِمَا बवजह उसके जो كَسَبُوٓا۟ ۚ उन्होंने कमाई की أَتُرِيدُونَ क्या तुम चाहते हो أَن कि تَهْدُوا۟ तुम हिदायत दो مَنْ उसको जिसे أَضَلَّ गुमराह कर दिया ٱللَّهُ ۖ अल्लाह ने وَمَن और जिसे يُضْلِلِ गुमराह कर दे ٱللَّهُ अल्लाह فَلَن तो हरगिज़ नहीं تَجِدَ तुम पाओगे لَهُۥ उसके लिए سَبِيلًۭا कोई रास्ता ٨٨ (88)

तुम्हें क्या हो गया है कि मुनाफ़िक़ों के बारे में दो पक्ष1 बन गए हो, जबकि अल्लाह ने उनकी करतूतों के कारण उन्हें उल्टा फेर दिया है? क्या तुम उसे सही रास्ता दिखाना चाहते हो, जिसे अल्लाह ने पथभ्रष्ट कर दिया है? और जिसे अल्लाह पथभ्रष्ट कर दे, तुम उसके लिए कदापि कोई रास्ता नहीं पाओगे।

४:८९

وَدُّوا۟ वो दिल से चाहते हैं لَوْ कि काश تَكْفُرُونَ तुम कुफ़्र करो كَمَا जैसा कि كَفَرُوا۟ उन्होंने कुफ़्र किया فَتَكُونُونَ तो तुम हो जाओ سَوَآءًۭ ۖ बराबर فَلَا तो ना تَتَّخِذُوا۟ तुम बनाओ مِنْهُمْ उनमें से أَوْلِيَآءَ दोस्त حَتَّىٰ यहाँ तक कि يُهَاجِرُوا۟ वो हिजरत कर जाऐं فِى in سَبِيلِ (the) way ٱللَّهِ ۚ अल्लाह के रास्ते में فَإِن फिर अगर تَوَلَّوْا۟ वो मुँह मोड़ जाऐं فَخُذُوهُمْ तो पकड़ो उन्हें وَٱقْتُلُوهُمْ और क़त्ल करो उन्हें حَيْثُ जहाँ कहीं وَجَدتُّمُوهُمْ ۖ पाओ तुम उन्हें وَلَا और ना تَتَّخِذُوا۟ तुम बनाओ مِنْهُمْ उनमें से وَلِيًّۭا कोई दोस्त وَلَا और ना نَصِيرًا कोई मददगार ٨٩ (89)

(ऐ ईमान वालो!) वे चाहते हैं कि जिस तरह वे काफ़िर हो गए, तुम भी काफ़िर हो जाओ ताकि तुम उनके बराबर हो जाओ। अतः तुम उनमें से किसी को मित्र न बनाओ, जब तक वे अल्लाह की राह में हिजरत न करें। यदि वे इससे मुँह फेरें, तो जहाँ भी पाओ, उन्हें पकड़ो और क़त्ल करो और उनमें से किसी को अपना मित्र और सहायक न बनाओ।

४:९०

إِلَّا सिवाय ٱلَّذِينَ उन लोगों के जो يَصِلُونَ जा मिलते हैं إِلَىٰ [to] قَوْمٍۭ एक क़ौम से بَيْنَكُمْ दर्मियान तुम्हारे وَبَيْنَهُم और दर्मियान उनके مِّيثَـٰقٌ पुख़्ता अहद है أَوْ या جَآءُوكُمْ वो आते हैं तुम्हारे पास حَصِرَتْ कि तंग हो गए صُدُورُهُمْ सीने उनके أَن कि يُقَـٰتِلُوكُمْ वो जंग करें तुम से أَوْ या يُقَـٰتِلُوا۟ वो जंग करें قَوْمَهُمْ ۚ अपनी क़ौम से وَلَوْ और अगर شَآءَ चाहता ٱللَّهُ अल्लाह لَسَلَّطَهُمْ अलबत्ता मुसल्लत कर देता उन्हें عَلَيْكُمْ तुम पर فَلَقَـٰتَلُوكُمْ ۚ पस ज़रूर वो जंग करते तुम से فَإِنِ फिर अगर ٱعْتَزَلُوكُمْ वो अलग रहें तुम से فَلَمْ फिर ना يُقَـٰتِلُوكُمْ वो जंग करें तुम से وَأَلْقَوْا۟ और वो डालें إِلَيْكُمُ तरफ़ तुम्हारे ٱلسَّلَمَ सुलह को فَمَا तो नहीं جَعَلَ बनाया ٱللَّهُ अल्लाह ने لَكُمْ तुम्हारे लिए عَلَيْهِمْ उन पर سَبِيلًۭا कोई रास्ता ٩٠ (90)

परंतु उनमें से जो लोग किसी ऐसी क़ौम से जा मिलें, जिनके और तुम्हारे बीच समझौता हो, या वे लोग जो तुम्हारे पास इस अवस्था में आएँ कि उनके दिल इस बात से तंग हो रहे हों कि वे तुमसे युद्ध करें अथवा (तुम्हारे साथ मिलकर) अपनी जाति से युद्ध करें। और यदि अल्लाह चाहता, तो उन्हें तुमपर हावी कर देता, फिर वे तुमसे ज़रूर युद्ध करते। अतः यदि वे तुमसे अलग रहें और तुमसे युद्ध न करें और संधि के लिए तुम्हारी ओर हाथ बढ़ाएँ, तो अल्लाह ने उनके विरुद्ध् तुम्हारे लिए (युद्ध का) कोई रास्ता नहीं बनाया1 है।

४:९१

سَتَجِدُونَ अनक़रीब तुम पाओगे ءَاخَرِينَ कुछ दूसरों को يُرِيدُونَ वो चाहते हैं أَن कि يَأْمَنُوكُمْ वो अमन में रहें तुम से وَيَأْمَنُوا۟ और वो अमन में रहें قَوْمَهُمْ अपनी क़ौम से كُلَّ Everytime مَا जब कभी رُدُّوٓا۟ वो लौटाए जाते हैं إِلَى to ٱلْفِتْنَةِ तरफ़ फ़ितने के أُرْكِسُوا۟ वो उल्टा दिए जाते हैं فِيهَا ۚ उसमें فَإِن फिर अगर لَّمْ ना يَعْتَزِلُوكُمْ वो अलग रहें तुम से وَيُلْقُوٓا۟ और (ना) वो डालें إِلَيْكُمُ तरफ़ तुम्हारे ٱلسَّلَمَ सुलह को وَيَكُفُّوٓا۟ और (ना) वो रोकें أَيْدِيَهُمْ अपने हाथों को فَخُذُوهُمْ तो पकड़ो उन्हें وَٱقْتُلُوهُمْ और क़त्ल करो उन्हें حَيْثُ जहाँ कहीं ثَقِفْتُمُوهُمْ ۚ पाओ तुम उन्हें وَأُو۟لَـٰٓئِكُمْ और यही वो लोग हैं جَعَلْنَا बनाया हमने لَكُمْ तुम्हारे लिए عَلَيْهِمْ जिन पर سُلْطَـٰنًۭا ग़लबा مُّبِينًۭا वाज़ेह ٩١ (91)

तथा तुम कुछ दूसरे लोगों को ऐसा भी पाओगे, जो चाहते हैं कि तुम्हारी ओर से निश्चिन्त रहें और अपनी क़ौम की ओर से भी निश्चिन्त रहें। परन्तु जब भी वे उपद्रव की ओर लौटाए जाते हैं, तो उसमें औंधे मुँह जा गिरते हैं। यदि वे तुमसे अलग-थलग न रहें और तुम्हारी ओर संधि का हाथ न बढ़ाएँ, और अपने हाथ न रोकें, तो तुम उन्हें पकड़ो और क़त्ल करो जहाँ कहीं भी पाओ। यही लोग हैं, जिनके विरुद्ध हमने तुम्हें स्पष्ट तर्क दिया है।

४:९२

وَمَا और नहीं كَانَ है لِمُؤْمِنٍ किसी मोमिन के लिए أَن कि يَقْتُلَ वो क़त्ल कर दे مُؤْمِنًا किसी मोमिन को إِلَّا मगर خَطَـًۭٔا ۚ ख़ता से وَمَن और जो قَتَلَ क़त्ल करे مُؤْمِنًا किसी मोमिन को خَطَـًۭٔا ख़ता से فَتَحْرِيرُ तो आज़ाद करना है رَقَبَةٍۢ एक गर्दन (ग़ुलाम) مُّؤْمِنَةٍۢ मोमिन का وَدِيَةٌۭ और दियत مُّسَلَّمَةٌ जो सुपुर्द की जाएगी إِلَىٰٓ तरफ़ أَهْلِهِۦٓ उसके अहल (वारिस) के إِلَّآ मगर أَن ये कि يَصَّدَّقُوا۟ ۚ वो माफ़ कर दें فَإِن फिर अगर كَانَ है वो مِن from قَوْمٍ ऐसी क़ौम से عَدُوٍّۢ जो दुश्मन है لَّكُمْ तुम्हारी وَهُوَ और वो مُؤْمِنٌۭ मोमिन है فَتَحْرِيرُ तो आज़ाद करना है رَقَبَةٍۢ एक गर्दन (ग़ुलाम) مُّؤْمِنَةٍۢ ۖ मोमिन का وَإِن और अगर كَانَ है वो مِن from قَوْمٍۭ उस क़ौम से بَيْنَكُمْ दर्मियान तुम्हारे وَبَيْنَهُم और दर्मियान उनके مِّيثَـٰقٌۭ पुख़्ता अहद है فَدِيَةٌۭ तो दियत مُّسَلَّمَةٌ जो सुपुर्द की जाएगी إِلَىٰٓ तरफ़ أَهْلِهِۦ उसके अहल (वारिस) के وَتَحْرِيرُ और आज़ाद करना है رَقَبَةٍۢ एक गर्दन (ग़ुलाम) مُّؤْمِنَةٍۢ ۖ मोमिन का فَمَن तो जो कोई لَّمْ ना يَجِدْ पाए فَصِيَامُ पस रोज़े रखना है شَهْرَيْنِ दो माह مُتَتَابِعَيْنِ मुसलसल/ पै-दर-पै تَوْبَةًۭ तौबा का (क़ुबूल करना है) مِّنَ from ٱللَّهِ ۗ अल्लाह की तरफ़ से وَكَانَ और है ٱللَّهُ अल्लाह عَلِيمًا बहुत इल्म वाला حَكِيمًۭا बहुत हिकमत वाला ٩٢ (92)

किसी ईमान वाले के लिए शोभनीय नहीं कि वह किसी ईमान वाले की हत्या कर दे, परंतु यह कि चूक से1 ऐसा हो जाए। जो व्यक्ति किसी ईमान वाले की गलती से हत्या कर दे, वह एक ईमान वाला दास मुक्त करे और उस (हत) के वारिसों को दियत (हत्या का अर्थदंड)2 पहुँचाए, परंतु यह कि वे क्षमा कर दें। फिर यदि वह (हत) तुम्हारी शत्रु क़ौम से हो और वह (ख़ुद) ईमान वाला हो, तो केवल एक ईमान वाला दास मुक्त करना ज़रूरी है। और यदि वह ऐसी क़ौम से हो, जिसके और तुम्हारे बीच समझौता हो, तो उसके घर वालों को हत्या का अर्थदंड पहुँचाया जाए तथा एक ईमान वाला दास मुक्त करना ज़रूरी है। फिर जो (दास) न पाए, वह निरंतर दो महीने रोज़े रखे। अल्लाह की ओर से (उसके पाप की) यही क्षमा है और अल्लाह सब कुछ जानने वाला, हिकमत वाला है।

४:९३

وَمَن और जो يَقْتُلْ क़त्ल करे مُؤْمِنًۭا किसी मोमिन को مُّتَعَمِّدًۭا जान बूझकर فَجَزَآؤُهُۥ तो बदला है उसका جَهَنَّمُ जहन्नम خَـٰلِدًۭا हमेशा रहने वाला है فِيهَا उसमें وَغَضِبَ और ग़ज़बनाक हुआ ٱللَّهُ अल्लाह عَلَيْهِ उस पर وَلَعَنَهُۥ और उसने लानत की उस पर وَأَعَدَّ और उसने तैयार कर रखा है لَهُۥ उसके लिए عَذَابًا अज़ाब عَظِيمًۭا बहुत बड़ा ٩٣ (93)

और जो किसी ईमान वाले की जानबूझकर हत्या कर दे, उसका बदला नरक है, जिसमें वह हमेशा रहेगा और उसपर अल्लाह का क्रोध तथा धिक्कार है और अल्लाह ने उसके लिए बड़ी यातना तैयार कर रखी है।

४:९४

يَـٰٓأَيُّهَا O you ٱلَّذِينَ ऐ लोगो जो ءَامَنُوٓا۟ ईमान लाए हो إِذَا जब ضَرَبْتُمْ सफ़र करो तुम فِى in سَبِيلِ (the) way ٱللَّهِ अल्लाह के रास्ते में فَتَبَيَّنُوا۟ तो तहक़ीक़ कर लिया करो وَلَا और ना تَقُولُوا۟ तुम कहो لِمَنْ उसके लिए जो أَلْقَىٰٓ डाले إِلَيْكُمُ तरफ़ तुम्हारे ٱلسَّلَـٰمَ सलाम لَسْتَ नहीं हो तुम مُؤْمِنًۭا मोमिन تَبْتَغُونَ तुम चाहते हो عَرَضَ सामान ٱلْحَيَوٰةِ ज़िन्दगी का ٱلدُّنْيَا दुनिया की فَعِندَ तो पास ٱللَّهِ अल्लाह के مَغَانِمُ ग़नीमतें हैं كَثِيرَةٌۭ ۚ बहुत सी كَذَٰلِكَ इसी तरह كُنتُم थे तुम مِّن from قَبْلُ इससे पहले فَمَنَّ तो एहसान किया ٱللَّهُ अल्लाह ने عَلَيْكُمْ तुम पर فَتَبَيَّنُوٓا۟ ۚ पस तहक़ीक़ कर लिया करो إِنَّ बेशक ٱللَّهَ अल्लाह كَانَ है بِمَا उसकी जो تَعْمَلُونَ तुम अमल करते हो خَبِيرًۭا ख़ूब ख़बर रखने वाला ٩٤ (94)

ऐ ईमान वालो! जब तुम अल्लाह के मार्ग में (जिहाद के लिए) निकलो, तो छानबीन1 कर लिया करो। और जो तुम्हें सलाम2 करे, उसे यह न कहो कि तुम ईमान वाले नहीं हो। तुम सांसारिक जीवन का सामान चाहते हो, तो अल्लाह के पास बहुत-सी ग़नीमतें हैं। पहले तुम भी ऐसे3 ही थे, फिर अल्लाह ने तुमपर उपकार किया। अतः ठीक से छानबीन कर लिया करो। निःसंदेह अल्लाह तुम्हारे कर्मों से सूचित है।

४:९५

لَّا Not يَسْتَوِى नहीं बराबर हो सकते ٱلْقَـٰعِدُونَ जो बैठने वाले हैं مِنَ among ٱلْمُؤْمِنِينَ मोमिनों में से غَيْرُ सिवाय أُو۟لِى the ones (who are) ٱلضَّرَرِ ज़रर वालों (माज़ूर) के وَٱلْمُجَـٰهِدُونَ और जो जिहाद करने वाले हैं فِى in سَبِيلِ (the) way ٱللَّهِ अल्लाह के रास्ते में بِأَمْوَٰلِهِمْ साथ अपने मालों के وَأَنفُسِهِمْ ۚ और अपनी जानों के فَضَّلَ फ़ज़ीलत दी ٱللَّهُ अल्लाह ने ٱلْمُجَـٰهِدِينَ जिहाद करने वालों को بِأَمْوَٰلِهِمْ साथ अपने मालों के وَأَنفُسِهِمْ और अपनी जानों के عَلَى to ٱلْقَـٰعِدِينَ बैठने वालों पर دَرَجَةًۭ ۚ दर्जे में وَكُلًّۭا और हर एक से وَعَدَ वादा कर रखा है ٱللَّهُ अल्लाह ने ٱلْحُسْنَىٰ ۚ अच्छा وَفَضَّلَ और फ़ज़ीलत दी ٱللَّهُ अल्लाह ने ٱلْمُجَـٰهِدِينَ जिहाद करने वालों को عَلَى over ٱلْقَـٰعِدِينَ बैठने वालों पर أَجْرًا अजर की عَظِيمًۭا बहुत बड़े ٩٥ (95)

बिना किसी उज़्र (कारण) के बैठे रहने वाले मोमिन और अल्लाह की राह में अपने धनों और प्राणों के साथ जिहाद करने वाले, बराबर नहीं हो सकते। अल्लाह ने अपने धनों तथा प्राणों के साथ जिहाद करने वालों को पद के एतिबार से, जिहाद से बैठे रहने वालों पर प्रधानता प्रदान किया है। जबकि अल्लाह ने सब के साथ भलाई का वादा किया है।तथा अल्लाह ने जिहाद करने वालों को महान प्रतिफल देकर, जिहाद से बैठे रहने वालों पर वरीयता प्रदान किया है।

४:९६

دَرَجَـٰتٍۢ दरजात हैं مِّنْهُ उसकी तरफ़ से وَمَغْفِرَةًۭ और बख़्शिश وَرَحْمَةًۭ ۚ और रहमत है وَكَانَ और है ٱللَّهُ अल्लाह غَفُورًۭا बहुत बख़्शने वाला رَّحِيمًا निहायत रहम करने वाला ٩٦ (96)

(यह सवाब) अल्लाह की ओर से दर्जे (पद) है, तथा क्षमा और दयालुता है, और अल्लाह बहुत क्षमा करने वाला, अत्यंत दयावान् है।

४:९७

إِنَّ बेशक ٱلَّذِينَ वो जो تَوَفَّىٰهُمُ फ़ौत करते हैं उन्हें ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ फ़रिश्ते ظَالِمِىٓ ज़ुल्म करने वाले हैं (जब कि वो) أَنفُسِهِمْ अपनी जानों पर قَالُوا۟ वो कहते हैं فِيمَ किस (हाल) में كُنتُمْ ۖ थे तुम قَالُوا۟ वो कहते हैं كُنَّا थे हम مُسْتَضْعَفِينَ कमज़ोर فِى in ٱلْأَرْضِ ۚ ज़मीन में قَالُوٓا۟ वो कहते हैं أَلَمْ क्या नहीं تَكُنْ थी أَرْضُ ज़मीन ٱللَّهِ अल्लाह की وَٰسِعَةًۭ वसीअ فَتُهَاجِرُوا۟ पस तुम हिजरत कर जाते فِيهَا ۚ उसमें فَأُو۟لَـٰٓئِكَ तो यही लोग हैं مَأْوَىٰهُمْ ठिकाना उनका جَهَنَّمُ ۖ जहन्नम है وَسَآءَتْ और कितना बुरा है مَصِيرًا ठिकाना ٩٧ (97)

निःसंदेह फ़रिश्ते जिन लोगों के प्राण इस हाल में निकालते हैं कि वे (कुफ़्र के देश से हिजरत न करके) अपने ऊपर अत्याचार करने वाले होते हैं, तो उनसे पूछते हैं कि तुम किस हाल में थे? वे कहते हैं : हम धरती में कमज़ोर थे। तब फ़रिश्ते कहते हैं : क्या अल्लाह की धरती विशाल न थी कि तुम उसमें हिजरत कर1 जाते? सो यही लोग हैं जिनका ठिकाना जहन्नम है और वह बहुत बुरा ठिकाना है!

४:९८

إِلَّا सिवाय (उनके) ٱلْمُسْتَضْعَفِينَ जो कमज़ोर हैं مِنَ among ٱلرِّجَالِ मर्दों में से وَٱلنِّسَآءِ और औरतों में से وَٱلْوِلْدَٰنِ और बच्चों में से لَا (who) not يَسْتَطِيعُونَ नहीं वो इस्तिताअत रखते حِيلَةًۭ किसी हीले / तदबीर की وَلَا और नहीं يَهْتَدُونَ वो पाते سَبِيلًۭا कोई रास्ता ٩٨ (98)

सिवाय उन असहाय पुरुषों, स्त्रियों और बच्चों के जो कोई उपाय नहीं कर सकते और न (वहाँ से निकलने का) कोई रास्ता पाते हैं।

४:९९

فَأُو۟لَـٰٓئِكَ पस यही लोग عَسَى उम्मीद है ٱللَّهُ अल्लाह أَن ये कि يَعْفُوَ दरगुज़र करे عَنْهُمْ ۚ उन से وَكَانَ और है ٱللَّهُ अल्लाह عَفُوًّا बहुत माफ़ करने वाला غَفُورًۭا बहुत बख़्शने वाला ٩٩ (99)

तो निश्चय अल्लाह उन्हें क्षमा कर देगा। निःसंदेह अल्लाह बहुत माफ़ करने वाला, क्षमाशील है।

४:१००

۞ وَمَن और जो कोई يُهَاجِرْ हिजरत करेगा فِى in سَبِيلِ (the) way ٱللَّهِ अल्लाह के रास्ते में يَجِدْ वो पाएगा فِى in ٱلْأَرْضِ ज़मीन में مُرَٰغَمًۭا जाए पनाह كَثِيرًۭا बहुत सी وَسَعَةًۭ ۚ और वुसअत وَمَن और जो कोई يَخْرُجْ निकलेगा مِنۢ from بَيْتِهِۦ अपने घर से مُهَاجِرًا हिजरत करते हुए إِلَى to ٱللَّهِ तरफ़ अल्लाह के وَرَسُولِهِۦ और उसके रसूल के ثُمَّ फिर يُدْرِكْهُ पा ले उसे ٱلْمَوْتُ मौत فَقَدْ तो तहक़ीक़ وَقَعَ वाक़ेअ हो गया أَجْرُهُۥ अजर उसका عَلَى on ٱللَّهِ ۗ अल्लाह पर وَكَانَ और है ٱللَّهُ अल्लाह غَفُورًۭا बहुत बख़्शने वाला رَّحِيمًۭا निहायत रहम करने वाला ١٠٠ (100)

तथा जो कोई अल्लाह के मार्ग में हिजरत करेगा, वह धरती में बहुत-से प्रवास स्थान तथा समाई (विस्तार) पाएगा। और जो व्यक्ति अपने घर से अल्लाह और उसके रसूल की ओर हिजरत की खातिर निकले, फिर उसे (रास्ते ही में) मौत आ जाए, तो उसका बदला अल्लाह के पास निश्चित हो गया और अल्लाह अति क्षमाशील, दयावान् है।

४:१०१

وَإِذَا और जब ضَرَبْتُمْ सफ़र करो तुम فِى in ٱلْأَرْضِ ज़मीन में فَلَيْسَ तो नहीं है عَلَيْكُمْ तुम पर جُنَاحٌ कोई गुनाह أَن कि تَقْصُرُوا۟ तुम क़सर कर लो مِنَ [of] ٱلصَّلَوٰةِ नमाज में से إِنْ अगर خِفْتُمْ ख़ौफ़ हो तुम्हें أَن कि يَفْتِنَكُمُ फ़ितने में डालेंगे तुम्हें ٱلَّذِينَ वो जिन्होंने كَفَرُوٓا۟ ۚ कुफ़्र किया إِنَّ बेशक ٱلْكَـٰفِرِينَ काफ़िर كَانُوا۟ हैं لَكُمْ तुम्हारे लिए عَدُوًّۭا दुश्मन مُّبِينًۭا खुल्लम-खुल्ला ١٠١ (101)

और जब तुम धरती में यात्रा करो, तो नमाज़ क़स्र1 (संक्षिप्त) करने में तुमपर कोई गुनाह नहीं है, यदि तुम्हें डर हो कि काफ़िर तुम्हें कष्ट पहुँचाएँगे। वास्तव में, काफ़िर तुम्हारे खुले दुश्मन हैं।

४:१०२

وَإِذَا और जब كُنتَ हों आप فِيهِمْ उनमें فَأَقَمْتَ तो क़ायम करें आप لَهُمُ उनके लिए ٱلصَّلَوٰةَ नमाज़ فَلْتَقُمْ तो चाहिए कि खड़ी हो طَآئِفَةٌۭ एक जमाअत مِّنْهُم उनमें से مَّعَكَ आपके साथ وَلْيَأْخُذُوٓا۟ और चाहिए कि वो पकड़े रहें أَسْلِحَتَهُمْ अस्लिहा अपना فَإِذَا फिर जब سَجَدُوا۟ वो सजदा करें فَلْيَكُونُوا۟ पस चाहिए कि वो हों مِن from وَرَآئِكُمْ तुम्हारे पीछे وَلْتَأْتِ और चाहिए कि आए طَآئِفَةٌ जमाअत أُخْرَىٰ दूसरी لَمْ नहीं يُصَلُّوا۟ उन्होंने नमाज़ पढ़ी فَلْيُصَلُّوا۟ पस चाहिए कि वो नमाज़ पढ़ें مَعَكَ आपके साथ وَلْيَأْخُذُوا۟ और चाहिए कि वो पकड़े रहें حِذْرَهُمْ बचाव (हथियार) अपना وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ और अस्लिहा अपना وَدَّ चाहते हैं ٱلَّذِينَ वो जिन्होंने كَفَرُوا۟ कुफ़्र किया لَوْ काश تَغْفُلُونَ तुम ग़ाफ़िल हो जाओ عَنْ [about] أَسْلِحَتِكُمْ अपने अस्लिहा से وَأَمْتِعَتِكُمْ और अपने साज़ो सामान से فَيَمِيلُونَ तो वो हमला कर दें عَلَيْكُم तुम पर مَّيْلَةًۭ हमला करना وَٰحِدَةًۭ ۚ एक ही बार وَلَا और नहीं جُنَاحَ कोई गुनाह عَلَيْكُمْ तुम पर إِن अगर كَانَ है بِكُمْ तुम्हें أَذًۭى कोई तकलीफ़ مِّن (because) of مَّطَرٍ बारिश से أَوْ या كُنتُم हो तुम مَّرْضَىٰٓ बीमार أَن कि تَضَعُوٓا۟ तुम रख दो أَسْلِحَتَكُمْ ۖ अस्लिहा अपना وَخُذُوا۟ और पकड़े रहो حِذْرَكُمْ ۗ बचाव अपना إِنَّ बेशक ٱللَّهَ अल्लाह ने أَعَدَّ तैयार कर रखा है لِلْكَـٰفِرِينَ काफ़िरों के लिए عَذَابًۭا अज़ाब مُّهِينًۭا रुस्वाकुन ١٠٢ (102)

तथा (ऐ नबी!) जब आप (युद्ध के मैदान में) उनके साथ मौजूद हों और उनके लिए नमाज़1 क़ायम करें, तो उनका एक गिरोह आपके साथ खड़ा हो जाए और वे अपने हथियार लिए रहें और जब वे सज्दा कर लें, तो तुम्हारे पीछे हो जाएँ तथा दूसरा गिरोह आए, जिसने नमाज़ नहीं पढ़ी है और वे तुम्हारे साथ नमाज़ पढ़ें और अपने हथियार लिए सावधान रहें। काफ़िर चाहते हैं कि तुम अपने हथियारों और अपने सामान से असावधान हो जाओ, तो तुमपर यकायक धावा बोल दें। तथा तुमपर कोई दोष नहीं, यदि वर्षा के कारण तुम्हें कष्ट हो अथवा तुम बीमार हो कि अपने हथियार उतार दो तथा अपने बचाव का ध्यान रखो। निःसंदेह अल्लाह ने काफ़िरों के लिए अपमानकारी अज़ाब तैयार कर रखा है।

४:१०३

فَإِذَا फिर जब قَضَيْتُمُ पूरा कर चुको तुम ٱلصَّلَوٰةَ नमाज़ को فَٱذْكُرُوا۟ तो याद करो ٱللَّهَ अल्लाह को قِيَـٰمًۭا खड़े وَقُعُودًۭا और बैठे وَعَلَىٰ and (lying) on جُنُوبِكُمْ ۚ और अपने पहलुओं पर فَإِذَا फिर जब ٱطْمَأْنَنتُمْ इत्मिनान में आ जाओ तुम فَأَقِيمُوا۟ तो क़ायम करो ٱلصَّلَوٰةَ ۚ नमाज़ إِنَّ बेशक ٱلصَّلَوٰةَ नमाज़ كَانَتْ है عَلَى on ٱلْمُؤْمِنِينَ मोमिनों पर كِتَـٰبًۭا फ़र्ज़ مَّوْقُوتًۭا मुक़र्रर औक़ात में ١٠٣ (103)

फिर जब तुम नमाज़ पूरी कर लो, तो खड़े और बैठे और लेटे (प्रत्येक स्थिति में) अल्लाह को याद करते रहो और जब तुम भयमुक्त हो जाओ, तो (पहले की तरह) नमाज़ क़ायम करो। निःसंदेह नमाज़ ईमान वालों पर निर्धारित समय पर फ़र्ज़ की गई है।

४:१०४

وَلَا और ना تَهِنُوا۟ तुम कमज़ोरी दिखाओ فِى in ٱبْتِغَآءِ तलाश में ٱلْقَوْمِ ۖ क़ौम की (दुश्मन) إِن अगर تَكُونُوا۟ हो तुम تَأْلَمُونَ तकलीफ़ उठाते فَإِنَّهُمْ तो बेशक वो (भी) يَأْلَمُونَ वो तकलीफ़ उठाते हैं كَمَا जैसा कि تَأْلَمُونَ ۖ तुम तकलीफ़ उठाते हो وَتَرْجُونَ और तुम उम्मीद रखते हो مِنَ from ٱللَّهِ अल्लाह से مَا उसकी जो لَا not يَرْجُونَ ۗ नहीं वो उम्मीद रखते وَكَانَ और है ٱللَّهُ अल्लाह عَلِيمًا बहुत इल्म वाला حَكِيمًا बहुत हिकमत वाला ١٠٤ (104)

तथा तुम (दुश्मन) क़ौम का पीछा करने में कमज़ोर न पड़ो, यदि तुम्हें पीड़ा होती है, तो निःसंदेह उन्हें भी पीड़ा होती है जिस तरह तुम्हें पीड़ा होती है और तुम अल्लाह से जिस चीज़ की आशा1 रखते हो, वे उसकी आशा नहीं रखते। तथा अल्लाह सब कुछ जानने वाला, बहुत हिकमत वाला है।

४:१०५

إِنَّآ बेशक हम أَنزَلْنَآ नाज़िल की हमने إِلَيْكَ तरफ़ आपके ٱلْكِتَـٰبَ किताब بِٱلْحَقِّ साथ हक़ के لِتَحْكُمَ ताकि आप फ़ैसला करें بَيْنَ दर्मियान ٱلنَّاسِ लोगों के بِمَآ साथ उसके जो أَرَىٰكَ दिखाया आपको ٱللَّهُ ۚ अल्लाह ने وَلَا और ना تَكُن आप हों لِّلْخَآئِنِينَ ख़यानत करने वालों के लिए خَصِيمًۭا झगड़ा करने वाले ١٠٥ (105)

(ऐ नबी!) हमने आपकी ओर सत्य पर आधारित पुस्तक अवतरित की है, ताकि आप लोगों के बीच उसके अनुसार फ़ैसला करें, जो अल्लाह ने आपको दिखाया है और आप ख़यानत करने वालों के तरफ़दार न बनें।1

४:१०६

وَٱسْتَغْفِرِ और बख़्शिश माँगिए ٱللَّهَ ۖ अल्लाह से إِنَّ बेशक ٱللَّهَ अल्लाह كَانَ है غَفُورًۭا बहुत बख़्शने वाला رَّحِيمًۭا निहायत रहम करने वाला ١٠٦ (106)

तथा अल्लाह से क्षमा याचना करें। निःसंदेह अल्लाह अति क्षमाशील, बड़ा दयावान् है।

४:१०७

وَلَا और ना تُجَـٰدِلْ आप झगड़ा करें عَنِ for ٱلَّذِينَ उनकी तरफ़ से जो يَخْتَانُونَ ख़यानत करते हैं أَنفُسَهُمْ ۚ अपने नफ़्सों से إِنَّ बेशक ٱللَّهَ अल्लाह لَا (does) not يُحِبُّ नहीं पसंद करता مَن उसको जो كَانَ हो خَوَّانًا बहुत ख़ाइन أَثِيمًۭا बहुत गुनाहगार ١٠٧ (107)

और आप ऐसे लोगों का पक्ष न लें, जो अपने आपसे विश्वासघात करते हैं। निःसंदेह अल्लाह विश्वासघात करने वाले, पापी से प्रेम नहीं करता।1

४:१०८

يَسْتَخْفُونَ वो छुप सकते हैं مِنَ from ٱلنَّاسِ लोगों से وَلَا और नहीं يَسْتَخْفُونَ वो छुप सकते مِنَ from ٱللَّهِ अल्लाह से وَهُوَ और वो مَعَهُمْ उनके साथ है إِذْ जब يُبَيِّتُونَ वो रातों को मशवरे करते हैं مَا जो لَا not يَرْضَىٰ नहीं वो पसंद करता مِنَ of ٱلْقَوْلِ ۚ बात में से وَكَانَ और है ٱللَّهُ अल्लाह بِمَا उसको जो يَعْمَلُونَ वो अमल करते हैं مُحِيطًا घेरने वाला ١٠٨ (108)

वे लोगों से छिपते हैं, परंतु अल्लाह से नहीं छिपते। हालाँकि वह उनके साथ होता है, जब वे रात में उस बात की गुप्त योजना बनाते हैं, जिससे वह प्रसन्न नहीं1 होता। तथा वे जो कुछ करते हैं, अल्लाह उसे घेरे हुए है।

४:१०९

هَـٰٓأَنتُمْ ख़बरदार तुम هَـٰٓؤُلَآءِ वो लोग हो جَـٰدَلْتُمْ झगड़ा किया तुमने عَنْهُمْ उनकी तरफ़ से فِى in ٱلْحَيَوٰةِ the life ٱلدُّنْيَا दुनिया की ज़िन्दगी में فَمَن तो कौन يُجَـٰدِلُ झगड़ा करेगा ٱللَّهَ अल्लाह से عَنْهُمْ उनके बारे में يَوْمَ दिन ٱلْقِيَـٰمَةِ क़यामत के أَم या مَّن कौन يَكُونُ होगा عَلَيْهِمْ उन पर وَكِيلًۭا कारसाज़ ١٠٩ (109)

सुनो, तुम लोगों ने सांसारिक जीवन में तो उनकी ओर से झगड़ लिया। परंतु क़यामत के दिन उनकी ओर से अल्लाह से कौन झगड़ेगा या कौन उनका वकील होगा?

४:११०

وَمَن और जो कोई يَعْمَلْ अमल करे سُوٓءًا बुरा أَوْ या يَظْلِمْ वो ज़ुल्म करे نَفْسَهُۥ अपनी जान पर ثُمَّ फिर يَسْتَغْفِرِ वो बख़्शिश माँगे ٱللَّهَ अल्लाह से يَجِدِ वो पाएगा ٱللَّهَ अल्लाह को غَفُورًۭا बहुत बख़्शने वाला رَّحِيمًۭا निहायत रहम करने वाला ١١٠ (110)

जो व्यक्ति कोई बुरा काम करे अथवा अपने ऊपर अत्याचार करे, फिर अल्लाह से क्षमा माँगे, तो वह अल्लाह को बहुत क्षमा करने वाला, अत्यंत दयावान् पाएगा।

४:१११

وَمَن और जो कोई يَكْسِبْ कमाए إِثْمًۭا कोई गुनाह فَإِنَّمَا तो बेशक يَكْسِبُهُۥ वो कमाता है उसे عَلَىٰ against نَفْسِهِۦ ۚ अपने ख़िलाफ़ وَكَانَ और है ٱللَّهُ अल्लाह عَلِيمًا बहुत इल्म वाला حَكِيمًۭا बहुत हिकमत वाला ١١١ (111)

और जो व्यक्ति कोई पाप करता है, तो निःसंदेह वह उसका भार अपने ऊपर ही लादता1 है, तथा अल्लाह सब कुछ जानने वाला, हिकमत वाला है।

४:११२

وَمَن और जो कोई يَكْسِبْ कमाए خَطِيٓـَٔةً कोई ख़ता أَوْ या إِثْمًۭا कोई गुनाह ثُمَّ फिर يَرْمِ वो इल्ज़ाम लगाए بِهِۦ साथ उसके بَرِيٓـًۭٔا किसी बेगुनाह पर فَقَدِ पस तहक़ीक़ ٱحْتَمَلَ उसने उठाया بُهْتَـٰنًۭا बोहतान وَإِثْمًۭا और गुनाह مُّبِينًۭا खुल्लम-खुल्ला ١١٢ (112)

और जो व्यक्ति कोई ग़लती अथवा पाप करे, फिर उसका आरोप किसी निर्दोष पर लगा दे, तो उसने मिथ्या दोषारोपण तथा खुले पाप1 का बोझ उठा लिया।

४:११३

وَلَوْلَا और अगर ना होता فَضْلُ फ़ज़ल ٱللَّهِ अल्लाह का عَلَيْكَ आप पर وَرَحْمَتُهُۥ और रहमत उसकी لَهَمَّت अलबत्ता इरादा कर लिया था طَّآئِفَةٌۭ एक गिरोह ने مِّنْهُمْ उनमें से أَن कि يُضِلُّوكَ वो बहका दें आपको وَمَا और नहीं يُضِلُّونَ वो बहकाते إِلَّآ मगर أَنفُسَهُمْ ۖ अपने आपको وَمَا और नहीं يَضُرُّونَكَ वो नुक़सान दे सकते आपको مِن in شَىْءٍۢ ۚ कुछ भी وَأَنزَلَ और नाज़िल की ٱللَّهُ अल्लाह ने عَلَيْكَ आप पर ٱلْكِتَـٰبَ किताब وَٱلْحِكْمَةَ और हिकमत وَعَلَّمَكَ और सिखाया आपको مَا वो जो لَمْ ना تَكُن थे आप تَعْلَمُ ۚ आप जानते وَكَانَ और है فَضْلُ फ़ज़ल ٱللَّهِ अल्लाह का عَلَيْكَ आप पर عَظِيمًۭا बहुत बड़ा ١١٣ (113)

और (ऐ नबी!) यदि आपपर अल्लाह का अनुग्रह और उसकी दया न होती, तो उनके एक समूह ने निश्चय आपको बहकाने का इरादा1 कर लिया था। हालाँकि वे केवल अपने आप को ही पथभ्रष्ट कर रहे हैं और वे आपको कुछ भी हानि नहीं पहुँचा सकते। और अल्लाह ने आपपर पुस्तक तथा हिकमत अवतरित की है और आपको वह कुछ सिखाया है, जो आप नहीं जानते थे। और आपपर अल्लाह का अनुग्रह बहुत बड़ा है।

४:११४

۞ لَّا (There is) no خَيْرَ नहीं कोई भलाई فِى in كَثِيرٍۢ बहुत सी مِّن of نَّجْوَىٰهُمْ उनकी सरगोशियों में إِلَّا सिवाय مَنْ उसके जो أَمَرَ हुक्म दे بِصَدَقَةٍ सदक़ा का أَوْ या مَعْرُوفٍ नेकी का أَوْ या إِصْلَـٰحٍۭ इस्लाह का بَيْنَ दर्मियान ٱلنَّاسِ ۚ लोगों के وَمَن और जो कोई يَفْعَلْ करेगा ذَٰلِكَ ये ٱبْتِغَآءَ चाहने को مَرْضَاتِ रज़ा / रज़ामन्दी ٱللَّهِ अल्लाह की فَسَوْفَ तो अनक़रीब نُؤْتِيهِ हम देंगे उसे أَجْرًا अजर عَظِيمًۭا बहुत बड़ा ١١٤ (114)

उनकी अधिकतर कानाफूसियों में कोई भलाई नहीं होती, परन्तु जो दान या नेकी या लोगों के बीच संधि कराने का आदेश दे (तो इसमें भलाई है), और जो कोई ऐसे कर्म अल्लाह की प्रसन्नता प्राप्त करने के लिए करेगा, हम जल्द ही उसे बहुत बड़ा बदला प्रदान करेंगे।

४:११५

وَمَن और जो कोई يُشَاقِقِ मुख़ालिफ़त करे ٱلرَّسُولَ रसूल की مِنۢ from بَعْدِ बाद उसके مَا जो تَبَيَّنَ वाज़ेह हो गई لَهُ उसके लिए ٱلْهُدَىٰ हिदायत وَيَتَّبِعْ और पैरवी करे غَيْرَ other than سَبِيلِ (the) way ٱلْمُؤْمِنِينَ मोमिनों के रास्ते के अलावा نُوَلِّهِۦ हम फेर देंगे उसे مَا जिधर تَوَلَّىٰ वो फिर गया وَنُصْلِهِۦ और हम जलाऐंगे उसे جَهَنَّمَ ۖ जहन्नम में وَسَآءَتْ और कितनी बुरी है مَصِيرًا लौटने की जगह ١١٥ (115)

तथा जो व्यक्ति अपने सामने मार्गदर्शन स्पष्ट हो जाने के बाद रसूल का विरोध करे और ईमान वालों1 के मार्ग के अलावा (किसी दूसरे मार्ग) पर चले, हम उसे उधर ही फेर देंगे2, जिधर वह (स्वयं) फिर गया है और उसे नरक में झोंक देंगे। और वह बहुत बुरा ठिकाना है।

४:११६

إِنَّ बेशक ٱللَّهَ अल्लाह لَا does not يَغْفِرُ नहीं बख़्शेगा أَن कि يُشْرَكَ शिर्क किया जाए بِهِۦ साथ उसके وَيَغْفِرُ और वो बख्श देगा مَا जो دُونَ अलावा हो ذَٰلِكَ उसके لِمَن जिसके लिए يَشَآءُ ۚ वो चाहेगा وَمَن और जो कोई يُشْرِكْ शिर्क करेगा بِٱللَّهِ साथ अल्लाह के فَقَدْ तो तहक़ीक़ ضَلَّ वो भटक गया ضَلَـٰلًۢا भटकना بَعِيدًا बहुत दूर का ١١٦ (116)

निःसंदेह अल्लाह अपने साथ साझी ठहराए जाने को क्षमा1 नहीं करेगा और इससे कमतर पाप जिसके लिए चाहेगा, क्षमा कर देगा। तथा जो अल्लाह का साझी बनाता है, वह यक़ीनन भटककर बहुत दूर जा पड़ा।

४:११७

إِن नहीं يَدْعُونَ वो पुकारते مِن from دُونِهِۦٓ उसके सिवा إِلَّآ मगर إِنَـٰثًۭا औरतों / देवियों को وَإِن और नहीं يَدْعُونَ वो पुकारते إِلَّا मगर شَيْطَـٰنًۭا शैतान مَّرِيدًۭا सरकश को ١١٧ (117)

ये (बहुदेववादी), अल्लाह को छोड़कर मात्र देवियों को पुकारते हैं और वास्तव में ये केवल उद्दंड शैतान को पुकारते हैं।

४:११८

لَّعَنَهُ लानत की उस पर ٱللَّهُ ۘ अल्लाह ने وَقَالَ और कहा उसने لَأَتَّخِذَنَّ अलबत्ता मैं ज़रूर लेकर रहूँगा مِنْ from عِبَادِكَ तेरे बन्दों में से نَصِيبًۭا एक हिस्सा مَّفْرُوضًۭا मुक़र्रर ١١٨ (118)

जिसे अल्लाह ने धिक्कार दिया है। तथा उसने कहा था कि मैं तेरे बंदों में से एक निश्चित हिस्सा अवश्य लेकर रहूँगा।

४:११९

وَلَأُضِلَّنَّهُمْ और अलबत्ता मैं ज़रूर भटकाऊँगा उन्हें وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ और अलबत्ता मैं ज़रूर उम्मीदें दिलाऊँगा उन्हें وَلَـَٔامُرَنَّهُمْ और अलबत्ता मैं ज़रूर हुक्म दूँगा उन्हें فَلَيُبَتِّكُنَّ फिर अलबत्ता वो ज़रूर काटेंगे ءَاذَانَ कान ٱلْأَنْعَـٰمِ मवेशियों के وَلَـَٔامُرَنَّهُمْ और अलबत्ता मैं ज़रूर हुक्म दूँगा उन्हें فَلَيُغَيِّرُنَّ पस अलबत्ता वो ज़रूर बदल देंगे خَلْقَ तख़्लीक़ ٱللَّهِ ۚ अल्लाह की وَمَن और जो कोई يَتَّخِذِ बनाएगा ٱلشَّيْطَـٰنَ शैतान को وَلِيًّۭا दोस्त مِّن from دُونِ सिवाय ٱللَّهِ अल्लाह के فَقَدْ तो तहक़ीक़ خَسِرَ उसने नुक़सान उठाया خُسْرَانًۭا नुक़सान उठाना مُّبِينًۭا खुल्लम-खुल्ला ١١٩ (119)

और मैं उन्हें अवश्य पथभ्रष्ट करूँगा, और उन्हें अवश्य आशाएँ दिलाऊँगा और उन्हें अवश्य आदेश दूँगा तो वे पशुओं के कान चीरेंगे तथा निश्चय उन्हें आदेश दूँगा, तो वे अवश्य अल्लाह की रचना में परिवर्तन1 करेंगे। तथा जो अल्लाह को छोड़कर शैतान को अपना मित्र बना ले, वह निश्चय खुले घाटे में पड़ गया।

४:१२०

يَعِدُهُمْ वो वादा करता है उनसे وَيُمَنِّيهِمْ ۖ और उम्मीदें दिलाता है उन्हें وَمَا और नहीं يَعِدُهُمُ वादा करता उनसे ٱلشَّيْطَـٰنُ शैतान إِلَّا मगर غُرُورًا धोखे का ١٢٠ (120)

वह (शैतान) उनसे वादे करता है और उन्हें आशाएँ दिलाता है। (परंतु) शैतान उनसे जो वादे करता है, वे धोखे के सिवा कुछ नहीं हैं।

४:१२१

أُو۟لَـٰٓئِكَ यही लोग हैं مَأْوَىٰهُمْ ठिकाना उनका جَهَنَّمُ जहन्नम है وَلَا और नहीं يَجِدُونَ वो पाऐंगे عَنْهَا उससे مَحِيصًۭا कोई जाए पनाह ١٢١ (121)

वही लोग है जिनका ठिकाना जहन्नम है और वे उससे भागने का कोई रास्ता नहीं पाएंगे।

४:१२२

وَٱلَّذِينَ और वो जो ءَامَنُوا۟ ईमान लाए وَعَمِلُوا۟ और अमल किए ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ नेक سَنُدْخِلُهُمْ अनक़रीब हम दाख़िल करेंगे उन्हें جَنَّـٰتٍۢ बाग़ात में تَجْرِى बहती हैं مِن from تَحْتِهَا उनके नीचे से ٱلْأَنْهَـٰرُ नहरें خَـٰلِدِينَ हमेशा रहने वाले हैं فِيهَآ उनमें أَبَدًۭا ۖ अब्द तक / हमेशा-हमेशा وَعْدَ वादा है ٱللَّهِ अल्लाह का حَقًّۭا ۚ सच्चा وَمَنْ और कौन أَصْدَقُ ज़्यादा सच्चा है مِنَ than ٱللَّهِ अल्लाह से قِيلًۭا बात में ١٢٢ (122)

तथा जो लोग ईमान लाए और अच्छे काम किए, हम उन्हें ऐसी जन्नतों में दाख़िल करेंगे, जिनके नीचे नहरें बहती हैं। वे उनमें हमेशा रहेंगे। यह अल्लाह का सच्चा वादा है और अल्लाह से अधिक सच्ची बात किसकी हो सकती है?

४:१२३

لَّيْسَ नहीं है بِأَمَانِيِّكُمْ तुम्हारी आरज़ुओं पर وَلَآ और ना أَمَانِىِّ आरज़ुओं पर أَهْلِ (of the) People ٱلْكِتَـٰبِ ۗ अहले किताब की مَن जो कोई يَعْمَلْ अमल करेगा سُوٓءًۭا बुरा يُجْزَ वो बदला दिया जाएगा بِهِۦ उसका وَلَا और ना يَجِدْ वो पाएगा لَهُۥ अपने लिए مِن from دُونِ सिवाय ٱللَّهِ अल्लाह के وَلِيًّۭا कोई दोस्त وَلَا और ना نَصِيرًۭا मददगार ١٢٣ (123)

(मोक्ष) न तुम्हारी कामनाओं पर निर्भर है, न अह्ले किताब की कामनाओं पर। जो भी बुरा काम करेगा, उसका बदला पाएगा तथा अल्लाह के सिवा अपना कोई रक्षक और सहायक नहीं पाएगा।

४:१२४

وَمَن और जो कोई يَعْمَلْ अमल करे مِنَ [of] ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ नेक مِن from ذَكَرٍ मर्द हो أَوْ या أُنثَىٰ औरत وَهُوَ जब कि वो مُؤْمِنٌۭ मोमिन हो فَأُو۟لَـٰٓئِكَ तो यही लोग يَدْخُلُونَ दाख़िल होंगे ٱلْجَنَّةَ जन्नत में وَلَا और ना يُظْلَمُونَ वो ज़ुल्म किए जाऐंगे نَقِيرًۭا खजूर की गुठली में सुराख़ बराबर ١٢٤ (124)

तथा जो अच्छे कार्य करेगा, चाहे नर हो या नारी, जबकि वह मोमिन1 हो, तो ऐसे लोग जन्नत में प्रवेश पाएँगे और उनका खजूर की गुठली के ऊपरी भाग के गड्ढे के बराबर भी हक़ नहीं मारा जाएगा।

४:१२५

وَمَنْ और कौन أَحْسَنُ ज़्यादा अच्छा है دِينًۭا दीन में مِّمَّنْ उससे जो أَسْلَمَ सुपुर्द कर दे وَجْهَهُۥ चेहरा अपना لِلَّهِ अल्लाह के लिए وَهُوَ और वो مُحْسِنٌۭ नेकोकार हो وَٱتَّبَعَ और वो पैरवी करे مِلَّةَ मिल्लत إِبْرَٰهِيمَ इब्राहीम की حَنِيفًۭا ۗ जो यकसू था وَٱتَّخَذَ और बना लिया ٱللَّهُ अल्लाह ने إِبْرَٰهِيمَ इब्राहीम को خَلِيلًۭا ख़ास दोस्त ١٢٥ (125)

तथा उस व्यक्ति से अच्छा धर्म किसका हो सकता है, जिसने अपना शीश अल्लाह के सामने झुका दिया और वह अच्छे कार्य करने वाला (भी) हो तथा इबराहीम के तरीक़े का अनुसरण करे, जो बहुदेववाद से कटकर एकेश्वरवाद की ओर एकाग्र थे, और अल्लाह ने इबराहीम को अपना मित्र बनाया था।

४:१२६

وَلِلَّهِ और अल्लाह ही के लिए है مَا जो कुछ فِى (is) in ٱلسَّمَـٰوَٰتِ आसमानों में है وَمَا और जो कुछ فِى (is) in ٱلْأَرْضِ ۚ ज़मीन में है وَكَانَ और है ٱللَّهُ अल्लाह بِكُلِّ हर شَىْءٍۢ चीज़ को مُّحِيطًۭا घेरने वाला ١٢٦ (126)

तथा जो कुछ आकाशों में और जो कुछ धरती में है, सब अल्लाह ही का है और अल्लाह हर चीज़ को घेरे हुए है।

४:१२७

وَيَسْتَفْتُونَكَ और वो फ़तवा माँगते हैं आपसे فِى concerning ٱلنِّسَآءِ ۖ औरतों के बारे में قُلِ कह दीजिए ٱللَّهُ अल्लाह يُفْتِيكُمْ फ़तवा देता है तुम्हें فِيهِنَّ उनके मामले में وَمَا और जो يُتْلَىٰ पढ़ा जाता है عَلَيْكُمْ तुम पर فِى in ٱلْكِتَـٰبِ किताब में से فِى concerning يَتَـٰمَى orphans ٱلنِّسَآءِ यतीम लड़कियों के बारे में ٱلَّـٰتِى वो जो لَا not تُؤْتُونَهُنَّ नहीं तुम देते उन्हें مَا जो كُتِبَ लिखा गया لَهُنَّ उनके लिए وَتَرْغَبُونَ और तुम रग़बत रखते हो أَن कि تَنكِحُوهُنَّ तुम निकाह कर लो उनसे وَٱلْمُسْتَضْعَفِينَ और कमज़ोरों (के बारे में) مِنَ of ٱلْوِلْدَٰنِ बच्चों में से وَأَن और ये कि تَقُومُوا۟ तुम क़ायम रहो لِلْيَتَـٰمَىٰ यतीमों के लिए بِٱلْقِسْطِ ۚ इन्साफ़ पर وَمَا और जो भी تَفْعَلُوا۟ तुम करोगे مِنْ of خَيْرٍۢ नेकी में से فَإِنَّ तो बेशक ٱللَّهَ अल्लाह كَانَ है بِهِۦ उसे عَلِيمًۭا ख़ूब जानने वाला ١٢٧ (127)

(ऐ नबी!) लोग आपसे स्त्रियों के बारे में फ़तवा (शरई हुक्म) पूछते हैं। आप कह दें कि अल्लाह तुम्हें उनके बारे में फतवा देता है, तथा किताब की वे आयतें भी जो अनाथ स्त्रियों के बारे में तुम्हें पढ़कर सुनाई जाती हैं, जिन्हें तुम उनके निर्धारित अधिकार नहीं देते और तुम चाहते हो कि उनसे विवाह कर लो, तथा कमज़ोर बच्चों के बारे में भी यही हुक्म है, और यह कि तुम अनाथों के मामले में न्याय पर क़ायम रहो।1 तथा तुम जो भी भलाई करते हो, अल्लाह उसे भली-भाँति जानता है।

४:१२८

وَإِنِ और अगर ٱمْرَأَةٌ कोई औरत خَافَتْ डरे مِنۢ from بَعْلِهَا अपने शौहर से نُشُوزًا ज़्यादती करने से أَوْ या إِعْرَاضًۭا बेरुख़ी से فَلَا तो नहीं جُنَاحَ कोई गुनाह عَلَيْهِمَآ उन दोनों पर أَن कि يُصْلِحَا वो दोनो सुलह कर लें بَيْنَهُمَا आपस में صُلْحًۭا ۚ सुलह करना وَٱلصُّلْحُ और सुलह करना خَيْرٌۭ ۗ बेहतर है وَأُحْضِرَتِ और रख दी गई ٱلْأَنفُسُ नफ़्सों में ٱلشُّحَّ ۚ बख़ीली وَإِن और अगर تُحْسِنُوا۟ तुम एहसान करो وَتَتَّقُوا۟ और तुम तक़वा करो فَإِنَّ तो बेशक ٱللَّهَ अल्लाह كَانَ है بِمَا साथ उसके जो تَعْمَلُونَ तुम अमल करते हो خَبِيرًۭا ख़ूब ख़बर रखने वाला ١٢٨ (128)

और यदि किसी स्त्री को अपने पति की ओर से ज़्यादती या बेरुखी का डर हो, तो उन दोनों पर कोई दोष नहीं कि आपस में समझौता कर लें और समझौता कर लेना ही बेहतर1 है। तथा लोभ एवं कंजूसी तो मानव स्वभाव में शामिल है। परंतु यदि तुम एक-दूसरे के साथ उपकार करो और (अल्लाह से) डरते रहो, तो निःसंदेह अल्लाह तुम्हारे कर्मों से सूचित है।

४:१२९

وَلَن और हरगिज़ नहीं تَسْتَطِيعُوٓا۟ तुम इस्तिताअत रख सकते أَن कि تَعْدِلُوا۟ तुम अदल करो بَيْنَ दर्मियान ٱلنِّسَآءِ बीवियों के وَلَوْ और अगरचे حَرَصْتُمْ ۖ तुम हिर्स करो فَلَا तो ना تَمِيلُوا۟ तुम माइल हो जाओ كُلَّ मुकम्मल ٱلْمَيْلِ माइल हो जाना فَتَذَرُوهَا कि तुम छोड़ दो उसे كَٱلْمُعَلَّقَةِ ۚ मानिन्द लटकती हुई (शै) के وَإِن और अगर تُصْلِحُوا۟ तुम इस्लाह / सुलह करो وَتَتَّقُوا۟ और तुम तक़वा करो فَإِنَّ तो बेशक ٱللَّهَ अल्लाह كَانَ है غَفُورًۭا बहुत बख़्शने वाला رَّحِيمًۭا निहायत रहम करने वाला ١٢٩ (129)

और तुम पत्नियों के बीच पूर्ण न्याय कदापि नहीं कर1 सकते, चाहे तुम इसके कितने ही इच्छुक हो। अतः (अवांछित पत्नी से) पूरी तरह विमुख2 न हो जाओ कि उसे अधर में लटकी हुई छोड़ दो। और यदि तुम आपस में सामंजस्य3 बना लो और (अल्लाह से) डरते रहो, तो निःसंदेह अल्लाह क्षमा करने वाला, अत्यंत दयावान है।

४:१३०

وَإِن और अगर يَتَفَرَّقَا वो दोनों अलग हो जाऐं يُغْنِ ग़नी कर देगा ٱللَّهُ अल्लाह كُلًّۭا हर एक को مِّن from سَعَتِهِۦ ۚ अपनी वुसअत से وَكَانَ और है ٱللَّهُ अल्लाह وَٰسِعًا वुसअत वाला حَكِيمًۭا बहुत हिकमत वाला ١٣٠ (130)

और यदि दोनों अलग हो जाएँ, तो अल्लाह अपने व्यापक अनुग्रह से हर-एक को (दूसरे से) बेनियाज़1 कर देगा और अल्लाह व्यापक अनुग्रह वाला, पूर्ण हिकमत वाला है।

४:१३१

وَلِلَّهِ और अल्लाह ही के लिए है مَا जो कुछ فِى (is) in ٱلسَّمَـٰوَٰتِ आसमानों में है وَمَا और जो कुछ فِى (is) in ٱلْأَرْضِ ۗ ज़मीन में है وَلَقَدْ और अलबत्ता तहक़ीक़ وَصَّيْنَا ताकीद की हमने ٱلَّذِينَ उन्हें जो أُوتُوا۟ दिए गए ٱلْكِتَـٰبَ किताब مِن from قَبْلِكُمْ तुमसे पहले وَإِيَّاكُمْ और तुम्हें भी أَنِ कि ٱتَّقُوا۟ डरो ٱللَّهَ ۚ अल्लाह से وَإِن और अगर تَكْفُرُوا۟ तुम कुफ़्र करोगे فَإِنَّ तो बेशक لِلَّهِ अल्लाह ही के लिए है مَا जो कुछ فِى (is) in ٱلسَّمَـٰوَٰتِ आसमानों में है وَمَا और जो कुछ فِى (is) in ٱلْأَرْضِ ۚ ज़मीन में है وَكَانَ और है ٱللَّهُ अल्लाह غَنِيًّا बहुत बेनियाज़ حَمِيدًۭا बहुत तारीफ़ वाला ١٣١ (131)

तथा जो कुछ आकाशों और धरती में है, सब अल्लाह ही का है। और हमने तुमसे पूर्व किताब दिए गए लोगों को तथा (खुद) तुम्हें आदेश दिया है कि अल्लाह से डरते रहो। और यदि तुम कुफ़्र करोगे, तो (याद रखो कि) जो कुछ आकाशों तथा धरती में है, वह अल्लाह ही का है तथा अल्लाह बेनियाज़1 और स्तुत्य है।

४:१३२

وَلِلَّهِ और अल्लाह ही के लिए है مَا जो कुछ فِى (is) in ٱلسَّمَـٰوَٰتِ आसमानों में है وَمَا और जो कुछ فِى (is) in ٱلْأَرْضِ ۚ ज़मीन में है وَكَفَىٰ और काफ़ी है بِٱللَّهِ अल्लाह وَكِيلًا कारसाज़ ١٣٢ (132)

तथा आकाशों एवं धरती की सारी चीज़ें अल्लाह ही की हैं और अल्लाह कार्यसाधक के रूप में काफ़ी है।

४:१३३

إِن अगर يَشَأْ वो चाहे يُذْهِبْكُمْ वो ले जाए तुम्हें أَيُّهَا ऐ ٱلنَّاسُ लोगो وَيَأْتِ और वो ले आए بِـَٔاخَرِينَ ۚ दूसरों को وَكَانَ और है ٱللَّهُ अल्लाह عَلَىٰ ऊपर ذَٰلِكَ उसके قَدِيرًۭا बहुत क़ुदरत रखने वाला ١٣٣ (133)

ऐ लोगो! यदि वह चाहे, तो तुम्हें ले जाए1 और (तुम्हारे स्थान पर) दूसरों को ले आए तथा अल्लाह ऐसा करने पर पूरी शक्ति रखता है।

४:१३४

مَّن जो कोई كَانَ है يُرِيدُ चाहता ثَوَابَ सवाब ٱلدُّنْيَا दुनिया का فَعِندَ तो पास है ٱللَّهِ अल्लाह के ثَوَابُ सवाब ٱلدُّنْيَا दुनिया का وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ और आख़िरत का وَكَانَ और है ٱللَّهُ अल्लाह سَمِيعًۢا बहुत सुनने वाला بَصِيرًۭا बहुत देखने वाला ١٣٤ (134)

जो व्यक्ति दुनिया का बदला चाहता है, तो (जान लो कि) अल्लाह के पास दुनिया और आखिरत (दोनों) का बदला है तथा अल्लाह सब कुछ सुनने वाला और सब कुछ देखने वाला है।

४:१३५

۞ يَـٰٓأَيُّهَا O you ٱلَّذِينَ ऐ लोगो जो ءَامَنُوا۟ ईमान लाए हो كُونُوا۟ हो जाओ قَوَّٰمِينَ क़ायम रहने वाले بِٱلْقِسْطِ इन्साफ़ पर شُهَدَآءَ गवाही देने वाले لِلَّهِ अल्लाह के लिए وَلَوْ और अगरचे عَلَىٰٓ (it is) against أَنفُسِكُمْ ख़िलाफ़ हो तुम्हारे अपने أَوِ or ٱلْوَٰلِدَيْنِ या वालिदैन के وَٱلْأَقْرَبِينَ ۚ और क़राबतदारों के إِن अगर يَكُنْ वो होंगे غَنِيًّا ग़नी أَوْ या فَقِيرًۭا फ़क़ीर فَٱللَّهُ तो अल्लाह أَوْلَىٰ ज़्यादा ख़ैरख़्वाह है بِهِمَا ۖ उन दोनों का فَلَا तो ना تَتَّبِعُوا۟ तुम पैरवी करो ٱلْهَوَىٰٓ ख़्वाहिशात की أَن कि تَعْدِلُوا۟ ۚ तुम अदल करो (ना) وَإِن और अगर تَلْوُۥٓا۟ तुम मोड़ दोगे (ज़बान) أَوْ या تُعْرِضُوا۟ तुम ऐराज़ करोगे فَإِنَّ तो बेशक ٱللَّهَ अल्लाह كَانَ है بِمَا उसकी जो تَعْمَلُونَ तुम अमल करते हो خَبِيرًۭا ख़ूब ख़बर रखने वाला ١٣٥ (135)

ऐ ईमान वालो! मज़बूती के साथ न्याय पर जम जाने वाले और अल्लाह की प्रसन्नता के लिए गवाही देने वाले बन जाओ। चाहे वह (गवाही) स्वयं तुम्हारे अपने या माता-पिता और रिश्तेदारों के विरुद्ध ही क्यों न हो। यदि कोई धनवान अथवा निर्धन हो, तो अल्लाह उन दोनों (के हित) का अधिक हक़दार है। अतः तुम मन की इच्छा का पालन न करो कि न्याय छोड़ दो। यदि तुम घुमा फिरा के गवाही दोगे या गवाही देने से कतराओगे, तो निःसंदेह अल्लाह तुम्हारे कार्यों से सूचित है।

४:१३६

يَـٰٓأَيُّهَا O you ٱلَّذِينَ ऐ लोगो जो ءَامَنُوٓا۟ ईमान लाए हो ءَامِنُوا۟ ईमान ले आओ بِٱللَّهِ अल्लाह पर وَرَسُولِهِۦ और उसके रसूल पर وَٱلْكِتَـٰبِ और उस किताब पर ٱلَّذِى जो نَزَّلَ उसने नाज़िल की عَلَىٰ upon رَسُولِهِۦ अपने रसूल पर وَٱلْكِتَـٰبِ और वो किताब ٱلَّذِىٓ जो أَنزَلَ उसने नाज़िल की مِن from قَبْلُ ۚ इससे पहले وَمَن और जो कोई يَكْفُرْ कुफ़्र करे بِٱللَّهِ अल्लाह का وَمَلَـٰٓئِكَتِهِۦ और उसके फ़रिश्तों का وَكُتُبِهِۦ और उसकी किताबों का وَرُسُلِهِۦ और उसके रसूलों का وَٱلْيَوْمِ and the Day ٱلْـَٔاخِرِ और आख़िरी दिन का فَقَدْ पस तहक़ीक़ ضَلَّ वो भटक गया ضَلَـٰلًۢا भटक जाना بَعِيدًا बहुत दूर का ١٣٦ (136)

ऐ ईमान वालो! अल्लाह, उसके रसूल और उस पुस्तक पर ईमान लाओ जो अल्लाह ने अपने रसूल (मुहम्मद) पर उतारी और उस किताब पर भी जो उसने इससे पहले उतारी। और जो व्यक्ति अल्लाह, उसके फ़रिश्तों, उसकी पुस्तकों और अंतिम दिवस (परलोक) का इनकार करे, वह निश्चय बहुत दूर की गुमराही में जा पड़ा।

४:१३७

إِنَّ बेशक ٱلَّذِينَ वो लोग जो ءَامَنُوا۟ ईमान लाए ثُمَّ फिर كَفَرُوا۟ उन्होंने कुफ़्र किया ثُمَّ फिर ءَامَنُوا۟ वो ईमान लाए ثُمَّ फिर كَفَرُوا۟ उन्होंने कुफ़्र किया ثُمَّ फिर ٱزْدَادُوا۟ वो बढ़ गए كُفْرًۭا कुफ़्र में لَّمْ नहीं يَكُنِ है ٱللَّهُ अल्लाह لِيَغْفِرَ कि वो बख़्श दे لَهُمْ उन्हें وَلَا और ना لِيَهْدِيَهُمْ ये कि हिदायत दे उन्हें سَبِيلًۢا रास्ते की ١٣٧ (137)

निःसंदेह जो ईमान लाए, फिर काफ़िर हो गए, फिर ईमान लाए, फिर काफ़िर हो गए, फिर कुफ़्र में बढ़ते चले गए,अल्लाह उन्हें कभी क्षमा नहीं करेगा और न उन्हें सीधा मार्ग दिखाएगा।

४:१३८

بَشِّرِ ख़ुशख़बरी दे दीजिए ٱلْمُنَـٰفِقِينَ मुनाफ़िक़ों को بِأَنَّ कि बेशक لَهُمْ उनके लिए عَذَابًا अज़ाब है أَلِيمًا दर्दनाक ١٣٨ (138)

(ऐ नबी!) मुनाफ़िक़ों (पाखंडियों) को शुभ-सूचना सुना दें कि उनके लिए दुःखदायी यातना है।

४:१३९

ٱلَّذِينَ वो जो يَتَّخِذُونَ बना लेते हैं ٱلْكَـٰفِرِينَ काफ़िरों को أَوْلِيَآءَ दोस्त مِن (from) دُونِ सिवाय ٱلْمُؤْمِنِينَ ۚ मोमिनों के أَيَبْتَغُونَ क्या वो चाहते हैं عِندَهُمُ पास उनके ٱلْعِزَّةَ इज़्ज़त فَإِنَّ तो बेशक ٱلْعِزَّةَ इज़्ज़त لِلَّهِ अल्लाह ही के लिए है جَمِيعًۭا सारी की सारी ١٣٩ (139)

जो ईमान वालों को छोड़कर काफ़िरों को अपना मित्र बनाते हैं, क्या वे उनके पास मान-सम्मान ढूँढ़ते हैं? तो निःसंदेह सब मान-सम्मान अल्लाह ही के लिए1 है।

४:१४०

وَقَدْ हालाँकि तहक़ीक़ نَزَّلَ उसने नाज़िल किया عَلَيْكُمْ तुम पर فِى in ٱلْكِتَـٰبِ किताब में أَنْ कि إِذَا जब سَمِعْتُمْ सुनो तुम ءَايَـٰتِ (the) Verses ٱللَّهِ अल्लाह की आयात को يُكْفَرُ कुफ़्र किया जाता है بِهَا उनका وَيُسْتَهْزَأُ और मज़ाक़ उड़ाया जाता है بِهَا उनका فَلَا तो ना تَقْعُدُوا۟ तुम बैठो مَعَهُمْ साथ उनके حَتَّىٰ यहाँ तक कि يَخُوضُوا۟ वो मशग़ूल हो जाऐं فِى in حَدِيثٍ किसी बात में غَيْرِهِۦٓ ۚ अलावा उसके إِنَّكُمْ बेशक तुम (वरना) إِذًۭا तब مِّثْلُهُمْ ۗ उन जैसे (होगे) إِنَّ बेशक ٱللَّهَ अल्लाह جَامِعُ जमा करने वाला है ٱلْمُنَـٰفِقِينَ मुनाफ़िक़ों को وَٱلْكَـٰفِرِينَ और काफ़िरों को فِى in جَهَنَّمَ जहन्नम में جَمِيعًا सबके-सबको ١٤٠ (140)

और अल्लाह ने तुम्हारे लिए अपनी पुस्तक में (यह आदेश) अवतिरत1 किया है कि जब तुम सुनो कि अल्लाह की आयतों का इनकार किया जा रहा है तथा उनका मज़ाक़ उड़ाया जा रहा है, तो ऐसा करने वालों के साथ न बैठो, यहाँ तक कि वे दूसरी बात में लग जाएँ। अन्यथा तुम भी उन्हीं जैसे हो जाओगे। निश्चय अल्लाह मुनाफ़िक़ों (पाखंडियों) और काफ़िरों को एक साथ जहन्नम में इकट्ठा करने वाला है।

४:१४१

ٱلَّذِينَ वो लोग जो يَتَرَبَّصُونَ इन्तिज़ार कर रहे हैं بِكُمْ तुम्हारे बारे में فَإِن फिर अगर كَانَ हो لَكُمْ तुम्हारे लिए فَتْحٌۭ कोई फ़तह مِّنَ from ٱللَّهِ अल्लाह की तरफ़ से قَالُوٓا۟ वो कहते हैं أَلَمْ क्या ना نَكُن थे हम مَّعَكُمْ साथ तुम्हारे وَإِن और अगर كَانَ हो لِلْكَـٰفِرِينَ काफ़िरों के लिए نَصِيبٌۭ कोई हिस्सा قَالُوٓا۟ वो कहते हैं أَلَمْ क्या नहीं نَسْتَحْوِذْ हम ग़ालिब आने लगे थे عَلَيْكُمْ तुम पर وَنَمْنَعْكُم और हम बचा रहे थे तुम्हें مِّنَ from ٱلْمُؤْمِنِينَ ۚ मोमिनों से فَٱللَّهُ पस अल्लाह يَحْكُمُ फ़ैसला करेगा بَيْنَكُمْ दर्मियान तुम्हारे يَوْمَ (on the) Day ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ दिन क़यामत के وَلَن और हरगिज़ नहीं يَجْعَلَ बनाएगा ٱللَّهُ अल्लाह لِلْكَـٰفِرِينَ काफ़िरों के लिए عَلَى over ٱلْمُؤْمِنِينَ मोमिनों पर سَبِيلًا कोई रास्ता ١٤١ (141)

जो तुम्हारी (अच्छी या बुरी स्थिति की) प्रतीक्षा में रहते हैं; यदि अल्लाह की ओर से तुम्हें विजय प्राप्त हो, तो वे कहते हैं : क्या हम तुम्हारे साथ न थे? और यदि काफ़िरों को कोई भाग प्राप्त हो, तो (उनसे) कहते हैं : क्या हम तुम्हारी मदद के लिए खड़े नहीं हुए थे और तुम्हें ईमान वालों से बचाया नहीं था? अतः अल्लाह क़ियामत के दिन तुम्हारे बीच निर्णय करेगा और अल्लाह काफ़िरों के लिए ईमान वालों पर हरगिज़ कोई रास्ता नहीं बनाएगा।1

४:१४२

إِنَّ बेशक ٱلْمُنَـٰفِقِينَ मुनाफ़िक़ीन يُخَـٰدِعُونَ वो धोखा देते हैं ٱللَّهَ अल्लाह को وَهُوَ हालाँकि वो خَـٰدِعُهُمْ धोखा देने वाला है उन्हें وَإِذَا और जब قَامُوٓا۟ वो खड़े होते हैं إِلَى for ٱلصَّلَوٰةِ तरफ़ नमाज़ के قَامُوا۟ वो खड़े होते हैं كُسَالَىٰ इन्तिहाई सुस्ती से يُرَآءُونَ वो दिखावा करते हैं ٱلنَّاسَ लोगों को وَلَا और नहीं يَذْكُرُونَ वो याद करते ٱللَّهَ अल्लाह को إِلَّا मगर قَلِيلًۭا बहुत थोड़ा ١٤٢ (142)

निःसंदेह मुनाफ़िक़ लोग अल्लाह को धोखा दे रहे हैं, हालाँकि उसी ने उन्हें धोखे में डाल रखा1 है। और जब वे नमाज़ के लिए खड़े होते हैं, तो आलसी होकर खड़े होते हैं। वे लोगों के सामने दिखावा करते हैं और अल्लाह को बहुत कम ही याद करते हैं।

४:१४३

مُّذَبْذَبِينَ मुतज़बज़ब हैं بَيْنَ दर्मियान ذَٰلِكَ उसके لَآ ना إِلَىٰ तरफ़ هَـٰٓؤُلَآءِ उन लोगों के وَلَآ और ना إِلَىٰ तरफ़ هَـٰٓؤُلَآءِ ۚ उन लोगों के وَمَن और जिसे يُضْلِلِ भटका दे ٱللَّهُ अल्लाह فَلَن तो हरगिज़ नहीं تَجِدَ आप पाऐंगे لَهُۥ उसके लिए سَبِيلًۭا कोई रास्ता ١٤٣ (143)

वे कुफ़्र और ईमान के बीच असमंजस में पड़े हुए हैं, न इनके साथ और न उनके साथ। दरअसल, जिसे अल्लाह गुमराह कर दे, आप उसके लिए हरगिज़ कोई रास्ता नहीं पाएँगे।

४:१४४

يَـٰٓأَيُّهَا O you ٱلَّذِينَ ऐ लोगो जो ءَامَنُوا۟ ईमान लाए हो لَا (Do) not تَتَّخِذُوا۟ ना तुम बनाओ ٱلْكَـٰفِرِينَ काफ़िरों को أَوْلِيَآءَ दोस्त مِن from دُونِ सिवाय ٱلْمُؤْمِنِينَ ۚ मोमिनों के أَتُرِيدُونَ क्या तुम चाहते हो أَن कि تَجْعَلُوا۟ तुम बनाओ لِلَّهِ अल्लाह के लिए عَلَيْكُمْ अपने ख़िलाफ़ سُلْطَـٰنًۭا कोई दलील مُّبِينًا वाज़ेह ١٤٤ (144)

ऐ ईमान वालो! मोमिनों को छोड़कर काफ़िरों को मित्र न बनाओ। क्या तुम अपने विरुद्ध अल्लाह को खुला तर्क देना चाहते हो?

४:१४५

إِنَّ बेशक ٱلْمُنَـٰفِقِينَ मुनाफिक़ीन فِى (will be) in ٱلدَّرْكِ दर्जे में होंगे ٱلْأَسْفَلِ सबसे निचले مِنَ of ٱلنَّارِ आग के وَلَن और हरगिज़ नहीं تَجِدَ आप पाऐंगे لَهُمْ उनके लिए نَصِيرًا कोई मददगार ١٤٥ (145)

निश्चय ही मुनाफ़िक़ लोग नरक के सबसे निचले स्थान में होंगे और तुम उनका हरगिज़ कोई सहायक नहीं पाओगे।

४:१४६

إِلَّا मगर ٱلَّذِينَ वो जिन्होंने تَابُوا۟ तौबा की وَأَصْلَحُوا۟ और इस्लाह कर ली وَٱعْتَصَمُوا۟ और मज़बूती से थाम लिया بِٱللَّهِ अल्लाह को وَأَخْلَصُوا۟ और ख़ालिस कर लिया دِينَهُمْ अपने दीन को لِلَّهِ अल्लाह के लिए فَأُو۟لَـٰٓئِكَ तो यही लोग हैं مَعَ साथ ٱلْمُؤْمِنِينَ ۖ मोमिनों के وَسَوْفَ और अनक़रीब يُؤْتِ देगा ٱللَّهُ अल्लाह ٱلْمُؤْمِنِينَ मोमिनों को أَجْرًا अजर عَظِيمًۭا बहुत बड़ा ١٤٦ (146)

परन्तु जिन लोगों ने पश्चाताप कर लिया, और अपना सुधार कर लिया, और अल्लाह (के धर्म) को मज़बूती से थाम लिया और अपने धर्म को अल्लाह के लिए विशिष्ट कर दिया, तो वही लोग ईमान वालों के साथ होंगे और अल्लाह ईमान वालों को बहुत बड़ा बदला प्रदान करेगा।

४:१४७

مَّا क्या يَفْعَلُ करेगा ٱللَّهُ अल्लाह بِعَذَابِكُمْ तुम्हें अज़ाब देकर إِن अगर شَكَرْتُمْ शुक्र करो तुम وَءَامَنتُمْ ۚ और ईमान ले आओ तुम وَكَانَ और है ٱللَّهُ अल्लाह شَاكِرًا क़द्रदान عَلِيمًۭا बहुत इल्म वाला ١٤٧ (147)

अल्लाह तुम्हें यातना देकर क्या करेगा, यदि तुम आभारी बनो और ईमान लाओ। और अल्लाह बड़ा क़द्रदान (गुणग्राहक) सब कुछ जानने वाला है।1

४:१४८

۞ لَّا (Does) not يُحِبُّ नहीं पसंद करता ٱللَّهُ अल्लाह ٱلْجَهْرَ आवाज़ बुलन्द करना بِٱلسُّوٓءِ साथ बुरी مِنَ [of] ٱلْقَوْلِ बात के إِلَّا मगर مَن जिस पर ظُلِمَ ۚ ज़ुल्म किया गया हो وَكَانَ और है ٱللَّهُ अल्लाह سَمِيعًا ख़ूब सुनने वाला عَلِيمًا ख़ूब जानने वाला ١٤٨ (148)

अल्लाह बुरी बात के साथ आवाज़ ऊँची करना पसंद नहीं करता, परंतु जिसपर अत्याचार किया गया1 हो (उसके लिए अनुमेय है)। और अल्लाह हमेशा से सब कुछ सुनने वाला, सब कुछ जानने वाला है।

४:१४९

إِن अगर تُبْدُوا۟ तुम ज़ाहिर करो خَيْرًا कोई नेकी أَوْ या تُخْفُوهُ तुम छुपाओ उसे أَوْ या تَعْفُوا۟ तुम दरगुज़र करो عَن [of] سُوٓءٍۢ किसी बुराई से فَإِنَّ तो बेशक ٱللَّهَ अल्लाह كَانَ है عَفُوًّۭا बहुत माफ़ करने वाला قَدِيرًا बहुत क़ुदरत रखने वाला ١٤٩ (149)

यदि तुम कोई नेकी प्रकट करो या उसे छिपाओ, या किसी बुराई को क्षमा कर दो, तो निःसंदेह अल्लाह हमेशा से बहुत माफ़ करने वाला, सर्वशक्तिमान है।

४:१५०

إِنَّ बेशक ٱلَّذِينَ वो जो يَكْفُرُونَ कुफ़्र करते हैं بِٱللَّهِ साथ अल्लाह के وَرُسُلِهِۦ और उसके रसूलों के وَيُرِيدُونَ और वो चाहते हैं أَن कि يُفَرِّقُوا۟ वो तफ़रीक़ करें بَيْنَ दर्मियान ٱللَّهِ अल्लाह के وَرُسُلِهِۦ और उसके रसूलों के وَيَقُولُونَ और वो कहते हैं نُؤْمِنُ हम ईमान लाते हैं بِبَعْضٍۢ बाज़ पर وَنَكْفُرُ और हम कुफ़्र करते है بِبَعْضٍۢ बाज़ का وَيُرِيدُونَ और वो चाहते हैं أَن कि يَتَّخِذُوا۟ वो बना लें بَيْنَ दर्मियान ذَٰلِكَ उसके سَبِيلًا कोई रास्ता ١٥٠ (150)

निःसंदेह जो लोग अल्लाह और उसके रसूलों के साथ कुफ़्र करते हैं और चाहते हैं कि अल्लाह तथा उसके रसूलों के बीच अंतर करें तथा कहते हैं कि हम कुछ पर ईमान रखते हैं और कुछ का इनकार करते हैं और चाहते हैं कि इसके बीच कोई राह1 अपनाएँ।

४:१५१

أُو۟لَـٰٓئِكَ यही लोग हैं هُمُ वो ٱلْكَـٰفِرُونَ जो काफ़िर हैं حَقًّۭا ۚ हक़ीकी وَأَعْتَدْنَا और तैयार कर रखा है हमने لِلْكَـٰفِرِينَ काफ़िरों के लिए عَذَابًۭا अज़ाब مُّهِينًۭا रुस्वा करने वाला ١٥١ (151)

यही लोग वास्तविक काफ़िर हैं और हमने काफ़िरों के लिए अपमानकारी यातना तैयार कर रखी है।

४:१५२

وَٱلَّذِينَ और वो जो ءَامَنُوا۟ ईमान लाए بِٱللَّهِ अल्लाह पर وَرُسُلِهِۦ और उसके रसूलों पर وَلَمْ और नहीं يُفَرِّقُوا۟ उन्होंने तफ़रीक़ की بَيْنَ दर्मियान أَحَدٍۢ किसी एक के مِّنْهُمْ उनमें से أُو۟لَـٰٓئِكَ यही लोग हैं سَوْفَ अनक़रीब يُؤْتِيهِمْ वो देगा उन्हें أُجُورَهُمْ ۗ अजर उनका وَكَانَ और है ٱللَّهُ अल्लाह غَفُورًۭا बहुत बख़्शने वाला رَّحِيمًۭا निहायत रहम करने वाला ١٥٢ (152)

तथा वे लोग जो अल्लाह और उसके रसूलों पर ईमान लाए और उन्होंने उनमें से किसी के बीच अंतर नहीं किया, यही लोग हैं जिन्हें वह शीघ्र ही उनका बदला प्रदान करेगा तथा अल्लाह हमेशा से अति क्षमाशील, अत्यंत दयावान् है।

४:१५३

يَسْـَٔلُكَ सवाल करते हैं आप से أَهْلُ (the) People ٱلْكِتَـٰبِ अहले किताब أَن कि تُنَزِّلَ आप उतार लाऐं عَلَيْهِمْ उन पर كِتَـٰبًۭا एक किताब مِّنَ from ٱلسَّمَآءِ ۚ आसमान से فَقَدْ पस तहक़ीक़ سَأَلُوا۟ उन्होंने सवाल किया था مُوسَىٰٓ मूसा से أَكْبَرَ ज़्यादा बड़ा مِن than ذَٰلِكَ इससे فَقَالُوٓا۟ पस उन्होंने कहा था أَرِنَا दिखा हमें ٱللَّهَ अल्लाह جَهْرَةًۭ सामने فَأَخَذَتْهُمُ तो पकड़ लिया उन्हें ٱلصَّـٰعِقَةُ बिजली की कड़क ने بِظُلْمِهِمْ ۚ बवजह उनके ज़ुल्म के ثُمَّ फिर ٱتَّخَذُوا۟ उन्होंने बना लिया ٱلْعِجْلَ बछड़े को (माबूद) مِنۢ from بَعْدِ बाद उसके مَا जो جَآءَتْهُمُ आ गईं उनके पास ٱلْبَيِّنَـٰتُ वाज़ेह निशानियाँ فَعَفَوْنَا पस दरगुज़र किया हमने عَن for ذَٰلِكَ ۚ उससे وَءَاتَيْنَا और दिया हमने مُوسَىٰ मूसा को سُلْطَـٰنًۭا ग़लबा مُّبِينًۭا वाज़ेह ١٥٣ (153)

किताब वाले (ऐ नबी!) आपसे माँग करते हैं कि आप उनपर आकाश से कोई पुस्तक उतार लाएँ। तो वे तो मूसा से इससे भी बड़ी माँग कर चुके हैं। चुनाँचे उन्होंने कहा : हमें अल्लाह को खुल्लम-खुल्ला1 दिखा दो। तो उन्हें बिजली ने उनके अत्याचार के कारण पकड़ लिया। फिर उन्होंने अपने पास खुली निशानियाँ आने के बाद बछड़े को पूज्य बना लिया। तो हमने उसे क्षमा कर दिया और हमने मूसा को स्पष्ट प्रमाण प्रदान किया।

४:१५४

وَرَفَعْنَا और उठाया हमने فَوْقَهُمُ उन पर ٱلطُّورَ तूर को بِمِيثَـٰقِهِمْ उनसे पुख़्ता अहद लेने के लिए وَقُلْنَا और कहा हमने لَهُمُ उन्हें ٱدْخُلُوا۟ दाख़िल हो जाओ ٱلْبَابَ दरवाज़े में سُجَّدًۭا सजदा करते हुए وَقُلْنَا और कहा हमने لَهُمْ उन्हें لَا (Do) not تَعْدُوا۟ ना तुम ज़्यादती करो فِى in ٱلسَّبْتِ सब्त में وَأَخَذْنَا और लिया हमने مِنْهُم उनसे مِّيثَـٰقًا अहद غَلِيظًۭا पक्का ١٥٤ (154)

और हमने उनसे दृढ़ वचन लेने के साथ तूर (पर्वत) को उनके ऊपर उठा लिया और हमने उनसे कहा : दरवाज़े में सजदा करते हुए प्रवेश करो। तथा हमने उनसे कहा कि शनिवार1 के बारे में अति न करो और हमने उनसे एक दृढ़ वचन लिया।

४:१५५

فَبِمَا पस बवजह نَقْضِهِم उनके तोड़ने के مِّيثَـٰقَهُمْ अपने अहद को وَكُفْرِهِم और उनके कुफ़्र के بِـَٔايَـٰتِ साथ आयात के ٱللَّهِ अल्लाह की وَقَتْلِهِمُ और उनके क़त्ल करने के ٱلْأَنۢبِيَآءَ अम्बिया को بِغَيْرِ बग़ैर حَقٍّۢ हक़ के وَقَوْلِهِمْ और उनके कहने के قُلُوبُنَا दिल हमारे غُلْفٌۢ ۚ ग़िलाफ़ हैं بَلْ बल्कि طَبَعَ मोहर लगा दी ٱللَّهُ अल्लाह ने عَلَيْهَا उन पर بِكُفْرِهِمْ बवजह उनके कुफ़्र के فَلَا पस नहीं يُؤْمِنُونَ वो ईमान लाते إِلَّا मगर قَلِيلًۭا बहुत थोड़ा ١٥٥ (155)

फिर उनके अपने वचन को तोड़ देने ही के कारण (हमने उनपर ला'नत की) और उनके अल्लाह की आयतों का इनकार करने और उनके नबियों को बिना किसी अधिकार के क़त्ल करने तथा उनके यह कहने के कारण कि हमारे दिल आवरण में सुरक्षित हैं, बल्कि अल्लाह ने उनपर उनके कुफ़्र की वजह से मुहर लगा दी है। अतः वे बहुत कम ही ईमान लाते हैं।

४:१५६

وَبِكُفْرِهِمْ और बवजह उनके कुफ़्र के وَقَوْلِهِمْ और उनके कहने (बाँधने) के عَلَىٰ ऊपर مَرْيَمَ मरियम के بُهْتَـٰنًا बोहतान عَظِيمًۭا बहुत बड़ा ١٥٦ (156)

तथा उनके कुफ़्र के कारण और मरयम पर उनके घोर आरोप लगाने के कारण।

४:१५७

وَقَوْلِهِمْ और उनके कहने के إِنَّا बेशक हम قَتَلْنَا क़त्ल किया हमने ٱلْمَسِيحَ मसीह عِيسَى Isa ٱبْنَ son مَرْيَمَ ईसा इब्ने मरियम को رَسُولَ जो रसूल था ٱللَّهِ अल्लाह का وَمَا हालाँकि नहीं قَتَلُوهُ उन्होंने क़त्ल किया उसे وَمَا और नहीं صَلَبُوهُ उन्होंने सलीब/सूली चढ़ाया उसे وَلَـٰكِن और लेकिन شُبِّهَ वो मुश्तबा कर दिया गया لَهُمْ ۚ उनके लिए وَإِنَّ और बेशक ٱلَّذِينَ वो जिन्होंने ٱخْتَلَفُوا۟ इख़्तिलाफ़ किया فِيهِ उसमें لَفِى (are) surely in شَكٍّۢ अलबत्ता शक में हैं مِّنْهُ ۚ उससे مَا नहीं لَهُم उनके लिए بِهِۦ उसका مِنْ [of] عِلْمٍ कोई इल्म إِلَّا मगर ٱتِّبَاعَ पैरवी करना ٱلظَّنِّ ۚ गुमान की وَمَا और नहीं قَتَلُوهُ उन्होंने क़त्ल किया उसे يَقِينًۢا यक़ीनी तौर पर ١٥٧ (157)

तथा उनके (गर्व से) यह कहने के कारण कि निःसंदेह हमने ही अल्लाह के रसूल मरयम के पुत्र ईसा मसीह को क़त्ल किया। हालाँकि न उन्होंने उसे क़त्ल किया और न उसे सूली पर चढ़ाया, बल्कि उनके लिए (किसी को मसीह का) सदृश बना दिया गया। निःसंदेह जिन लोगों ने इस मामले में मतभेद किया, निश्चय वे इसके संबंध में बड़े संदेह में हैं। उन्हें इसके संबंध में अनुमान का पालन करने के सिवा कोई ज्ञान नहीं, और उन्होंने उसे निश्चित रूप से क़त्ल नहीं किया।

४:१५८

بَل बल्कि رَّفَعَهُ उठा लिया उसे ٱللَّهُ अल्लाह ने إِلَيْهِ ۚ अपनी तरफ़ وَكَانَ और है ٱللَّهُ अल्लाह عَزِيزًا बहुत ज़बरदस्त حَكِيمًۭا ख़ूब हिकमत वाला ١٥٨ (158)

बल्कि अल्लाह ने उसे अपनी ओर उठा लिया तथा अल्लाह सदा से हर चीज़ पर प्रभुत्वशाली, पूर्ण हिकमत वाला है।

४:१५९

وَإِن और नहीं مِّنْ from أَهْلِ (the) People ٱلْكِتَـٰبِ अहले किताब में से कोई إِلَّا मगर لَيُؤْمِنَنَّ अलबत्ता वो ज़रूर ईमान लाएगा بِهِۦ इस पर قَبْلَ पहले مَوْتِهِۦ ۖ उसकी मौत से وَيَوْمَ और दिन ٱلْقِيَـٰمَةِ क़यामत के يَكُونُ वो होगा عَلَيْهِمْ उन पर شَهِيدًۭا गवाह ١٥٩ (159)

और किताब वालों में से कोई न होगा, परंतु उसकी मौत से पहले उसपर अवश्य ईमान1 लाएगा और वह क़ियामत के दिन उनपर गवाह2 होगा।

४:१६०

فَبِظُلْمٍۢ पस बवजह ज़ुल्म के مِّنَ of ٱلَّذِينَ उन लोगों के जो هَادُوا۟ यहूदी बन गए حَرَّمْنَا हराम कर दीं हमने عَلَيْهِمْ उन पर طَيِّبَـٰتٍ पाकीज़ा चीज़ें أُحِلَّتْ जो हलाल की गई थीं لَهُمْ उनके लिए وَبِصَدِّهِمْ और बवजह उनके रोकने के عَن from سَبِيلِ रास्ते से ٱللَّهِ अल्लाह के كَثِيرًۭا अक्सरियत को ١٦٠ (160)

चुनाँचे यहूदी बन जाने वालों के बड़े अत्याचार ही के कारण हमने उनपर कई पाक चीज़ें हराम कर दीं, जो उनके लिए हलाल की गई थीं तथा उनके अल्लाह के रास्ते से बहुत अधिक रोकने का कारण।

४:१६१

وَأَخْذِهِمُ और (बवजह) उनके लेने के ٱلرِّبَوٰا۟ सूद को وَقَدْ हालाँकि तहक़ीक़ نُهُوا۟ वो रोके गए थे عَنْهُ उससे وَأَكْلِهِمْ और (बवजह) उनके खाने के أَمْوَٰلَ माल ٱلنَّاسِ लोगों के بِٱلْبَـٰطِلِ ۚ बातिल (तरीक़े) से وَأَعْتَدْنَا और तैयार कर रखा है हमने لِلْكَـٰفِرِينَ काफ़िरों के लिए مِنْهُمْ उनमें से عَذَابًا अज़ाब أَلِيمًۭا दर्दनाक ١٦١ (161)

तथा उनके ब्याज लेने के कारण, जबकि निश्चय उन्हें इससे रोका गया था और उनके लोगों का धन अवैध रूप से खाने के कारण। तथा हमने उनमें से काफ़िरों के लिए दर्दनाक यातना तैयार कर रखी है।

४:१६२

لَّـٰكِنِ लेकिन ٱلرَّٰسِخُونَ जो रासिख़ हैं فِى in ٱلْعِلْمِ इल्म में مِنْهُمْ उनमें से وَٱلْمُؤْمِنُونَ और जो ईमान लाने वाले हैं يُؤْمِنُونَ वो ईमान लाते हैं بِمَآ उस पर जो أُنزِلَ नाज़िल किया गया إِلَيْكَ तरफ़ आपके وَمَآ और जो أُنزِلَ नाज़िल किया गया مِن from قَبْلِكَ ۚ आपसे पहले وَٱلْمُقِيمِينَ और जो क़ायम करने वाले हैं ٱلصَّلَوٰةَ ۚ नमाज़ وَٱلْمُؤْتُونَ और जो देने वाले हैं ٱلزَّكَوٰةَ ज़कात وَٱلْمُؤْمِنُونَ और जो ईमान लाने वाले हैं بِٱللَّهِ अल्लाह पर وَٱلْيَوْمِ and the Day ٱلْـَٔاخِرِ और आख़िरी दिन पर أُو۟لَـٰٓئِكَ यही लोग हैं سَنُؤْتِيهِمْ अनक़रीब हम देंगे उन्हें أَجْرًا अजर عَظِيمًا बहुत बड़ा ١٦٢ (162)

परंतु उन (यहूदियों) में से जो लोग ज्ञान में पक्के हैं और जो ईमान वाले हैं, वे उस (क़ुरआन) पर ईमान लाते हैं जो आपपर उतारा गया और जो आपसे पहले उतारा गया, और जो विशेषकर नमाज़ क़ायम करने वाले हैं, और जो ज़कात देने वाले और अल्लाह तथा अंतिम दिन पर ईमान लाने वाले हैं। ये लोग हैं जिन्हें हम बहुत बड़ा प्रतिफल प्रदान करेंगे।

४:१६३

۞ إِنَّآ बेशक हम أَوْحَيْنَآ वही की हमने إِلَيْكَ तरफ़ आपके كَمَآ जैसा कि أَوْحَيْنَآ वही की हमने إِلَىٰ तरफ़ نُوحٍۢ नूह के وَٱلنَّبِيِّـۧنَ और नबियों के مِنۢ from بَعْدِهِۦ ۚ बाद इसके وَأَوْحَيْنَآ और वही की हमने إِلَىٰٓ तरफ़ إِبْرَٰهِيمَ इब्राहीम وَإِسْمَـٰعِيلَ और इस्माईल وَإِسْحَـٰقَ और इसहाक़ وَيَعْقُوبَ और याक़ूब وَٱلْأَسْبَاطِ और औलादे याक़ूब के وَعِيسَىٰ और ईसा وَأَيُّوبَ और अय्यूब وَيُونُسَ और यूनुस وَهَـٰرُونَ और हारून وَسُلَيْمَـٰنَ ۚ और सुलेमान के وَءَاتَيْنَا और दी हमने دَاوُۥدَ दाऊद को زَبُورًۭا ज़बूर ١٦٣ (163)

(ऐ नबी!) निःसंदेह हमने आपकी ओर वह़्य1 भेजी, जैसे हमने नूह़ और उसके बाद (दूसरे) नबियों की ओर वह़्य भेजी। और हमने इबराहीम, इसमाईल, इसहाक़, याक़ूब और उसकी संतान, तथा ईसा, अय्यूब, यूनुस, हारून और सुलैमान की ओर वह़्य भेजी और हमने दाऊद को ज़बूर प्रदान की।

४:१६४

وَرُسُلًۭا और कई रसूल قَدْ तहक़ीक़ قَصَصْنَـٰهُمْ ज़िक्र किया हमने उनका عَلَيْكَ आप पर مِن from قَبْلُ इससे पहले وَرُسُلًۭا और कई रसूल لَّمْ नहीं نَقْصُصْهُمْ हमने ज़िक्र किया उनका عَلَيْكَ ۚ आप पर وَكَلَّمَ और कलाम किया ٱللَّهُ अल्लाह ने مُوسَىٰ मूसा से تَكْلِيمًۭا कलाम करना ١٦٤ (164)

और (हमने) कुछ रसूल ऐसे (भेजे), जिनके बारे में हम पहले तुम्हें बता चुके हैं, और कुछ रसूल ऐसे (भेजे), जिनके बारे में हमने तुम्हें कुछ नहीं बताया। और अल्लाह ने मूसा से वास्तव में बात की।

४:१६५

رُّسُلًۭا रसूल थे (ये) مُّبَشِّرِينَ ख़ुशख़बरी देने वाले وَمُنذِرِينَ और डराने वाले لِئَلَّا ताकि ना يَكُونَ हो لِلنَّاسِ लोगों के लिए عَلَى against ٱللَّهِ अल्लाह पर حُجَّةٌۢ कोई हुज्जत بَعْدَ बाद ٱلرُّسُلِ ۚ रसूलों के وَكَانَ और है ٱللَّهُ अल्लाह عَزِيزًا बहुत ज़बरदस्त حَكِيمًۭا ख़ूब हिकमत वाला ١٦٥ (165)

ऐसे रसूल जो शुभ सूचना सुनाने वाले और डराने वाले थे। ताकि लोगों के पास रसूलों के बाद अल्लाह के मुक़ाबले में कोई तर्क न रह1 जाए। और अल्लाह सदा से सब पर प्रभुत्वशाली, पूर्ण हिकमत वाला है।

४:१६६

لَّـٰكِنِ लेकिन ٱللَّهُ अल्लाह يَشْهَدُ वो गवाही देता है بِمَآ उसकी जो أَنزَلَ उसने नाज़िल किया إِلَيْكَ ۖ तरफ़ आपके أَنزَلَهُۥ उसने नाज़िल किया है उसे بِعِلْمِهِۦ ۖ अपने इल्म से وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ और फ़रिश्ते يَشْهَدُونَ ۚ वो गवाही देते हैं وَكَفَىٰ और काफ़ी है بِٱللَّهِ अल्लाह شَهِيدًا गवाह ١٦٦ (166)

परंतु अल्लाह गवाही देता है उस (क़ुरआन) के संबंध में, जो उसने आपकी ओर उतारा है कि उसने उसे अपने ज्ञान के साथ उतारा है तथा फ़रिश्ते गवाही देते हैं। और अल्लाह गवाही देने वाला काफ़ी है।

४:१६७

إِنَّ बेशक ٱلَّذِينَ वो जिन्होंने كَفَرُوا۟ कुफ़्र किया وَصَدُّوا۟ और उन्होंने रोका عَن from سَبِيلِ (the) way ٱللَّهِ अल्लाह के रास्ते से قَدْ तहक़ीक़ ضَلُّوا۟ वो गुमराह हो गए ضَلَـٰلًۢا गुमराह होना بَعِيدًا दूर का ١٦٧ (167)

निःसंदेह जिन लोगों ने कुफ़्र किया और अल्लाह की राह1 से रोका, निश्चय वे गुमराह होकर बहुत दूर जा पड़े।

४:१६८

إِنَّ बेशक ٱلَّذِينَ वो जिन्होंने كَفَرُوا۟ कुफ़्र किया وَظَلَمُوا۟ और ज़ुल्म किया لَمْ नहीं يَكُنِ है ٱللَّهُ अल्लाह لِيَغْفِرَ कि वो बख़्श दे لَهُمْ उन्हें وَلَا और ना لِيَهْدِيَهُمْ कि वो हिदायत दे उन्हें طَرِيقًا रास्ते की ١٦٨ (168)

निःसंदेह जिन लोगों ने कुफ़्र किया और अत्याचार किया, अल्लाह कभी ऐसा नहीं कि उन्हें क्षमा कर दे और न यह कि उन्हें कोई राह दिखा दे।

४:१६९

إِلَّا सिवाय طَرِيقَ रास्ते के جَهَنَّمَ जहन्नम के خَـٰلِدِينَ हमेशा रहने वाले हैं فِيهَآ उसमें أَبَدًۭا ۚ अब्द तक/हमेशा-हमेशा وَكَانَ और है ذَٰلِكَ ये बात عَلَى for ٱللَّهِ अल्लाह पर يَسِيرًۭا बहुत आसान ١٦٩ (169)

सिवाय जहन्नम के मार्ग के, जिसमें वे सदा-सर्वदा रहने वाले हैं और यह सदा से अल्लाह के लिए बहुत आसान है।

४:१७०

يَـٰٓأَيُّهَا ऐ ٱلنَّاسُ लोगो قَدْ तहक़ीक़ جَآءَكُمُ आ गया है तुम्हारे पास ٱلرَّسُولُ रसूल بِٱلْحَقِّ साथ हक़ है مِن from رَّبِّكُمْ तुम्हारे रब की तरफ़ से فَـَٔامِنُوا۟ पस ईमान ले आओ خَيْرًۭا बेहतर है لَّكُمْ ۚ तुम्हारे लिए وَإِن और अगर تَكْفُرُوا۟ तुम कुफ़्र करोगे فَإِنَّ तो बेशक لِلَّهِ अल्लाह ही के लिए है مَا जो कुछ فِى (is) in ٱلسَّمَـٰوَٰتِ आसमानों में है وَٱلْأَرْضِ ۚ और ज़मीन में وَكَانَ और है ٱللَّهُ अल्लाह عَلِيمًا बहुत इल्म वाला حَكِيمًۭا बहुत हिकमत वाला ١٧٠ (170)

ऐ लोगो! निःसंदेह तुम्हारे पास यह रसूल सत्य के साथ1 तुम्हारे पालनहार की ओर से आए हैं। अतः तुम ईमान ले आओ, तुम्हारे लिए बेहतर होगा। तथा यदि इनकार करो, तो (याद रखो कि) निःसंदेह अल्लाह ही का है जो कुछ आकाशों और धरती में है और अल्लाह सदा से सब कुछ जानने वाला, पूर्ण हिकमत वाला है।

४:१७१

يَـٰٓأَهْلَ O People ٱلْكِتَـٰبِ ऐ अहले किताब لَا (Do) not تَغْلُوا۟ ना तुम ग़ुलुव करो فِى in دِينِكُمْ अपने दीन में وَلَا और ना تَقُولُوا۟ तुम कहो عَلَى about ٱللَّهِ अल्लाह पर إِلَّا मगर ٱلْحَقَّ ۚ हक़ إِنَّمَا बेशक ٱلْمَسِيحُ मसीह عِيسَى Isa ٱبْنُ son مَرْيَمَ ईसा इब्ने मरियम رَسُولُ रसूल है ٱللَّهِ अल्लाह का وَكَلِمَتُهُۥٓ और कलमा उसका أَلْقَىٰهَآ उसने डाला था उसको إِلَىٰ तरफ़ مَرْيَمَ मरियम के وَرُوحٌۭ और रूह مِّنْهُ ۖ उसकी तरफ़ से فَـَٔامِنُوا۟ तो ईमान लाओ तुम بِٱللَّهِ अल्लाह पर وَرُسُلِهِۦ ۖ और उसके रसूलों पर وَلَا और ना تَقُولُوا۟ तुम कहो ثَلَـٰثَةٌ ۚ तीन हैं ٱنتَهُوا۟ बाज़ आ जाओ خَيْرًۭا बेहतर है لَّكُمْ ۚ तुम्हारे लिए إِنَّمَا बेशक ٱللَّهُ अल्लाह إِلَـٰهٌۭ इलाह है وَٰحِدٌۭ ۖ एक ही سُبْحَـٰنَهُۥٓ पाक है वो أَن कि يَكُونَ हो لَهُۥ उसके लिए وَلَدٌۭ ۘ कोई औलाद لَّهُۥ उसी के लिए है مَا जो कुछ فِى (is) in ٱلسَّمَـٰوَٰتِ आसमानों में है وَمَا और जो कुछ فِى (is) in ٱلْأَرْضِ ۗ ज़मीन में है وَكَفَىٰ और काफ़ी है بِٱللَّهِ अल्लाह وَكِيلًۭا कारसाज़ ١٧١ (171)

ऐ किताब वालो! अपने धर्म में हद से आगे1 न बढ़ो और अल्लाह के बारे में सत्य के सिवा कुछ न कहो। मरयम का पुत्र ईसा मसीह केवल अल्लाह का रसूल और उसका 'शब्द' है, जिसे (अल्लाह ने) मरयम की ओर भेजा तथा उसकी ओर से एक आत्मा2 है। अतः अल्लाह और उसके रसूलों पर ईमान लाओ और यह न कहो कि (पूज्य) तीन हैं। बाज़ आ जाओ! तुम्हारे लिए बेहतर होगा। अल्लाह केवल एक ही पूज्य है। वह इससे पवित्र है कि उसकी कोई संतान हो। उसी का है जो कुछ आकाशों में हैं और जो कुछ धरती में है और अल्लाह कार्यसाधक3 के रूप में काफ़ी है।

४:१७२

لَّن हरगिज़ नहीं يَسْتَنكِفَ आर महसूस करेगा ٱلْمَسِيحُ मसीह أَن कि يَكُونَ हो वो عَبْدًۭا बन्दा لِّلَّهِ अल्लाह का وَلَا और ना ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ फ़रिश्ते ٱلْمُقَرَّبُونَ ۚ मुक़र्रब وَمَن और जो कोई يَسْتَنكِفْ आर महसूस करे عَنْ from عِبَادَتِهِۦ उसकी इबादत से وَيَسْتَكْبِرْ और तकब्बुर करे فَسَيَحْشُرُهُمْ पस अनक़रीब वो इकट्ठा करेगा उन्हें إِلَيْهِ अपनी तरफ़ جَمِيعًۭا सबके सबको ١٧٢ (172)

मसीह़ हरगिज़ इससे तिरस्कार महसूस नहीं करेगा कि वह अल्लाह का बंदा हो और न निकटवर्ती फ़रिश्ते ही, और जो भी उसकी बंदगी से तिरस्कार महसूस करे और अभिमान करे, तो वह (अल्लाह) उन सभी को अपने पास एकत्र करेगा।

४:१७३

فَأَمَّا तो रहे ٱلَّذِينَ वो जो ءَامَنُوا۟ ईमान लाए وَعَمِلُوا۟ और उन्होंने अमल किए ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ नेक فَيُوَفِّيهِمْ पस वो पूरे-पूरे देगा उन्हें أُجُورَهُمْ अजर उनके وَيَزِيدُهُم और वो ज़्यादा देगा उन्हें مِّن from فَضْلِهِۦ ۖ अपने फ़ज़ल से وَأَمَّا और रहे ٱلَّذِينَ वो जिन्होंने ٱسْتَنكَفُوا۟ आर महसूस की وَٱسْتَكْبَرُوا۟ और उन्होंने तकब्बुर किया فَيُعَذِّبُهُمْ तो वो अज़ाब देगा उन्हें عَذَابًا अज़ाब أَلِيمًۭا दर्दनाक وَلَا और नहीं يَجِدُونَ वो पाऐंगे لَهُم अपने लिए مِّن from دُونِ सिवाय ٱللَّهِ अल्लाह के وَلِيًّۭا कोई हिमायती وَلَا और ना نَصِيرًۭا कोई मददगार ١٧٣ (173)

फिर जो लोग ईमान लाए और उन्होंने अच्छे कर्म किए, तो वह उन्हें उनका भरपूर बदला देगा और उन्हें अपने अनुग्रह से अधिक1 भी देगा। रहे वे लोग जिन्होंने (अल्लाह की इबादत को) तिरस्कार समझा और अभिमान किया, तो वह उन्हें दर्दनाक यातना देगा। तथा वे अपने लिए अल्लाह के सिवा न कोई मित्र पाएँगे और न कोई सहायक।

४:१७४

يَـٰٓأَيُّهَا ऐ ٱلنَّاسُ लोगो قَدْ तहक़ीक़ جَآءَكُم आ चुकी तुम्हारे पास بُرْهَـٰنٌۭ एक दलील مِّن from رَّبِّكُمْ तुम्हारे रब की तरफ़ से وَأَنزَلْنَآ और नाज़िल किया हमने إِلَيْكُمْ तरफ़ तुम्हारे نُورًۭا एक नूर مُّبِينًۭا वाज़ेह ١٧٤ (174)

ऐ लोगो! तुम्हारे पास तुम्हारे पालनहार की ओर से एक स्पष्ट प्रमाण1 आया है और हमने तुम्हारी ओर एक स्पष्ट प्रकाश2 उतारा है।

४:१७५

فَأَمَّا तो रहे ٱلَّذِينَ वो जो ءَامَنُوا۟ ईमान लाए بِٱللَّهِ अल्लाह पर وَٱعْتَصَمُوا۟ और उन्होंने मज़बूत पकड़ा بِهِۦ उसे فَسَيُدْخِلُهُمْ तो अनक़रीब वो दाख़िल करेगा उन्हें فِى in رَحْمَةٍۢ रहमत में مِّنْهُ अपनी तरफ़ से وَفَضْلٍۢ और फ़ज़ल में وَيَهْدِيهِمْ और रहनुमाई करेगा उनकी إِلَيْهِ अपनी तरफ़ صِرَٰطًۭا रास्ते مُّسْتَقِيمًۭا सीधे की ١٧٥ (175)

फिर जो लोग अल्लाह पर ईमान लाए तथा इस (क़ुरआन) को मज़बूती से थाम लिया, तो वह उन्हें अपनी विशेष दया तथा अनुग्रह में दाख़िल करेगा और उन्हें अपनी ओर सीधी राह दिखाएगा।

४:१७६

يَسْتَفْتُونَكَ वो फ़तवा पूछते हैं आपसे قُلِ कह दीजिए ٱللَّهُ अल्लाह يُفْتِيكُمْ वो फ़तवा देता है तुम्हें فِى concerning ٱلْكَلَـٰلَةِ ۚ कलाला के बारे में إِنِ अगर ٱمْرُؤٌا۟ कोई मर्द هَلَكَ हलाक हो जाए لَيْسَ ना हो لَهُۥ उसकी وَلَدٌۭ कोई औलाद وَلَهُۥٓ और हो उसकी أُخْتٌۭ एक बहन فَلَهَا तो उसके लिए نِصْفُ आधा है مَا उसका जो تَرَكَ ۚ उसने छोड़ा وَهُوَ और वो ख़ुद يَرِثُهَآ वारिस होगा उसका إِن अगर لَّمْ ना يَكُن हो لَّهَا उस (बहन) की وَلَدٌۭ ۚ कोई औलाद فَإِن फिर अगर كَانَتَا हों वो दोनों ٱثْنَتَيْنِ दो बहनें فَلَهُمَا तो उन दोनों के लिए ٱلثُّلُثَانِ दो तिहाई है مِمَّا उसमें से जो تَرَكَ ۚ उस (भाई) ने छोड़ा وَإِن और अगर كَانُوٓا۟ हों वो إِخْوَةًۭ कई बहन भाई رِّجَالًۭا मर्द وَنِسَآءًۭ और औरतें فَلِلذَّكَرِ तो मर्द के लिए مِثْلُ मानिन्द حَظِّ हिस्सा ٱلْأُنثَيَيْنِ ۗ दो औरतों के है يُبَيِّنُ वाज़ेह करता है ٱللَّهُ अल्लाह لَكُمْ तुम्हारे लिए أَن ताकि تَضِلُّوا۟ ۗ तुम गुमराह (ना) हो जाओ وَٱللَّهُ और अल्लाह بِكُلِّ हर شَىْءٍ चीज़ को عَلِيمٌۢ ख़ूब जानने वाला है ١٧٦ (176)

(ऐ नबी!) वे आपसे फतवा (शरई आदेश) पूछते हैं। आप कह दें : अल्लाह तुम्हें 'कलाला'1 के विषय में फतवा देता है। यदि कोई व्यक्ति मर जाए, जिसकी कोई संतान न हो, और उसकी एक बहन हो, तो उसके लिए उस (धन) का आधा है जो उसने छोड़ा और वह (स्वयं) उस (बहन) का वारिस होगा, यदि उस (बहन) की कोई संतान न हो। फिर यदि वे दो (बहनें) हों, तो उनके लिए उसमें से दो तिहाई होगा जो उसने छोड़ा। और यदि वे कई भाई-बहन पुरुष और महिलाएँ हों, तो पुरुष के लिए दो महिलाओं के हिस्से के बराबर होगा। अल्लाह तुम्हारे लिए खोलकर बयान करता है कि तुम गुमराह न हो जाओ। तथा अल्लाह हर चीज़ को ख़ूब जानने वाला है।